中国时报 　 人间咖啡馆 　 930716 ■人间---电影中的2──人虽在左，心已在右 　⊙李幼新　 一九六四年电影《巴黎假期》里的男编剧告诉女打字员（奥黛丽赫本饰演）说《窈窕淑女》（也是一九六四年出品，也由奥黛丽赫本主演）与《科学怪人》其实是同样的故事。既消遣了奥黛丽赫本，又在电影与生活间自由进出、任意穿梭，更从美女与野兽（怪物）的「异」看出背後本质的「同」。这使得奥黛丽赫本的《第凡内早餐》、雷奈的《穆里爱》、费里尼的《爱情神话》，乍看南辕北辙竟流露出殊途同归的曙光，都在铺陈同一个人的两个面向：或是一隐一显；或是背道而驰；或是时而相斥相克、时而相辅相成。也让奥黛丽赫本的《甜姐儿》跟安东尼奥尼 的《放大／春光乍泄》都因为照片局部放大另有新意，产生交集；又都省思影像或影像工 作者，可以跟雷奈的《穆里爱》、费里尼的《八又二分之一》对照阅读。 　雷奈的《去年在马伦巴》与费里尼的《八又二分之一》也因而不仅是类似普鲁斯特／乔 伊思「意识流」叙事这桩共通性，还都宛如创作过程、频频修改的「後段」色彩，而又虚 实互相穿透，真幻无界，超现实……以及种种的「２」。 　《去年在马伦巴》中，男主角明明留在银幕左方，镜头一路持续右移前进，女主角从银 幕右方徐徐走来、浏览张望，背後竟是男主角尾随！男主角既在左、又在右，分身有术（ 「２」！）。左边的他可以是客观写实的肉体，右边的他不妨是主观写实（心理写实）的 灵魂，人虽在左，心已在右，爱情让他无所不在、无远弗届，一切尽在不言中。男主角在 左又在右，所以既在女主角面前也在女主角背後，使得双方都在「看」又都「被看」，莫 非雷奈暗示「看」与「被看」，就像比翼鸟、连理枝、孪生儿？如果从摄影机移动考量， 竟像是既抛弃左方的男主角又迈向右方的男主角，电影是在对同一个人迎、拒一把抓？《 八又二分之一》开场，塞车是现实，无路可出，灵魂出窍，飞天、落海是想像。虚、实分 明的「２」，这只是一种读法。连同原先的塞车焦虑，到後来的飞天、落海全都是一场梦 、一番想像，有何不可？ 　费里尼《爱情神话》的美少男阿休多受邀纾解花痴女的情慾，女方两腿岔开伸展，双手 却被绑在车上，好一番放纵与禁锢并置。比喻个人没有全面解放？讽刺社会约束太多？都 成。威廉‧惠勒《罗马假期》奥黛丽赫本扮演的公主上半身拘谨端庄接见外宾，对比了裙 下另有乾坤（悄悄脱了鞋子的放松撒野），古典的罗马VS.浪漫的假期。雷奈《穆里爱》 时时凝视／频频拍摄但不愿被看被爱被了解的美少男贝纳要朋友侯拜下楼出来／不要出来 ，他要杀／不杀对方。跟雷奈《广岛之恋》女主角上楼／下楼、开门／关门、走进／走出 的双向摆荡、两极拉扯（她要铭记／遗忘过去的恋情，她要拥抱／逃避现今的爱慾）遥相 呼应，互通声气。 （从雷奈的《穆里爱》、费里尼的《爱情神话》到奥黛丽．赫本，有什麽样的电影密 码？ 李幼新将专题解读、主讲「电影中的『2』」， 7/14-8/11每周三19:00在电影资料 馆开讲，并放映精彩影片，相关资讯与参加方式，请洽询 23924243电影资料馆。） Copyright 2004 China Times Inc. 中国时报 　 人间咖啡馆 　 930717 ■人间---电影中的2 同性恋，异性恋 　⊙李幼新　 《邀请旅程》这个法文原题的中文直译真好，如梦幻，似倾诉。电影处处阴茎象徵、屡屡 阴户隐喻，很佛洛伊德，朋友活用荣格，别有洞见（两种解读，也是「２」！）。孪生姊 弟的近亲情慾到头来或许竟是同一个人的双重自我（雌雄同体）。俊美男孩楼杭马莱替亡 姊到处访友、亲吻男性，不尽然在偷渡男同性恋，反倒是超越性别、性偏好、生死的一种 仪式、一番境界。这样看来，原本以为商业挂帅的俗滥译名《阴阳界》非但不算文不对题 ，反倒一语双关（阴阳既指男女、又喻生死）呢！就像香港电影节把《Prick up Your Ea r》译成《留心那话儿》，「那话儿」字面是指那些话、蜚短流长，译法趋近《竖起你的 耳朵》，骨子里却跟阴茎／男同性恋挤眉弄眼，高招。 　《他乡异国》让神往同性恋的美少男路柏特艾维瑞特与憧憬社会主义的革命理想男孩在 保守男校都是异数、都很另类，都遭排挤、都受打压，後来一位殒逝，竟由另一位承续遗 志。两造理念互相进入对方思惟，彷佛同性恋男孩与异性恋男孩精神上的交媾，好似政治 解放与性解放的一体两面，不可分割、不宜偏废。 　雷奈的《穆里爱》中，牧羊老人要男孩贝纳找个丈夫，然後补了个下半句：「（我是说 ）为我的母羊。」话语的分与合、断与连、零与整，牵动着男同性恋的久与暂、去与留、 甚至是与否。你是男是女是同性恋是异性恋？雷奈的《天意》表示不在於你「自己」是不 是，而取决於「别人」的「观点」、「看法」；费里尼的《大路》认为并非「绝对」的， 而是「相对」的，要看你跟谁「比较」。雷奈《穆里爱》里「声音」与「画面」分分合合 辩证，纪录片与剧情片互相进出，长时间镜头与蒙太奇剪辑较劲辉映，万紫千红的「２」 排山倒海，活色生香。 　费里尼的《爱情神话》两位白种美少男跟黑种东方女奴玩三人多元性爱，吻来吻去吻成 男男亲嘴。所有的异性恋男孩都是男同性恋？！或者，那只是男孩的两个自我、两种面向 。最男同性恋的时候，往往反倒意在言外，非关男同性恋，是与不是，两边摆荡，「２」 得让人眼花撩乱。 朱尔斯‧达辛电影《母子泪》女主角是男孩生命中最重要的人。既是男孩的母亲，更是男 孩忠实的情妇。生活中如此，母子演戏时也是这般。男孩的女友却揣测男孩的恋母情结与 可能的男同性恋互为表里。贝特杭‧布里叶的《圆舞曲女郎》两位年轻阿飞男孩半强迫一 位喂奶少妇交易，由其中一男吸吮少妇奶水，另一男爱抚少妇奶头。女性的「２」大功能 ：母亲与情妇。付钱成交。所以男性心目中的女性是母亲与娼妓双重形象？你也不妨说口 与手是男孩阴茎以外的两种性爱工具。当阴茎不管用或者男孩并非异性恋时。所以两个混 混玩过无数女人，没有女人的时候，乾脆男男互相玩。朱尔斯‧达辛的《热情之梦》，舞 台上希腊女演员扮演古希腊悲剧中杀害儿女的女人密蒂亚；生活中，美国女人在希腊手刃 自己小孩。两个女人构成的「２」（双重自我，互动互喻），跟故事中的密蒂亚三位一体 。女性主义与女同性恋暗潮汹涌，任你解读、等你开发。 Copyright 2004 China Times Inc. --

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