中国中医系学会教学部演讲- 许中华医师演讲-癌症中医扶正疗法(宽心饮) 之理论与实践 时间：3/8（六） 16:00~18:00 地点：中国医药大学互助1A01 讲师：许中华医师 题目：癌症中医扶正疗法(宽心饮) 之理论与实践 讲师介绍： 现任： 国立阳明大学传统医药研究所副教授 台北市立联合院中医院区医务长 证照： 中医师。（中医世家，祖父许丕典是台湾第一位有 执照的中医 师）西医师、内科专科医 师、中西整合专科医师、安宁缓和专 科医师 学经历： 中国医药大学学士（中西医双学位） 中国医药学院中西医结合研究所硕士 国立 阳明大学公共卫生研究所博士 署立台北医院内科、中医科主治医师、中医科主任 国立 阳明大学公共卫生研究所兼任助理教授、副教授 荣誉获奖： 1. 署立台北医院最佳优秀论文奖 2. 中华民国内分泌暨糖尿病医学会度优秀论文奖(2005) 3. 行政院卫生署自行研究优秀论文奖(2005) 4. 中西整合医学会最佳优秀论文奖(2010) 5. 行政院卫生署支援偏远地区医师楷模(2007) 6. 行政院卫生署国际医疗援助医师楷模(2008) 7.中医师全联会医疗奉献奖(101) 8. 阳明大学优良教学教师(102) 9. 阳明大学网路票选优良教师(98-102) 10. 列名於美国「马奎斯世界名人录」，（Marquis Who’s Who in the World, New Providence, New Jersey, USA.）(世界名人录,2008~2013). 11. 2011年以「绿茶提炼物治疗肥胖妇女的临床实验」论文被世界重要临床营养医学组织 ESPEN大会评为「2010年被引用最多之论文」，受邀至瑞典哥德堡领奖并演讲，是欧洲学 者之外的唯一受邀者。 12. 多年来发表於国内外中英文医疗专业期刊的学术研究论文约三十篇，为国内中医药界 所肯定 ----------------------------------------------------------- 以下这篇是许医师分享给大家的文章： 大家一起:读诵、受持、为人演说「中医药善知识」 今年是第八十四届国医节，，在这特别日子的前夕，感谢新医药周刊杂志，沈社长及所有 同仁对传统医学长期关怀，提供许多同道对「中医药」感怀与高见，笔者才疏学浅也获邀 发表感言，仅提供个人一些浅见，但愿中医同道大家一起:读诵、受持、为人演说「中医 药善知识」，为芸芸众生耕福田，迈向公益的中医努力。 ㄧ、中医药善知识 生活在多采多姿、变化多端的花花世界，生长的过程多少都会接触到许多知识，这些知识 有些是必需的、有些是专业的、有些只是让生活更多样化，一般来说可以将这些知识化分 为二，有一类是能教导人走上正道，这类知识称为善知识，它的相反就是邪见或恶知识， 中医药知识流传至今，它能解除病人疾病痛苦，当然就是善知识，善知识就像高山，可以 让人们有所依靠；像母亲，守护人们成长；中医药善知识，能医治民众的烦恼病苦。由此 可见，善知识对我们的重要 二、心存恶念恃己所长，夹持「中医药知识」 有些中医或密医，心存恶念恃己所长，夹持「中医药知识」，专心经略财务 ，君子爱财，取之有道，医者不可一心只想谋求钱财，甚至取之不道，孙思邈所言「志存 救济，学者不可耻言鄙俚也」，假若心存恶念恃己所长，夹持「中医药知识」，此时就是 一种「邪见、邪念」，或就是「恶知识」，那对社会不好，将来也要付出代价的。 「中医药知识」是善是恶，全在医者一念之间，医者不可不察。 二、期许中医同道学习亲近「中医药善知识」 孙思邈是唐代着名医家，长期行医於民间，孙公所写的「大医精诚」ㄧ文，虽已经是1500 年前的事，於今再读，百感交集，节其精要，在此特别日子，与同道共勉。 1. 谦卑精进於医学 「-----是有愚者，读方三年，便谓天下无能之难精者也；及治病三年，乃知天下无方可 用，故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听涂说，而言医道已了，深自误哉」，学医 济世，本当谦卑终生学习。 2. 大慈恻隐之心 「凡大医治病，必当安神定治，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有 疾恶来求救者，不得问其贵贱贫富，----，普同一等，皆如至亲之想，-----，一心赴救 ，----，如此可为苍生大医。」大凡品德高尚医师治病，无任何私慾与贪求，一颗恻隐慈 悲之心，不管病患地位高低，贫富职位，皆一视同仁。 3. 省病诊疾，致意深心 「夫大医之体，欲得澄神内视，---，省病诊疾，致意深心，---，处盼针药，无得参差。 ----，不得於性命之上，率尔自逞骏快，邀射名誉，甚不仁耳，--」，大医的风度，要能 精神安定，诊断疾病，用心专一，详察证候，处方治疗，不出差错，不能在人命关天的大 事上，草率的诊治，炫耀自己医技出众，这是医生的基本道德休养。 三、期许同道，读诵、受持、为人演说「中医药善知识」 「中医药善知识」对民众有益、对健康促进、对病苦解除等等，有所助益，你我中医同道 就应日益精进，无论是读经典文献，或是现代科学论述，只要是对自我成长学习，或是对 於提供民众医疗服务有所助益，你我中医药同道都应长期薰习，日日精进，这就是所谓「 读诵」中医药善知识的真正含意。 另外所谓「受持」中医药善知识的义意，就是中医同道要自己去感受到中医药善知识的妙 用，中医药善知识对自己本身在健康促进、对病苦解除的感受效用，就好像一位中医师开 中药处方给别人服用，但是自己遇到同样疾病却不去服用中药，那要患者如何信服，自己 以中医理论跟患者说喝酒会伤肝，自己却去喝很多很多酒，那如何自圆其说；中医药善知 是有许多妙用，同到要自己去感受它带来的好处，并且能够持续去薰习，长期深入去感受 中医药理论的妙用，这就是所谓「受持」「中医药善知识」。 如果长期薰习，日日精进「中医药善知识」，又能够亲自感受它带来的好处，并且持续去 修正薰习，就做到了「读诵、受持」中医药善知识，这对自己或跟您有缘的患者，会带来 许多益处，这是「中医药善知识」的落实，如果条件允许，因缘俱足，有机会去「为人演 说」中医药善知识，对中医年轻同道教学解说，将自己的学习心得整理，分享给同道，让 大家一起成长，这时要因材施教，有时候讲的对象可能是民众，那也很好，这是推广「中 医药善知识」的好机会，如果做得好，做的深入，可以走入基层、迈向国际。 「为人演说」不是只有讲给人家听，另一层含意就是「以身作则」表演给同道或患者看， 例如跟学生说不能熬夜，要每天读书，自己就做给学生看，学生或年轻学子，看到前辈真 的如此「读诵、受持」中医药善知识，不用讲说他们就会看到感受到，当然也会影响他们 ，又例如希望病人不能喝酒，不能生气，患者看到医者也做到没喝酒，没生气，患者自然 就会改变，往健康的路走。这就是所谓「为人演说」中医药善知识。 「生、老、病、死」是人间之苦，其中又以「病苦为甚」，医者如能以中医药善知识为病 患解除病苦，实是功德一件，但愿同道们，秉持着一颗善良的心，诚心服务，当民众健康 守护天使，为大夥居住的土地与住民服务，不求回报，就好像千万只手一齐工作，所谓「 善念起、云来集、千手擎」，相信社会会更美好。如果真的有这情境，真的很美、很美、 很令人感动。 同道们，就从你我开始，大家一起:读诵、受持、为人演说「中医药善知识」 国立阳明大学 传统医药研究所 台北市立联合医院 林森中医院区 许中华 103.3.17前夕 若有时间或是同学有兴趣，也可以加码脉症心悟初探十讲的一些内容 医师的采访简报http://www.commonhealth.com.tw/article/article.action?id=5033382 --

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