【刘黎儿】 日本这两年是空前的纯爱文学热潮，几乎所有的领域都渗进了「纯爱」要素，不仅小说 、电影、电视剧、漫画、舞台剧等，甚至也有料理、红酒等以「纯爱」为名，纯爱无所 不在，而且最令人感动的是这种文学热潮反应在作家的收入上，纯爱作品的选手代表─ ─写《在世界的中心呐喊爱》（简称《世界中》，按，台湾片商译为《在世界的中心呼 喊爱情》）的片山恭一，以及写《我现在去见你》（按，台湾片商译为《现在，很想见 你》）的市川拓司今年都进入在日本高纳税者排行榜上，纯爱在书籍、电影、电视的三 吃，创下惊人的产值。 陷入沼泽状态的爱情， 才是真正的纯爱 其他如川端康成文学奖的《袋小路之男》等文学奖得奖作也有不少继承纯爱路线，相关 的纯爱副产品，如娱乐性强的《电车男》等也相继让纯爱发烧；更加上现在《我现在去 见你》华纳兄弟公司还要在美国重拍电影，日本纯爱热居然开始延烧到世界去了。今年 入年後，纯爱路线虽然有些调整，稍微拓宽为恋爱小说，不过从某种角度而言，恋爱小 说也是纯爱小说。相对於《世界中》所代表的「纯纯的爱，日本有另一批中、高年作家 ，如渡边淳一、高树信子，江国香织、谷村至穗、姬野karuko、唯川惠等，他们自认自 己才是在写纯爱，他们刻画的纯爱男女，是为了爱而不顾一切，是会陷入沼泽状态的爱 情，这样才是真正的纯爱，亦即只存在於当事人两人之间的爱、不求世间肯定的爱，几 乎是跟不伦恋划等号，如此成熟的男女纯爱自然伴随着浓厚的官能世界。这些作家也依 然拚命创作，让日本小说界的恋爱季节的春天持续下去。 「死亡」与「障碍」 是纯爱的两大要素 虽然渡边认为《世界中》的纯爱完全没有肉体关系，是一种幼稚爱，充其量不过是「纯 纯的爱」，内心真认为这是「蠢蠢的爱」；但是《世界中》的纯爱跟渡边的《失乐园》 或是新作《爱的流刑地》的纯爱，也有相似的本质；都是处理「爱与死」以及「爱与障 碍」的爱情故事，「死亡」与「障碍」是纯爱的两大要素，故事中男女主角一定要有人 死亡或是两人殉情死亡，让读者的泪腺陷入失控状态；其次是障碍，因为有障碍，所以 爱情愈是纯粹，愈是专注不二。障碍如「不治之症」或是「法律」，像《世界中》或是 佐田雅志的《解夏》都是不治之症；不伦之恋如《失乐园》、《透光之树》、《东京铁 塔》等则是法律，大抵其中有一人或是二人是已婚者，这种不伦小说，不仅是渡边，日 本文学史上不乏这样的例子。 因此大人的纯爱和没有性爱的纯纯的爱，本质上非常类似。最大的差别还是是否有性描 写，像是高树信子的《透光之树》里写的「性爱虽然是当场消失的愉悦，却支配了人， 是因为性的愉悦，会从性器延伸到精神全面，并且附身於人成为能记忆、反刍的体系， 亦即人的本能为之崩溃呢！」性爱如此之伟大，不可以故意回避不写。 《世界中》所代表的非常清爽、纯净的爱，这两三年所以在日本突然流行起来，跟韩剧 《冬季恋歌》流行的理由一样，其实是日本社会近年来性资讯泛滥、性开放的反动，许 多家教严格的女人，跟不上当今很轻易便上床的恋爱风潮，出现不必动辄做爱的纯爱， 才让她们得到解脱，不必觉得自己不如别人，觉得这样反而回到注重爱情的本质；《世 界中》以及《冬季恋歌》里的男人都是无精液的天使型的男人，即使跟女主角到外面渡 夜，也不会做爱，让女人安心，免除非做爱不可的焦虑。 书、电影、电视的多种媒体 的相乘效果 纯爱在日本其实早已经是固有名词，伊藤左千夫的《野菊之墓》、川端康成的《伊豆的 舞娘》等也都是纯爱小说的原型，而最近日本已经发现《世界中》的纯爱的根源，则是 一九六三年的《凝视爱与死》，这是是收录一位得了软骨瘤的不治之症的大学女生与一 位情人之间的往返书信的一本书，在当时非常轰动，除了书大卖一百二十五万本之外， 也由吉永小百合主演，拍成电影，成为当年日本最卖座的电影，後来又搬上萤光幕；歌 手青山和子唱的主题曲也得到当年的日本唱片大奖；另外也拍成电视剧；类此书、电影 、电视的多种媒体的相乘效果，也是《世界中》能卖到三百多万本的最重要原因。 在描述死亡的部份，甚至还动员了遗骨、骨灰，成为重要道具，《世界中》的祖父去偷 未能结合的情人的遗骨，而丝山秋子的《袋小路之男》中，女主角爱上不中用的男主角 十二年，虽然连手都没牵，而维持「情人未满、家族以上」的不可思议的关系，也有跟 《世界中》、《冬季恋歌》类似的柏拉图恋爱；女主角在男人死後，将男人的一片遗骨 分成两半，一半磨成粉放到牛奶咖啡中喝掉了，另外一半则装到小袋里成为自己的护身 符，有不安或遭遇困境时便摸一下。 纯爱文学的重要特点 就是让人能哭 纯爱文学所以热起来，除了有类似韩剧的基本要素外，故事本身有复古之幽情外，主要 还是笔调都是「村上春树风」，尤其是片山以及市川的文笔，简直让人觉得是村上的接 班人，而且词藻气氛都像是日本流行歌（J pop）；让现在十六至二十五岁的「Ｙ世代」 都毫无抵抗地能接受，Ｙ世代一直被认为是不读书的青少年，事实上这两年明快易解的 《世界中》已经让他们回到书籍世界来，成为当今日本文艺书的重要读者。 纯爱热潮的另一大功臣是描写援交少女的手机小说Deep Love；Deep Love也提醒了纯爱 文学的另一重要的特点，就是让人能哭；纯爱小说，大抵是悲剧收场，在日本都被归类 为所谓的保证能流泪的「哭得出来的作品」，人为了想哭、能哭才去买书、才去看电影 ，也就并非被骗走眼泪、被赚走眼泪，而是故意想享受流泪的快感呢！如果读时不拿出 手帕或是抽泣，那就是纯爱的纯度不足呢！ 【2005/07/10 联合报】 ＠ http://udn.com --

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