※ [本文转录自 YangZhao 看板] 作者: onizuka (退休。) 看板: YangZhao 标题: 【联合报】说「贪」 时间: Sat Mar 1 01:01:43 2003 说「贪」 【杨照】 《太平广记》上有个故事，讲唐朝益州新昌县令夏侯彪。这位地方父母官到了县里上任，看到人家卖鸡蛋，就问说：「一颗鸡蛋多少钱？」里正回答：「一钱可以买三颗。」夏侯彪马上派人拿了一万钱，大手笔一买就买三万颗。三万颗鸡蛋要送到哪里去呢？夏侯彪作出很为难的样子，这麽多鸡蛋还真没地方放呢！怎麽办？这样吧，夏侯彪就要先把鸡蛋托放，还是给母鸡抱着吧！过了几月，鸡蛋都孵成小鸡了，夏侯彪才回来要鸡蛋。没有鸡蛋是不是？没关系，鸡蛋变成了小鸡，就拿小鸡吧。小鸡一只可以卖到三十钱，突然之间一万钱就成了九十万钱。 食髓知味的夏侯彪又到街上，看来看去看上了竹笋。一问竹笋五茎一钱，他老兄又大手笔拿了一万钱，要买五万茎。五万茎竹笋哪有地方放啊？夏侯彪又说啦：「我暂时用不到那麽多笋，先帮我放在林子里养着吧！」这一养就养到了秋天，竹笋都养成了竹竿了。竹竿价钱是一茎十钱，於是突然之间，夏侯彪的荷包里又多了五十万钱。 夏侯彪的故事在《太平广记》里被归类在「贪」卷里。有意思的是，《太平广记》卷帙浩繁，收罗甚富，有神有鬼有妖怪有诙谐有诡诈，但偏偏对「贪」似乎没太大兴趣。「贪」甚至没有独立成卷，委屈地附在「生计」後面，草草交代了事。 为什麽「贪」如此被看轻？一个理由恐怕就是「贪」太普遍了吧！贪心贪行到处都是，多到无法以传奇记之。那又为什麽会有像夏侯彪这样的故事收纳进去呢？实在是夏侯彪将「贪」的精神发挥到极端，让人舍不得放弃吧！ 「贪」的根本，就是侈望将别人的东西据为己有。「贪」的极致，则是透过手段、透过自我解释，相信别人的东西其实是自己的。夏侯彪付了钱买的是鸡蛋跟竹笋，可是他因为买了鸡蛋跟竹笋，就相信鸡蛋孵出的小鸡、竹笋长成的竹竿，也应该是他的。这里面不只有诡诈，不只有权力欺压，更重要是有一种出於极端贪婪的自我催眠。 这两天的新闻，至少有两桩和「贪」的精神密切相关吧。过去的当权派刘泰英，现在的当权派蔡同荣，他们在为自己辩护，表明自己本来就该可以保有权与利时，都让我想起夏侯彪。如果有人敢去提醒夏侯彪，小鸡和竹竿其实不是他的，我相信夏侯彪的表情和讲法应该就很接近刘泰英跟蔡同荣吧！ 【2003/02/12 联合报】 --

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