: 貛=番 : 这是早期汉人对原住民的称呼 : 因为原住民尚分平地原住民与山地原住民 : 依汉化程度的不同 前者称[熟番] 後者称[生番] 後来写成[青番] : 意思是对方无理取闹又无法沟通 跟[灰]有点同样意思 : 不过[灰]是比较偏向小孩子般的耍任性 有点像是[会吵的孩子有糖吃]这样 : **这边要提醒大家 [番]是对原住民很侮辱的称呼 : 我在大学之後因为班上有不少原住民同学 自此戒掉[番]这个用词 : 至於[卢] : 是偏向固执又坚持己见 旁人劝也劝不听 : 以上 希望这样子解释大家看得懂^^ : 补一下 : [张]比较类似[来啊，要不然你想怎样]XD : 或是[你在得意什麽] : 至於心急 可以用[落落挫]or[打青惊]:P : (应该是吧) 纯粹针对「番」补充说明：） →惊愕的发现这是我在这里的第一PO，而且还是很枯燥的名词解释 XD 「番」，是清治时期，以汉化的深浅为依据，对於汉化较不严重或无汉化的台湾原住民 的称呼。 後来在日治时期，被称为「生蕃」、「蕃人」、「高砂族」，在民国之後，称为「山胞」 、「原住民」。 「生番」一词最早在文献可见始於1716〈题报生番归化疏〉。但该文并未对「生番」与 「熟番」进行明确定义。 直到1717年 《诸罗县志》：「内附输饷者曰熟番，未服教化者曰生番或野番」 《重修福建台湾府志》土番风俗条引〈台湾志略〉曰：「台湾僻处海外，向为土番聚居 ，自归版图後，遂有生、 熟知别。生番远住内山，近亦渐服教化；熟番则应差纳粮等於 齐民」 除了以汉化程度深浅区分以外，更重要的是是否有对政府进行编籍与纳粮的行为，有为 熟番，无则为生番。所以熟番与生番之间是可以流动的，万一不再纳粮、应差，熟番则 又重新划分为生番。 --

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