印刷书与文化变迁 【林载爵／联经出版公司发行人】 书名：印刷书的诞生 作者：费夫贺、马尔坦 译者：李鸿志 出版社：猫头鹰出版社 年监学派宗师之一费夫贺（Lucien Febvre）的作品在台湾终於出现了，尽管 不是他个人的一手之作，而是和印刷史学者马尔坦合着，并且还是由马尔坦完 成初稿，但全书理念与架构却是出自於他。这本书对十五世纪开始出现的印刷 书在印制、编辑、开本、字体、装帧、流通、交易等各方面都有详尽的叙述， 更重要的是，对印刷书出现後所引起的文化变革，提出了非常深入而独到的看 法。 两位作者所讨论的问题包括：古典传统的持续及与古希腊、罗马和早期基督教 的连结；透过印刷传播文艺复兴的方式；在宗教改革期间，天主教和基督新教 各自将印刷书当作工具的方式；文字形式的扩张；印刷书对拉丁文与方言的影 响。 费夫贺与马尔坦的中心观点是：「十六世纪出产的印刷书，其数额之多，已经 足以让所有识字的人，都有机会读到书。十六世纪初期，出版业在古典文学知 识的传布和其後宗教改革信条的推广上，扮演了关键角色。它也促成了方言的 固定、确立，刺激民族文学的发展。」 印刷书对欧洲语言的发展是最决定性的。根据他们的统计，一五○○年以前， 百分之七十七的印刷书都是拉丁文，到了一五三○年，方言已逐渐超过拉丁文 ，原因是愈来愈多的阅读大众，包括妇女、商人都不懂拉丁文。而书商为了寻 找更广大的市场，当然必须迎合这个趋势。民族语文就在印刷书的助长之下， 各自发展出各国的民族文学。 这里所牵涉到的书商的逐利倾向，费夫贺在他自己的专着《文艺复兴时期法国 的生活》（ Life in Renaissance France）里提出了一个背景说明。他认为印 刷术开始於资本主义正在进一步组织之时，因此，本身就是一种资本主义的工 艺。印刷工人从一开始就是为拥有机器与资金的老板做事，这些老板则是为了 市场的需求而印书。 本书还提出了两个非常突出的观点。第一，过去认为「宗教改革是印刷之子」 的看法是错误的。把宗教改革的肇始与发展，过度归功於印刷书，失之偏颇。 单凭一部书还不足以改变任何人的思想。其实，在一开始真正发挥功效的反而 是海报和传单，路德就是最好的例子。我们只能说，在促进新教教徒信仰的成 长茁壮上，印刷书具有关键性的角色。路德、喀尔文的主要工作是以方言印行 教义，让寻常百姓都能阅读。 第二，本书也反对过去的陈腔老调，认为书籍的流传是启动启蒙运动的轮子。 两位作者主张，「印刷在某些领域确实帮了学者的忙，但若据此认定加速促成 时人接受新知、新观念的，就是印刷术，仍然不宜。事实上，印刷术还一度推 广着既定的旧信仰，强化了传统的偏见，并令似是而非的理论更难动摇。许多 新观点难获认同，甚至可说是印刷术从中作梗。学界即便有了新发现，也常常 被冷落，传统的思想权威则持续受人信赖。」 整体而言，印刷书对文化的变革是在缓慢的进展中，逐渐累积为庞大的力量。 透过书籍，言词（words）从一种表演转变为一种意义，意义从声音中分离开 来。透过印刷的艺术，知识超越了信仰，经由知识的共享，形成了政治上或社 会上的兄弟、同志与同胞，不再是经由天主教所凝聚而成的主内兄弟或精神同 袍。对於印刷史有兴趣的朋友，我愿意再推荐巴比耶（Frederic Barbier）所 写的《书籍的历史》，此书由广西师范大学出版社出版，两者可以共同参照。 【2005/11/24 联合报】 ＠ http://udn.com --

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