◎平路 　(20060308) 奥斯卡最佳导演给了李安，功力之外，最可佩的是他的勇气。 李安自己说，这次，选择了敏感而吓人的题材。《断背山》剧本完成後，在好 莱坞流落多年，直到李安把它捡起来。看起来温文的李安，却敢於撕裂约定俗成的 社会规范。 自从一百多年前，美国史学家涂诺（F.D.Turner）写下那篇「美国历史里疆界 的重要性」的经典论文，之後的拓荒小说、西部片、蓬车连续剧早已把牛仔的英雄 形象定型化，开拓疆界也成为美国立国精神的重要一环。大胆李安，不只把牛仔还 原成哭泣的、软弱的、易受伤害的人，居然把同志与牛仔的形象绑在一起。香菸广 告上的西部牛仔，绕着绳子驯野马的男人……爱上的是另一个男人，多麽令人不安 。 不安，也包括其中的不确定性。 《断背山》在美国推出，保守的地区立刻遇上抵制，即使被奥斯卡最佳导演奖 肯定，仍然不减其对美国人自我认同的冲击性…到底是不是？是不是「同志片」？ 是不是「同志牛仔片」？ 甚至李安本人也加入了辩护，他说这不是，不是同志电影。他尤其担心人们因 为同志的标签而窄化了其中普世性意涵。 恰似电影里Ennis 与Jack一直争辩着的，从帐篷里的第一个晚上，这个问题始 终困扰他们。 Ennis说：「你知道我不是同志。」 Jack说：「我也不是。」 身体交缠之後，说出了这部电影的主题对白。 而导演李安，拍戏时困难的，竟然也是这场帐篷戏。他自己在专访中说，「一 直把要拍的床戏往後拖延，到後来实在也拖无可拖了。我们在没有排练的情况下便 拍了。」 是不是同志片？是不是被错认为同志片？若不是这种不安，或者电影就显不出 这样饱满的张力！ 戏里戏外，都在不确定中探索性别疆界。 模糊，为什麽让人如此不安？ 同志身分，意味着对父权的反叛。像在电影里的，要不要被轮胎撬棒打死？在 集体记忆中，对以传宗接代为纲的伦理结构，这份忤逆始终蒙着血腥气息。 剧中Ennis的父亲，在Ennis回忆中，竟然牵孩子的手让孩子定睛观看酷刑，观 看同性恋者被割除生殖器的死法。惊悚的尤其是Ennis相信，下手行刑的是自己父 亲。但凡禁忌的幽深处，永远是浪漫爱的最颠峰。正因为触犯了父权社会里的铁律 ，这份背叛，才有了它抵死追求的强烈度。 电影里，Ennis 与Jack相聚的时间总是稍纵即逝。像拜伦的名言：「把剃刀拿 在手里，才知道生命的银丝这麽容易断。」 相对安全的是婚姻，看起来愈是天作之合，满足的可能愈是各种社会关系。记 得Jack那有钱岳父送来婴儿牛奶的一幕？象徵着金钱与发号施令之间的权力逻辑？ 在折磨人的社会规范中，那对夫妻渐次变成通个电话已嫌多余的冷漠伴侣。 如同剧中对白，不能够修整就只能够忍耐，透过Ennis妻子Alma深切的憎恶、 Jack妻子Lureen精干的眼神，你以为她们真的蒙在鼓里？只是不停在估算得失，婚 姻少不了的尔虞我诈。 但另一方面，Ennis与Jack过得怎麽样？ 两个拙笨的男人，这份浪漫爱让他们不知所措。蔚蓝的天，宽阔的视野，荒漠 冷寂的蒙坦那（节省经费，拍戏地点是加拿大），他们没有罗盘，彷佛在漫涣的疆 界中涉险。 怎麽办？怎麽继续存活？同时又继续这激情爱恋的强度？ 法国哲学家福寇说过，同性恋者，其实，正代替异性恋者探索爱情的无人之境 。 飞鸟绝迹之地，万丈悬崖之上，你依稀记得，你依稀记得自己或也有过强烈的 爱。於是电影终场，你被那情绪所勾动，你一时泪光闪闪，比坐入电影时心神荡漾 ，这也是……每人心里都有一座断背山……的另一层意含。 http://news.chinatimes.com --

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