星期二与之前在史语所文物馆认识的朋友(品曲)吃饭，她现 在在法国念博士，以後应该会向中亚发展。 她所待的那个机构十分有趣，之前与做法国学术史的戴丽娟 老师聊过，高等实验学院(ECOLE PRATIQUE DES HAUTES ETU DES)的历史语言研究所是十九世纪晚期成立的，它本来有点 算是一些博雅的人所参与的协会，最主要是在研究欧洲以外 的文明(都是一些有钱没事做的人)。後来由於殖民事业的需 求，政府扩大编制并开始可以授与学位( 真是个充满殖民罪 恶的所在，与人类学的原罪是相同的 )。在其中受纳的一些 研究人员包括对埃及、近东、中亚、希腊、中国和北非等地 的语言、文明和考古的专业人员。由於二十世纪初期德国的 东方学和中国学十分兴盛，法国为了与之争胜，也刻意培养 一批汉学的研究人员。这也是傅斯年留欧时所见到的法国汉 学，当时包括马伯乐或是伯希和等都是有名的汉学家。傅斯 年也说过「要把汉学的正统从巴黎抢回来」的意气之语。不 过，这批汉学家与战後美国所偏重的近现代中国不同，他们 所关注的部分虽是汉学，但并非全汉，而是偏重在傅斯年所 谓的「虏学」，也就是中国与域外交流的部分。 在战後的编制上，由於远东学院从河内迁回巴黎，远东学院 并不授与学位，在学术传承上往往是透过高等实验学院。 下面是这学期的课表: http://www.ephe.sorbonne.fr/enseignements/4chaires.htm 里面我所认识与熟悉的就是Art et archeologie de la Chine pre-imperiale ，授课的Alain THOTE与史语所的关系不错，长 期研究秦汉以前中国的南方，尤其集中在楚地的研究。 那天在五楼休息室与品曲聊天，人来人往的，林富士老师、王泛 森所长和祝平一老师。林富士老师比较熟悉法国汉学的部分在宗 教史的部分，尤其是道教。这也是台湾学界对法国汉学界较为熟 悉之处，这些研究宗教的法国学者一般都集中在高等实验学院的 宗教所和远东学院。林老师较为熟悉的就是做道教的远东学院院 长傅飞岚和马克。王所长下课後也到休息室倒水，见到品曲就开 始发挥他的谈天功力，最後还在他的办公室聊了一阵子，我也顺 便因此沾光。 -- 晚上吃饭来了一个准备要去法国念书的学妹，打算麻烦品曲照顾 。虽然知道她准是个麻烦人物，但知道一个人在异地的辛苦，加 上学妹又很笨，如果没人照顾准会出事的，只好勉为其难罗:P --

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