活动缘起 　　1859年11月3日，达尔文的科学名着《物种起源》出版，这本观点新奇、内容独特的着作，立即在英国掀起轩然大波。 　　当时，进化论思想还没有普及，进化论者的队伍也不够壮大，所以为了有力地反击教会势力的围攻，达尔文向伦敦矿物学院地质学教授赫胥黎郑重地寄去了一本自己的新作，请他谈谈对这本书的看法和评价。 　　看完书後，赫胥黎告诉达尔文，他将全力以赴地投入这场扞卫科学思想的大论战。他在信中说：「为了自然选择的原理，如果必要的话，我准备接受火刑。」「我正在磨利牙爪，以备来保卫这一高贵的着作。」他并郑重地宣布：「我是达尔文的斗犬。」 　　1860年6月30日，进化论大论战在牛津大学展开。这是在牛津大学自然历史博物馆举行的一场大辩论。赞成方以大名鼎鼎的生物学家赫胥黎为主要代表，反对方的领军人物则是威尔伯福斯大主教韦伯福斯。当年双方的一段经典问答，是这个样子的：「既然人是猴子变过来的，那麽你的祖父和祖母，哪一位是从猴子变的呢？」「祖先是个猿猴，这并不可耻。如果祖先是个才智超群却善於混淆视听的人，那才可耻。」 　　日前，牛津大学在自然历史博物馆再次举行辩论，正反双方的代表由顶尖进化生物学家和前牛津大主教担纲，不过这场辩论已没有了往昔的犀利和激烈，辩论并未过多围绕达尔文和进化论，主要在探讨宗教中一些尚无答案的问题。在这天晚上的辩论中，双方最终皆大欢喜。辩论虽多少让人失望，却也反映出一个事实：在《物种起源》问世150年後，进化论已成为很多人的常识，毋庸争辩。 　　在科学、伦理与宗教间的纠缠中，博物馆曾经是冲突中的战场，也是为了扞卫真理而竖立战旗的冲突点。在达尔文诞辰200年的今天，人类在相关领域上的煎熬，依然是方兴未艾。为此，特别举办了「挑战达尔文─青少年辩论赛」，希望在时光相隔百余年之後的我们，仍能为了求真理与知识，在博物馆中燃起熊熊的辩论之火，继续为达尔文而燃烧!! 壹、合作单位 w 主办单位：国立台湾博物馆 w 协办单位：中华辩论人交流协会 w 企业赞助：翰林文教基金会、国家地理频道 贰、活动宗旨 一、提升青年的思辩与表达能力。 二、关怀生命议题，思考宗教、科学以及伦理的价值。 参、参赛资格 以学校或社团为单位组队参加，依年龄分为高中组与大专组 肆、报名人数 参赛名额：每队选手限5名，每组限8队报名参加 伍、活动日期：初赛12/6(日)、决赛12/13(日) 陆、辩题 w 大专组：基因食物对人类利大於弊 w 高中组：人类应禁止复制人研究 柒、比赛地点 国立台湾博物馆 （台北市中正区襄阳路二号） 捌、报名方式 w 活动请参考简章：国立台湾博物馆http://www.ntm.gov.tw。报名方式：中华辩论人交流协会http://www.wretch.cc/blog/fordebater w 报名时间：10/1（四）～10/23（五） 玖、奖项 各组奖金接如下列 团体冠军：奖金新台币5000元，奖座乙座 团体亚军：奖金新台币3500元，奖座乙座 团体季军：奖金新台币2500元，奖座乙座 团体殿军：奖金新台币1500元，奖座乙座 最佳辩士：奖座乙座 拾、比赛制度 比赛制度：新式奥瑞岗333制 晋级规则：单败淘汰制 --

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