无意间在我们系上西米看到地 http://www.wufi.org.tw/dbsql/showmsgb.php?id=1234 台大史的补白 2006-03-09 10:07:57 曾建元 曾建元 中华大学行政管理学系助理教授 台湾智库法政部副主任 各位老师、各位前辈，大家午安。我要报告的论文题目是「战後台湾校园政治事件之研究 ──以台湾大学为探讨中心」。我为什麽写这样的文章，主要原因是今年（民国九十四年 ）是国立台湾大学改制的六十周年，校庆时间是在十一月十五号，就上个月。台大在四六 事件时，有些校友逃亡到中国大陆，这次台大校友会总会长孙震到北京去邀请校友回来， 但又因为他们身份敏感，有了一些刻意的安排，使他们在校庆日後的时间十一月二十八日 才能回到台湾。在报纸一角有这样的新闻。虽然四六事件已经是将近六十年前的事情了， 现在台湾政府和台大当局在看待这段历史与过去的校友，似乎还是不能坦然面对。另外， 台大今年出版的《校史稿》（《国立台湾大学校史稿（1928-2004）》），我看了一下内 容，觉得里面有些问题。例如，台大应该是日据时代台湾高等教育的结晶，它基本上由三 块组成，一个是台大校本部，即台北帝国大学；一块是台大医学院，最早是总督府医学校 ，历史比台北帝国大学还早；还有一块是台大法学院，前身是台北高等商业学校，它的历 史也比台北帝国大学早，台湾光复後才废校，并入台大法学院。这是台大的校史，要完整 交代的话，要把这三部份写清楚。特别是对白色恐怖的研究来说，战後台大校园内非常活 跃的学生，很多来自台大法学院，其实本来就是台北高等商业学校的学生，对台大法学院 的历史交代不清楚，是校史的一大疏失，必须要加以补充。 身为台大的校友，基於上述台大校史有关的因素，我想要写这篇文章。另外一个原因来自 家族的历史记忆，这是因为家父曾群芳在台大法学院就读时，也参与了当时的反抗运动， 所以追溯这段历史对我来说，是做後辈、做子女的，对於父亲年轻时想些什麽做些什麽的 好奇心的满足。 我觉得比较遗憾的是：第一，这篇文章我应该有第一手资料，要花多一点时间跟长辈们多 谈一下过去的事情，不过没有充分时间准备，文章就必须出来了。另一方面是，我从小跟 父亲就很少谈论白色恐怖，因为父亲总不愿意多讲。我有现成的当事人可以现身说法，却 老是从别人口中知道有关他的事，找到机会套他，才能慢慢拼凑出历史的图像，这是我写 作时也感觉比较遗憾的。但也许写出来了以後，父亲看了如果不高兴说我写错了，这样我 才有机会多挖点资料出来。我写出来有问题的话，请大家多多指教、提供意见，这样才有 可能校订错误或发掘出新的史料。 日据时代，矢内原忠雄先生把台湾的高等教育与英国统治下的印度做了比较。英国在印度 设立了十几个大学，日本在台湾只设立几个高等学校，但是跟印度不同的是，台湾的高等 学校是由殖民者独占，不管是台北高商或台北帝大，日本人都占了百分之七、八十的学生 名额，但是日本人在台湾的总人口只有四十几万人，而台湾的人口是六百五十万，日本人 仅约占全台人口的十六分之一而已，所以可以看出日据时期的高等教育对台湾人是相当不 平等的。在此一背景下，台北帝大与台北高商的学生对於此种不平等、受歧视的状况感到 相当不平，反压迫的民族意识，就是在这样的环境中萌生出来。 再者，战後台湾学生联盟的组成、二二八时期台大、省立师范学院学生集结图谋军事反抗 ，或四六事件前的三月二十九日台大法学院操场营火晚会等学生的动员，可能也跟日本高 等教育的经验有关。日本在大战末期实施军国主义教育，调了所有的大学生去当学徒兵， 所以在二二八时，有很多台湾年轻人都义愤填膺，主动参与武装行动，都和具有基本的军 事训练有关。 再一点，在日据时代，虽然日本殖民政府是反共的，但是它对大学自治仍有一定程度的尊 重。例如高木友枝在主持台北总督府医学校时，就有校园自治的观念，而以此来抗拒台湾 总督府对校园的干涉。台北高商的《政治经济学》课程教材之一，就是《资本论》，学生 接触左派书籍很平常，上课也常跟老师讨论。在战後台湾光复初期，中国国民党和共产党 还处在抗日民族统一战线的亲密伙伴关系中，当时的台湾大学生所接触的跟中国有关的政 治符号，有可能是〈义勇军进行曲〉、是〈国歌〉、而无论三民主义或共产主义、新民主 主义，都是带有中国意象的政治符号，他们都一并接受。但是没一两年，国共内战就开打 了，相当多的台湾大学生对中国的政治敏感度不足，而且对於国民党在台湾的治理感到失 望，所以对中国共产党就会寄予同情和充满期望，也因此中共的地下党在台湾的高校中， 能够吸引到有理想的青年的参与。 战後初期的台大是个很活泼的学校。例如民国三十五年三月时，医学院有许强教授领导的 罢诊抗议行动，主要原因是台大在接收帝大医学部时，因为人事、经费的安排，使台大医 学院附设医院某部份的职员工作权益受损，没有纳入台大编制，当时就形成台大医学院对 校方的抗争，其他学院的学生也来声援，希望藉此争取大学的民主化。从我们现在看来， 这样的观念和行动也是令人感到惊讶的。另外，台湾省立基隆中学学生在纪念五四运动的 游行遭到军警镇压，当时的省参议员颜钦贤还特别请台大的学生代表詹世平替基隆中学学 生声援。由此可见，当时台湾高校知识份子在社会当中的形象是很正面的，而且深受倚重 。由台大法学院和台大分别发起的抗议涩谷事件游行与抗议沈崇事件游行，我认为即是出 自於台湾大学生对於过去殖民经验的反弹，抗议涩谷事件旨在反日，并且凸显台湾的主体 性；抗议沈崇事件则旨在反美，而希望与全中国站在一起，希望台湾的学运与中国大陆学 运能够同步、同声一气。 我的文章举证了台湾光复到中央政府迁台期间的三个政治事件，一是民国三十六年的二二 八事件，看其中台大学生反抗台湾省行政长官陈仪的勇敢表现；其次是四六事件，当年（ 民国三十八年）三月二十九号在台大法学院操场的台北市中大学生营火晚会，决议成立全 省性的学生联盟，引起台湾省主席陈诚的恐慌，所以他才决定在四月六日派兵镇压师院和 台大，先下手为强，以避免学生联盟的形成；第三是一九五零年代中央政府对地下党学生 工作委员会的镇压。台大法学院支部在当时校园里的活动力是相当活跃的，法学院支部在 书记叶城松、张璧坤相继逃亡被害後，台大的学生运动才沈寂下去。根据我看到的资料， 由孟德声、胡佛、俞宽赐等右翼学生的再展开新文化运动在四十三年昙花一现後，要一直 到五十二年才再有声音微弱的青年自觉运动，反而是一九七零年代初期由香港和澳门留学 生发起的保卫钓鱼台运动，才为日後七零和八零年代的台大学运开展了新的历史契机，不 过这已是另一个完全不同於五零年代初期左翼运动的脉络了。 以上是我对战後初期台大历史的研究，其中可能带有一些揣想的成分。在座各位前辈许多 人都是时代的见证者，希望大家多提供资料给我们後辈，记录保存台湾历史的工作，让我 们来做。 （本文为作者在财团法人戒严时期不当叛乱暨匪谍审判案件补偿基金会、国立台湾大学社 会科学院於二零零五年十二月八日假台北国立台湾大学医学院附设医院国际会议中心举办 之《台湾人权与政治事件》学术研讨会「人权与政治事件探讨（历史面）」场次宣读论文 时之发言记录） -------------------------- 其他相关 http://www.nownews.com/2007/04/06/142-2077877.htm (针对现在师大的论述) http://km.cca.gov.tw/myphoto/show.asp?categoryid=28 (较详细的四六事件) --

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