※ 引述《ShinozakiAki (要认真˙)》之铭言： : 总是在想一个问题，到底为什麽学生这麽笨 : 後来我想通了，原来不是学生笨 : 是被我们教笨的 : 而这个原因是有步骤的 : STEP1 : 社会普遍认为读书人是比较有前途的 : 就是所谓"万般皆下品，唯有读书高" 确实，这正是多数人对於以往以及他人或透过其他管道的经验而生的成见。 换句话说，这就是因为"风俗"而生的成见。 : STEP2 : 家长开始对下一代说读书好，才会有成就 : 就是所谓"小只笔不拿，以後就要拿大只的铅笔" 而这些家长就是抱着上述的成见来"告知"(非教育)下一代， 但这些家长却都没有想到这些道理有没有经过论证， 这就是最令人(，甚至是儿童都)无法信服的话。 : STEP3 : 绝大部份的家长不知如何评断读书这件事，於是只能 : 重视成绩，不重视学习过程，不想了解学生兴趣，反正分数高 = 读书好 : 就是所谓"只要考一百分，什麽都买给你" 本人上周才与一补习班撕破脸。 我是教数学的(国中、小)，在那间补习班是教国小数学。 因为主管不断地告诉我，要给小朋友"压力"，这才成绩才会上来。 「你指的压力是甚麽?可以举例吗?(我心中坚持不为成绩施压力。)」我问。 「给他们考试，然後看他们的程度给他们设定各别标准。」主管说。 接下来就是一番辩论。 最终，隔天，主管的妻子(老板)找我约谈，和主管一样立场。 於是，谈到"理念不合很难合作下去"(主管提到)，我当下直接请辞。 (在最後面会叙述离职原因) : STEP4 : 学生考试成绩不理想，家长因为面子挂不住，或是担心学生未来 : 所以开始找老师帮忙，就出现了越来越多的补习班 : 就是所谓"桌灯亮整晚，功课写不完，上学补眠时，补习夜归返" : STEP5 : 补习班林立，成绩至上，在"速食主义"的催化下，只看一次段考成绩， : 补习班大都又以营利为事业，为求赚钱，所以出现了填鸦教育 : 就是所谓"填鸦填到死，段考像陀屎" : STEP6 : 於是学校、补习班和家长，便开始陷入一种思维，考试最重要，分数是一切 : 不会没关系，先背起来，以後再理解，反正考试成绩1百分，就代表未来充满希望 : 就是所谓"不择手段，考到一百分" : STEP7-1 : 就在此时，大家意识到，我的小孩每次都可以考一百分，所以应该要进资优班 : 而资优班本来是给学习兴趣浓厚 或是 有些天份的学生进去 : 後来变成，只要花大钱逼迫孩子考试好，进入资优班，就代表未来是一片光明 : 就是所谓"资优学习瓜瓜叫，做人处事像览X"(我真的有这样听过人家讲) : STEP7-2 : 一群学生，受到分数至上的填鸦方式，加上考试的压力，在分数与痛苦学习中成长 : 最後丧失学习动力，也成为无法思考的人类，变成大家口中不上进、头脑驽钝、无 : 药可救、愚蠢、笨蛋、坏学生，更甚者会被当成补习班的赚钱分母或是招生的毒瘤 : 就是所谓"不读书，去褡赛好了" : STEP8-1 : 这一群资优学生，又分为两种，一种是真资优，一种是假资优，但是因为分数好看 : ，在家长的眼中都是一等一。但是真的一等一吗？在所谓的前几志愿里面，有许多 : 学生呈现放弃，或是苦苦追赶，痛苦的在学习着。 : 就是所谓"爬得越高，跌得越深" : STEP8-2 : 这群无药可救的学生，被我们所谓的读书至上，压到变成白痴人类，丧失思考与追 : 求兴趣的动力，除非有机缘，否则注定与书本无缘。 : 虽然以上并不代表所有的现象 : 但是在台湾的每个角落，却正不断的上演同样的戏码 : 有时我觉得，学生真的笨吗？还是我们将他教笨的？ : 老师们真的是在作育英才吗？还是在生产笨蛋？ : ------------------------------------------------------------------------ 这段话部分说的极是，尤其是资优的部分。 我曾经待过一间补习班，他们所谓的资优是教授"私校课程"； 而这间补习班(上述提到那间)，也有外界所谓的"奥林匹克资优数学"课程。 为何我要离职，决不是理念不合，而是"成绩"的重视。 会起争执就是因为「我觉得成绩不重要，且学生的考试成绩老师没必要负责。」这句话是 我与其主管辩论的起头。 我当下并未提原因，该主管直接认定我是不负责任的老师。 隔天和老板约谈时，我告知原因，是这样的：「我认为老师对於学生的考试成绩不用负责 是因为那是学生的表现，并非老师可以控制。也就是说，这些是学生的行为表现而已，并 不是老师的教育责任。老师的教育责任是在随时注意学生的学习状况，那个分数对学生的 学习是没有帮助的。对学生有帮助的是『老师要如何将评量(测验)上的错误表现导正』的 这个行为才是。」 当我说到这些时，老板已经不耐烦，且不断说道「家长很在意成绩，我们补教业当然要在 意。」 於是我继续解释：「我在第一节课时，联络簿所贴的家长通知单上，明明白白地写着：『 很高兴可以和小朋友们一起学习，对於”学习”，我始终抱持着『凡事豫则立，不豫则废 』的态度。我们接下来做的学习，不仅仅是为了考试，更是为了未来可以带着走的知识。 』」 接下来就是上述提到，提到离职、请辞了。 总之，看到这篇文章，本人心有戚戚焉。但真的爱莫能助，能够做的就是继续充实自己。 祝各位老师都能坚持自己非成见而有时常自我反省的教学精神。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 124.8.229.19 "感化"，可分析成"感"和"化"。感，接受外在的信息；化，内在的转变。 "教会"，也可分析成"教"和"会"。"教"，教育，又可分为广义(社会等)及狭义(学校 等)；"会"，了解、领悟。而教育，看了回应，应属狭义。 又，看着回应後半，怎麽看就是没有提到感化，为何言之(教会)感化? 「国中小的任何一科，都是正常人在那个年龄能够以努力学习。」 这有甚麽根据吗? 若是我，我可以提出Piaget的"理论"，这的理论是有研究根据，请自行搜索资料。 这位认知心理学的学者，Piaget，所提及的认知发展理论就是你说的。 不过我个人也知道，这只是用於大多数学童的理论，并非全部。 我教过很多学生，在国小时，学习比其他同学来得慢，久而久之因此就放弃了。 不过，到了国中或高中之前，在这段期间，反倒是无形中突飞猛进(学习能力增加)。 这，没有任何一个学者、教授等等的人，能说出个所以然。(就我经验中，也许有，我没看 到。) 「对反应慢的学生，我们能教他们努力达成目标的重要；反应快的学生，我们能教他们精 益求精与谨慎的重要。」 这又牵扯到逻辑，请问这里已经将学生的"反应"速度做了穷举吗?否则怎麽只有反应慢与反 应快? 但此二性质却是相容的。 所以这句话对於学生的反应速度还有其他可能性未举出。 又，为何将「我们能教他们努力达成目标的重要，」的作法设定在反应慢的学生上? 为何将「我们能教他们精益求精与谨慎的重要。」的作法设定在反应快的学生上? 我想，这是个人的成见，就像我自己的成见一样。 不过，这样的说法无法推论出和後面所提「学不会的东西? 是笨还是懒?」有何关联。 「能带着走的知识」这句话是说给未读过心理学的人听的。 若读过心理学，可知道Pavlov的制约反应与Skinner的操作制约。 这在说什麽? 你可以到网路上搜寻，并且找到有关"鸽子的实验"与"婴儿的实验"。 虽然这些实验大多不人道，但确实证明"刺激"与"反应"是有相当关联性的。 回题，所未"带着走的知识"，我个人会这样说，是在阐述心理学上的刺激-反应联结中， "联结"的部分。每一次的刺激，都会与原先自身的知识架构再产生一个新的联结。 当然，这只有提到"知识的部分"，那"能带着走"呢? 若你真的有去找"鸽子的实验"，你就可以知道是怎麽回事。 不过，我还是说说吧! 在提之前，我要先提Piaget的另一个理论"基模理论"。 当学童在学习新的事物时，必会与自己原先知识产生不平衡，接着会进行调适，最後达到 适应的状态。 换句话说，学童在学习新的事物时，会产生疑问，然後去找到答案并选择认可的，最後才 同意并了解，这是将上句话用未接触过心理学的人所知道的知识再叙述一次。 这与刚才所提的"刺激-反应联结"是相呼应的。因为在教学上经常用到这两种方式。 再次回到正提。在基模理论、刺激-反应联结、制约反应和操作制约之中，操作制约就是 我这里要提的。如果说，学童已经经过基模理论提及的步骤且在老师的刺激中而在多次错 误的反应中反应出了新的知识联结。到目前为止，都没有根据说可以将知识带着走。 不过，就是操作制约可以，为何? 因为这的理论，简单来说，就是练习精进。 既然是练习，想当然耳，就是在强化知识联结。所以，我认为"带着走"是办得到的。 你所提到，考试一定有其价值。敢问，价值在哪? 或许是考试卷，或许是考试卷上能够反应学生程度的题目或分数，或其他。 但，是对谁有价值呢? 教育应该不一样(严长寿)这本书中提到，有的时候分数扼杀了许多才子。 (并非作者本人所述，而是我自己对於这本书的内容论述的部分结论。) 所以，我认为，先进国家还采用测验，目的只有一个，就是方便。 如果你知道台湾宜兰的慈心华德福学校，这间学校评论学生程度并不是用成绩。 而是用老师对每个学生"在学校"的学习历程作报告，交给家长分析。 而且，芬兰，也是典型没有考试的国家之一。 恳请各位不吝指教。 ※ 编辑: cupteam 来自: 124.8.229.19 (10/11 09:17)