感谢你~~ 我们对於世界的看法都不完整，对於人事的了解都太少。 没有人没有立场，只是立场可以在日常生活当中，权力关系较为平等的状况下 获得适当的讨论与转寰。当它上升至「教」科书的层次，就牵涉到权力与政治，就 有一定程度的压迫与驯化过程。教育体制本身不就是一个权力与驯化的机构吗？当 历史知识在学术的脉络中，它可以成为讨论的对象，对於一件「史实」或解释，可 以有各种的解释。不同的意见束之高阁，静待来者。当它落实於集体的编写时，要 在简单的教科书中将历史「浓缩」与精简，就一定会使原本的立场朝向更僵化的方 向走。媒体令人诟病之处也在此，因为它都是一两句话或短篇幅的，所以呈现的都 是最简化的立场。 : 这一个礼拜，适逢师范学院的「外埠参观」，也发生了课程纲要吵不完的事。 : 外埠参观是师范体制的一项制度，也就是说在大四这一年，我们会到全省各地参观 : 有教学特色的小学，无论是学校的治校理念或是教学观摩。这一个礼拜，走出了台 : 北市，看其他县市的小学，有偏远地区的小学、资讯教学重点的小学、九年一贯课 : 程模范的小学，无论是什麽类型的学校，校长、老师的治校与教学风格都有一个共 : 通点：站在孩子的立场，替孩子去想他们要的是什麽。 : 也许小学的教育方式跟中学不同，可是教育的本质应该是不变的吧？然而，这 : 几天我看下来的感触已经不完全是教育了，至於是什麽，我说不上来。 我同意你的看法，只是所谓小孩的立场是什麽呢？基本上这是一个很空洞的 诉求。我没有与教育制度中的人接触过，也没教过书，所以我不能理解这样的感 受。只是有时或许应该注意到一点，我并非有意指谁，只是有如此的感受，似乎 有人因为自己的身份，就宣称自己是站在小孩的立场。有些人给我的感觉有点是 在挟持小孩。 : 历史教育不是只有历史知识，还有教育，透过这个方式，我们让学生了解所生长 : 的土地的历史，曾经发生过了那些事，有了哪些改变；我是旧教材的最後几届，我都 : 记得斑斑血泪的中国近现代史占了整整一册，至於中国史的其他部分只有二册，世界 : 史一册，可是，我所生长的台湾的历史永远是散落在各部分。我不能去臆测为什麽要 : 这样安排，但是，我只能说在这样的环境下，所教育出来的我对於所生长的这块土地 : ，很陌生。 : 教育改革，课程松绑应该是让下一代更优秀，然而教育改革十年了，我们的学生 : 有没有更优秀，我不清楚，可是，我知道教育环境因此而变色；然而，是否真正的站 : 在孩子的立场，替孩子着想要给他们的是什麽，考验着主事者的智慧。 : 有时候，说句很赌气的话，台大的人凭什麽帮全国的学生决定要学什麽，制订课 : 程纲要的人，有全部都当过中学的老师吗？那些在上位的人有过教育的学位吗？如果 : 没有，凭的是什麽？我知道这些话很意气用事，也很欠考虑，不过，我总是在家长、 : 学生的口中听到这些。 : 其实我不知道什麽位置该由什麽人来坐才好，只是当我知道以前是李焕或是蒋彦士 那些权贵主其事时，多多少少对现在的情形就有点释怀了。 课程纲要的主体是学生是教育，可是，台湾好像模糊了主体，硬生生的冠上了 : 其他，我觉得好悲哀好悲哀。 : 东拉西扯了很多，没有什麽重点，这是我的小小感想，拿出来聊聊了；KABA大哥 : 借用版面了。 在这样一场讨论中，我想每个人都很困惑。在我所认识的老师当中，每个也对此 感到困惑吧。杜老师在上课时也一不只一次的感概与迷惘。我会相信每个人的出发点都是 良善的。然而，造成悲剧的往往是善与善之间的争斗。 加油，我也只能想到这样的语气作为结尾。 --

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