※ [本文转录自 Gossiping 看板] 作者: chenglap (无想流流星拳) 看板: Gossiping 标题: Re: [好奇] 有没有壹周刊和苹果日报的八卦 时间: Fri Apr 25 00:11:47 2008 ※ 引述《pegasusatlan (心情 怎样才会好呢)》之铭言： : 他也随机抽查几个年轻消费者调查，然後就统计出他们爱什麽，就把这些当做参考标准 : 不过你可以自己想想，他才调查几个就当成全台的标准，准不准呢？ : 总之苹果来台真的大大改变台湾的报业，也改变了台湾人 : 黎老只是标准的商人，他绝对不会对$$$过不去，钱在哪，他就做什麽 : 良心？道德？ 在他身上看不到 : 好像没啥八卦 = ="..... 我其实觉得, 他的说法, 是刻意为了隐藏他的真正意图. 我是香港人, 水果报来自香港, 我绝对的承认, 水果报是一份媚俗 的报纸. 而且是一份很成功的媚俗报纸, 媚俗这种事情, 并不是说 想去做就一定能做出来, 如果不是有很丰富的传媒经验, 也不是谁 都可以哗众取宠的. 当时的水果报也大大改变了香港的报业, 很多拥有一定历史的报纸 , 迅速被市场淘汰. 一份新的报纸迅速的占领了市场第二的位置, (第一的, 是另一份更媚俗的报纸) 可见创办人对市场的理解相当 的精确, 手底下也有一群相当有能力的传媒专家. 我所认识的学究, 都对这种情况很忧心. 觉得这个风潮最终是把整 个传媒低俗化, 他们的忧心是事实. 他们觉得水果报是这个风潮的 起点. 黎先生的说话方式, 相当的吸引人. 他很能掌握了香港人的心理. 那就是, 对於道德的先天反感. 香港人对於道德两个字, 有相当大 的抗拒, 香港人最认同的小说角色, 正是金庸的韦宝. 讨厌那些大 义之人, 讨厌英雄, 对於懦弱, 自私, 但富有一定情义的韦小宝, 有很深的认同. 因为韦小宝正是香港人的写照, 香港人是一群难民, 难民就是因为 害怕而从故乡逃走, 只求生存和幸福的人. 香港人绝不是一群有骨 气的抗敌者, 也没有大情大性的真英雄, 有的只是一大群虽然承认 自己无力懦弱, 但还是掌握了自己命运去逃走的小民. 这群人逃离 的对象, 便是一个强调自己是英雄好汉, 以很多规范, 国家观念, 信条去约束人的政府. 自然, 香港人会很否定那些高唱信条的人. 不论是道德, 正义, 爱 国, 这些名词香港人是很少会宣之於口的, 一旦有人提出来, 不会 引人认同, 只会惹人嘲笑和反感. 不是他们心里没有这些特质, 而是香港人的经验是, 这些信念坚强 的人, 只会带来灾难. 把这些东西大喇喇的说出来的人, 就更不可 信, 香港人相信, 维持正义的人绝不会高唱正义, 维持道德的人也 不会高唱道德, 把这些话大声说出来的人, 就只是一些以这些招牌 去牟利之辈. 香港人有九成以上, 都认为真小人比伪君子好. 这点正是左派人士和左派报章在香港完全被边缘化的原因. 英国人 是真小人, 来香港就是为了牟利, 但香港人觉得只要香港人能一起 赚钱, 不介意英国人来牟利. 至於另一个国家, 一方面说爱自己的 子民和民族, 却让很多人饿死和战死, 香港人怎看他们是显而易见 的事情. 不然也不会逃来香港了. 这样, 我想就可以理解为何黎智英那样说. 很简单, 他想解释的是 , 他是一个真小人, 我来, 不是为了散布甚麽理念, 不是为了甚麽 大善, 我来, 就是来赚你们钱的. 是否真的肤浅? 如果要分析看, 那麽. 背後的理念, 就是认为, 当公民权利进展到一个地步, 社会的主流 , 并不是一堆雷锋型的英雄, 不是文天祥式爱国者, 也不是孔子型 的智圣鲜师. 而是一个个有点自私, 有点懦弱, 也有点情义的平凡 人. 这些人平凡, 懒惰, 欠缺勇气, 可是只要有适当的市场和社会 制度的话, 他们也可以有梦想, 也可以成就大事业, 也可以在结果 上做到好事. 黎智英真的完全只是一个牟利者吗? 我没见过他, 我不能从言谈和 眼神中去观察这个人. 可是, 我看到的是, 当香港回归中国, 一堆 媒体都是摆出对新的当权者後面的主权国, 某种趋炎附势, 奉承的 态度, 大家都努力对着大陆市场流着口水的时候. 水果报的做法却 很决断地, 站在另一面, 没有跟大陆表示妥协. 如果真的是单纯的商人, 为何要做到这地步? 那真的是单纯为了利 益? 单纯因为知道, 反宗主国的言论, 是有市场的? 如果要牟利, 跟当权者合作不是更合理吗? 也许正是如此, 有人会指责, 或者认为, 水果报背後就是「西方势 力在捣鬼」, 可惜的是, 明显地这个传媒集团, 并不是需要财力去 扶持的喉舌, 而是一个有足够自己谋生能力的企业团体. 他们能够 一方面不跟官方合作, 另一方面以市场的力量支撑自己生存. 不论 这阴谋论是否正确, 可以肯定的是, 跟左派报章不一样, 他们背後 没有任何人撑腰, 也有能力生存下去. 因此我不认为他真的只是单纯一个商人, 我认为, 他是只做不说的 , 表达他自己形式的良心和道德. 比起曲高和寡的民主主义, 自由 主义, 民权, 只会令普罗大众呵欠连连的言论, 他用色情, 哗众取 宠, 等低级的东西, 宣扬底下隐约的一些意识和观念. 你会买水果报, 不是因为他们支持你的信仰, 支持你的政党, 单纯 只是因为八卦或者好看. 那些哗众取宠但吸引人的标题, 让你察觉 到自己对低俗的事情还是觉得很有趣. 里面没有浓烈的意识形态, 但隐约却有他们的理念, 这些, 即使大 家未必接受. 但至少我们得认同一件事, 与其高举着信念大旗去说 服人同意你的行动, 不如先以行动说服人, 去接受你的信念. 黎智 英采取的方式, 并不是着书立说, 去力辩他有多正确, 而是用市场 去证明. 一个民主社会所需要的, 是依附在政党上, 无限支持的选民, 还是 一群对每件事都有不同的想法, 在不同的场合, 不同的事情上, 会 支持不同政党的选民? 我们没有人会批评黎智英是一个理想主义, 在象牙塔里高唱民主的 书生, 因为他切实在商场上得到了成功. 不需要靠政治力量或公权 力, 而只是靠市场本身. 而市场的力量便即是平民的力量. 我不赞成他那种无限的自由市场概念, 也不赞成他阵营上的确略为 偏蓝, 并不如他所说的不蓝不绿. 不过, 相比之下, 他相信市场规 则, 在这个充斥着相信以公权力, 军事力量, 精英领导愚民为主流 的东亚. 不失为难得的明灯. 读者是顾客, 传媒应该照顾顾客的口味, 这------只是回归原点, 良心和道德, 和大众的认同, 两者是相辅相承的. 而我们有多少次 , 感到自己的良心和道德优越於他人的时候, 我们确定那真的是良 心, 真的是道德? 所有的独裁政治, 不就是建立在少数人认为合乎他们心里想的良心 和道德, 而去强制那些无动於衷的人民去执行之上? 因此, 我容许那低俗. 这低俗保护的, 是某些更珍贵的东西. : : 感谢回答 -- 基於饮水思源的理念, 还是该打的广告, hkday.net --- 硕果仅存还愿意和其他地区转信的香港 BBS --

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