原初丰腴的岛屿—达悟民族的海洋知识与文化 出版年: 民92 　　　　　 研究生: 夏曼‧蓝波安 指导教授: 蒋斌 　　　　学位类别: 硕士 　　　　校院名称: 国立清华大学 　　　　系所名称: 人类学研究所 　　　　　　学号: 886004 　　　　　学年度: 91 　　　　　语文别: 中文 　　　　　关键字: 达悟 海洋 部落滩头 飞鱼 [摘要] 本论文透过人类学的研究方法与观点，以及笔者身为研究者（outsider），与被研究者（ insider）双重身分，探讨兰屿岛达悟民族海洋知识的建立，及其飞鱼渔捞，造船文化与 山 、海象徵两性是一体的概念等层面的关系。所得结论如下： (一) 就海洋知识领域而言，原来达悟人与菲律宾巴丹群岛Ivatan人南北往返进行交易，互 访的活动终止後，相关於中距离航海的知识，如观测星相、潮水流向、月亮，信风的转换 等等的，在航海空间领域浓缩後，如此他们原初的知识迅速浓缩，弱化了。然而，达悟人 透过经验的知识累积，建立了属於达悟人本身独特的海洋知识，及依此为核心的文化内涵 。 (二) 达悟人依据飞鱼神话的故事，把鱼类分类分类为仪式性的鱼类与非仪式性的鱼类，男 性吃的鱼类与女性吃的鱼类。他们又依据飞鱼渔捞的文化，把一年分为三个季节，rayon（ 飞鱼海上渔捞的季节）、teiteika（飞鱼海上渔捞结束的季节）、amyan（飞鱼将来临的季 节）又依此建构了他们完整的仪式文化的次序，与丰富的祷辞。 (三) 达悟人拼板的造船技能，流线造型的美观，是他们祖先认识海洋构思的，用在切割浪 涛原初知识的经典展现。他们自小建立林园林地，成为子嗣继承的财产，判断林木好坏的 等级，选择建造雕饰船与非雕饰船，雕饰船的好坏，除了追求造型的美观外，他们更是巴 望着自己的船，是鱼类的好朋友，成为他们建立与海洋亲密关系的，血亲族间在海上命运 紧密的重要媒介。 (四) 部落滩头是达悟男女从小成长的共同领域，是建立山与海结合的原点，男性後来左右 远近，山林海洋扩大劳动的空间，女性则在安全的水芋田，负责掌舵管家。山与海，因此 是他们两性互动，相互依赖的，是芋头与飞鱼的结合。 关键字：海洋、部落滩头、飞鱼、达悟。 --

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