【颜择雅（文字工作者）】 ■《双重火焰》　奥塔维欧‧帕兹／着‧蒋显璟、真漫亚／译（边城出版） 英国有一个「年度最烂性爱场面」书奖，得奖段落有的把女性的叫床 比喻成警笛，有的把男性的动作比喻成缝纫机。作家只要在受奖时有 风度地解释他为什麽会把性爱写成这麽烂，就会被放一马。笔者倒认 为，为了让他进步，真该罚他把这本《双重火焰》抄十遍。 《双重火焰》的作者帕兹可能是西方有史以来最伟大的情色诗人。这 位墨西哥诗人不同於法国魏尔仑那样，总是乳呀腿呀腰呀叫个不停， 也不像智利聂鲁达那样以粗语入诗。他的诗非常形而上，而且饶富哲 思。脍炙人口的短诗〈触〉（palpar）即一例：「我的双手／掀开你 生命的帘幕／以一袭更彻底的赤裸裹住你／揭露你身体中的千身万体 ／我的双手／为你的身体再发明另一个身体」。性爱不再只是性爱， 而昇华成一种宗教的仪式、一种艺术的创造，但又不只如此如彼，充 满无限的可能。 《双重火焰》讨论的是爱与爱慾两种概念在西方的演化，从柏拉图写 到中世纪的骑士爱情，到二十世纪的超现实主义，对东方的经典如《 红楼梦》亦有点到为止。爱与爱慾两者都超过动物本能，是文明的产 物，当然就会随着文明演化。所谓爱慾（eroticism），帕兹定义如下 ：「它是仪式，是某种重现，是性慾的变貌，也是一种隐喻……是被 人类的想像力所改造了的性慾，从不会消失，只是不断地变化。然而 万变不离其宗，爱慾的根源就是性冲动。」是此是彼，又不如此如彼 ，所以帕兹又说：「爱慾是肉体的诗歌。」 但爱慾毕竟不是中文的常见词，一大堆定义可能只会把中文读者搞得 雾煞煞。笔者建议，读者可以想想《红楼梦》中那句「知情最淫」。 这里的知显然不是科学的知，就好像帕兹的「揭露你身体中的千身万 体」用意并不是要写一本《金赛性学报告》。那种知，是透过诗人的 体验与想像，而进行无限的创造。柏拉图知的情是一种，中世纪骑士 知的又是另一种。不同的相遇，身体总可以被揭露完全不同的千身万 体。变化万千，才是最高层次的淫。说《双重火焰》写的是爱与爱慾 ，不妨说它写的是情与知情最淫。 【2004/11/21 联合报】 ＠ http://udn.com --

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