曾蓝莹也算学姐了吧，她那个时候艺史所还没分出去 说来也真巧，上个星期才把曾蓝莹的博士论文读完， 前几天贱内在读书会上也报告这本书( 我也是因为这 样才得读这本书的:p )，读书会上也跟邢老师聊这本 书，顺便谈谈写论文的方法。 像曾蓝莹的博士论文，仔细读起来，其中的细节有很多 可以挑战的部分，比如说天圆地方观念的起源，式盘或 日晷的用处及星宿之间的关系，都容有再议的空间。这 或许就牵涉到一开始如果用宏观的角度切入，在做历史 解释时有很多相关的材料都可以进入你的体系中，但这 些材料可能都有问题；也可以从另一个方法，就是把一 个逼个材料都弄清楚了，在兜在一起，只是可能要等你 五六十岁时才可以把这本书写出来。 曾蓝莹的论文很明显的是采用前者，外国做汉学的学者 大部分也都用这个方法，她现在写的论文大部分都在当 初所设定的大架构底下再做修补，这一次要演讲的这个 题目她在论文当中也有涉及，「仙人六博画像」母题於 汉代的广泛流行，其中的TLV图式，所含的宇宙论暗示 是将棋盘比喻为地「天圆如张盖，地方如局棋」，TLV 记号则表示连接天地的绳索。 汉代的画像石真的是很迷人的东西，可以在其中看到很 多佚失的故事、当时人对於宇宙的想法、各式各样的神 只 (风伯、雷神或是像小天使的羽人)， 随着持续的考 古发掘，一种与之前的史观或是文献记载相反的历史将 呈现出来。 --

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