作者kaba (正切赤道)
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标题[转录][中时论坛]跨性别族群 遭亲权与医权夹杀
时间Sat Aug 18 15:49:33 2001
※ [本文转录自 CollegeForum 看板]
作者: poe (Que veut une femme?) 看板: CollegeForum
标题: [中时论坛]跨性别族群 遭亲权与医权夹杀
时间: Thu Aug 16 16:56:55 2001
2001.08.16 中国时报
跨性别族群 遭亲权与医权夹杀
◎何春蕤
八月十三日后里一位黄姓二等兵於军队厕所内持刀片割双手腕自杀
,经抢救後已回部队休养。据报导,黄某未入伍前,即因「性别认知」
问题饱受困扰,无论行为举止皆被同侪认为「娘娘腔」,他自己亦长期
收集并穿着女装,自认为女性,却是男儿身,希望能够变性以恢复真正
的女人身,但未获家人同意,在部队里则「人际关系不良」,在双重压
力之下遂郁卒而割腕。
这样的故事既熟悉又陌生。熟悉的是我们已经听说过太多朋友的类
似尝试,有的失败,有的终於成功;陌生的是这样的故事总在没有预料
到的时空场景中猛然浮现,留下震惊的回响。一位跨性别的朋友在看到
这则新闻後写了电子邮件给我:「心里有一种既非悲又非怒的感觉,自
己还在惊愕当中,如果人生的选择真的这麽少,在缺氧的缝隙里,能够
有的支撑又是什麽?」就许多跨性别的主体而言,他/她们的一生都充
满了类似的挫折和局促。
不熟悉跨性别的读者可以试想,如果有一天早上醒来发现自己的身
体和举止变成了异性的,而且今生都必须这样活下去,你在日常生活中
将遭遇何种矛盾和混乱?「变男变女变变变」等类电影中的喜剧逗趣情
节,在这个社会的性别铁律现实中,一点也不浪漫,更常常是残忍痛苦
的。黄姓二等兵的故事只是最近的一个例子而已。
有人说跨性别的朋友是「性别认同错乱」,有人说他/她们是「性
别认知上有困难」。可是,我们却知道:只有在一个强烈要求性别二分
、截然各守其分的社会中,我们的跨性别朋友们才有了「困难」,才「
错乱」了起来。「你到底是男的还是女的?」这个不断提出的问题不但
要求跨性别主权穿上性别制服,甚至也要求他/她们把自己彻底性别洗
脑,以便符合这个社会的框框,满足这个社会的安全感。
在变性手术日渐发达的年代中,跨性别主体多了一个出路,可以透
过医疗科技来达成自己对身体的打造,以建立身体和意识的新关连。但
是这个社会还是在这条路上放了两个巨大的路障,一个是父母的同意,
另一个就是医师的认定。最近一、二十年,经过众多跨性别主体的就医
斡旋,医疗体系总算逐渐认识了跨性别主体及其特殊的状态和需求,然
而就算医师的专业已经认定这个主体适合接受手术,适合过另一种生活
,父母亲的固执却一直是最後也是最坚固的障碍。不管主体是二十岁或
者三十八岁,没有父母亲的签字,医师也爱莫能助。我们这才看到,原
来子女的身体与生命至今都还被当作父母的私有财产,亲权竟然可以悬
置宪法所赋予个人的自主自由权。
黄姓二等兵曾经被送往陆军八○三医院精神科诊治,但是「未获得
改善」。这不稀奇,因为改善之法根本就不是劝说他接受社会和生理所
派定给他的性别,而是积极帮助他打造自己已经在逐步经营的性别和身
体。只要这个社会不觉悟这一点,在亲权和医权双面夹杀之下的跨性别
主体,也就只能继续用他/她们的血肉之躯来死谏这个固执性别的社会。
(作者为中央大学性/别研究室召集人)
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穆罕默德出现在地狱篇第28章他被打入九层地狱的第八层处於该层十个断层的第九层这是
环绕在撒旦老巢外面的一圈阴暗的壕沟但丁在来到穆罕默德这里之前已经穿过了罪孽较轻
的人的灵魂所居住的那几层异教徒淫逸者饕餮者忿怒者自杀者阿谀者在抵达穆罕默德之後
到达地狱最底层这是撒旦自己居住的地方之前只剩下卖主求荣者叛国者包括犹大布鲁图和
卡西乌因此穆罕默德就被定位在罪恶的某一层级之中属於但丁所说的散播不睦者穆罕默德
所受的惩罚也是他永远无法摆脱的命运是极为痛苦的他像酒桶的桶板一样被恶鬼无休无止
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