※ [本文转录自 NTUHistory84 看板] 作者: Librafred (我没有昵称) 看板: NTUHistory84 标题: (中时)我对史学争议的看法 时间: Thu Nov 25 08:19:38 2004 中国时报 2004/11/24 许倬云 我对史学争议的看法 　　十一月十九日，中时晚报的社评「是异议还是默认」一文，对於最近掀起 的历史解释风暴，质询历史学界为何保持缄默。我缄默至今，实在因为晚年还 须面对这一议题，衷心悲伤，竟想效鸵鸟埋头沙中的下策，现在既有人正面提 出质疑，於情於理，身为历史工作者，我有义务说明自己的看法，但是，这是 一己的立场，并不代表同行的学者。这次有关中国是「外国」、孙中山先生是 「外国人」的争议，应当区隔为三个部分：甲案是林玉体与姚嘉文部分，乙案 是杜正胜部分，丙案是中学历史课纲部分，谨分别申论如下： 　　甲案部分，包括林玉体提出公务人员初等考试只考台湾史，不考中国史以 及由此引申的「中国为外国」的说法。姚嘉文的部分则是附和林玉体的意见。 林玉体不是历史学家，他的意见只是表达一己政治主张，他历史知识有限，历 史判断不当，本是狗吠火车，不必评论。但是林玉体身为中华民国特任公务员 ，就职考试委员职务，经过宣誓，自应遵从宪法及法律的规定，执行其赋予的 公务；该员否定国家的存在，则其服务的政府也不存在。该员坚持以自己的主 张，为国抡才选用，是以一己意志凌驾应予执行的公务之上，监察院实应对该 员跋扈行为，有所纠弹。姚嘉文身为该单位主管，下属执行公务偏差，主管应 予纠正，而该员随声附和，有亏职守，监察院也应纠弹。甲案与历史专业其实 并不相关。 　　乙案部分：杜正胜曾受史学训练，历史造诣不恶，在回答记者询问时，陈 述一九五九年以後台湾已不在中国之内，因此辛亥革命不在台湾人民经历的历 史记忆中。这一陈述，平实叙述历史事实，并无错误，杜正胜所说只限此点， 并未引申出甲案所涉「中国为外国」之一说。只因媒体报导，将两案并列，未 加区隔，杜正胜遂被牵累。至於杜正胜自己所持统独理念之抉择，是其本人的 思想权利，然此点不必评论。 　　丙案是现在还在草拟的中学历史课纲。去年年底，另一课纲已遭批评，其 中招人非议之处，一是以一五○○年为世界史的开始，一是高中历史课两年， 第一学期先教台湾史。第三件则是所谓台湾地位论。关於一五○○年为世界史 之始，固然与传统中国以朝代为断代史的习惯不同；却也有其持守的理由。自 从大洋航道开通，美洲与欧亚大陆纳入世界经济体系，今日所谓全球化的趋势 ，实已肇始於彼时，为了取整数年代，遂以一五○○年为始，自十六世纪以後 ，世界各处呼吸相通，中国的历史与欧美历史，彼此息息相关。是以，将1500 年以後的中国历史，联系於世界史整体，并非抹杀中国的存在，而是为了理解 中国在彼时以後的种种遭遇。一般人狃於传统断代方式，遂以这一断代为惊世 骇俗之说。 　　在未授中国史与世界史之前，先教台湾史，於学程安排上，颇有问题。台 湾学生应对本土历史有所认识，基於「维桑与梓，必恭敬止」的意义，未可厚 非。但是若如甲案所说，以台湾史为唯一重要的历史知识，则自我封闭，於培 养学生历史意识，有害无益。反之，将世界史统称中国史与地区史，也是为了 消灭区隔。再者，一地历史有时间轴上的发展，有空间轴上与周边的关系，学 生骤然学习台湾四百年史，不溯前因即难知後果。例如，不知国际海上竞争， 即难以理解台湾历史忽然出现。又如，不知明清兴亡嬗替，即不能理解郑氏来 台始末。因此，我曾设计了一份课纲，课程名称为历史，不再区分世界、中国 与台湾，以年代为经，以世界史有关中国与东亚史事，中国史事及台湾史事为 纬，分别以专题联系於时间轴上。史事浩繁，不能不有所选择，於是略古详今 ，一五○○年以前为上半，一五○○年以後为下半。其中有关台湾部分，逐渐 增多比例，一九四九年以後即以台湾史事占最大比例─这样安排，是为了台湾 地区学生能多知邻近家乡历史。若是用於别处，例如香港，当然又须有睿智的 调整，以适合当地需要。这份课纲，曾在联合报刊登，也已送交教育部中等教 育司的课程委员会参考，甚盼课纲小组能采纳我的想法不必再勉强分割历史为 三个领域。 　　至於台湾地位的争议，有人以为课纲中应叙述开罗公报与波茨坦公报并非 国际条约。此事近来已有林满红的讨论，一九四五年，日本在台当局将台湾交 付中华民国接收，即是承认两个公报的宣示，中华民国接收台湾，行使治权， 国际咸无异议，已建立其回归中国的事实，一九五二年中日和约是旧金山和约 的延长，台湾地位业已在国际法上有所确定。後来日本改变承认中华人民共和 国，台湾已不在日本手中，当然不能再有措词，课纲格式，至多只能列题，解 释之权仍在课本与教员。 　　这次由林玉体发抒个人意见而掀起的历史教程风波，以致学生、家长、社 会大众均起疑虑困惑，实属憾事，正本清源，还是将教育之事，还给各种学术 专业。教育是百年大事，其学科教学的最高原则是启发学生智能与理想，政治 理念随时有变化，教育不容随政权转易而改变，更不可任林玉体这类人物，强 以自己持有的理念，藉一时职掌的权力，任意弁髦。以致朝令暮改，使学生无 所措手足。 　　我生长於国族动乱之中，身经日本侵略、国共内战，现在年过七旬，托身 海外，苟全性命於乱世。我平生两濒亡国，三经离乱，庾信暮年，哀动江关； 不期又须面对这一撕肝裂胆的争议。言念及此，不禁憯然！ （作者为中央研究院院士、历史学者） --

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