作者: Double12 (来自世界末日的火) 看板: P_Double12 标题: 恨一个人是要付出代价的-------「生存游戏」影评 时间: Thu Nov 22 19:02:17 2001 恨一个人是要付出代价的──深作欣二对日本社会最暴力的控诉 从「生存游戏」影评到「高中女生亡国论」 这是今年金马奖影展的影片之一，导演是深作欣二，主角是北野武 ，两者都是浑身充满暴力张力的黑帮电影大师，去年在日本合作拍 摄了这部「生存游戏」，引起了非常严重的争议，年余七旬的深作 导演甚至还为此上国会辩论；影展的报导上提到了深作欣二和北野 武两人在记者会上的片段，看起来似乎说明了这部电影是希望让日 本的青少年去思考什麽生命的意义之类的，另外一篇影评则说这部 电影点出了成人社会的残酷其实和杀戮行为相去不远，然而这些文 字全都骚不着痒处，不知道是报导者刻意避重就轻，还是媒体不能 接受比电影血腥的画面更残酷的事实：其实这部电影控诉的是日本 的成人社会！ 不只是日本的，同时也是台湾的，以及普遍的成人社会，只不过日 本是最鲜明的例子，这部电影淌着鲜血指着日本的成人社会破口大 骂：杀人凶手！ 只是这个被告似乎还没有听懂到底怎麽一回事。 电影改编自日本作家高见广春1997年的同名小说，故事叙述日本 未来社会腐败低迷，国民缺乏竞争能力，为了彻底改革，日本政府 连同军方通过「新世纪教育改革法」，简称BR法。 根据BR法规定，每年要抽签选出一班国中生，由配备强大火力的 军方将其置於荒岛，强制执行「生存游戏」，游戏规则是将每个人 锁上炸药和侦测器，然後一人发一包简单的求生设备，然後想办法 在岛上求生，不过三天之後，只能有一个生还者，如果有两个人以 上还活着，就全部引爆炸药炸死。 电影一开始就以字幕叙述日本社会败坏的现象，失业率、犯罪率高 升，各种衰败的现象无法改进，因此而制定BR法，也就是说要透 过BR法来改革上述的衰竭状况，银幕上出现的则是媒体争相采访 「生存游戏」的生还者。 然後是男主角的父亲因长期失业而自杀，留下鼓励儿子的遗言，其 实从这里已经隐约看出，故事中的日本成年人本身的无奈与无能， 倒是看不出和青少年有什麽关系。 紧接着就是那被挑选到的班级，被骗到岛上，他们的导师因为反对 而被处死，接任的是学校中一向被学生嘲笑捉弄的另外一位老师， 也就是北野武所饰演的北原老师。 接任的北原老师负责执行「生存游戏」，他拨放拍成像综艺节目一 样的说明录影带，并且宣布这一班学生将要在此进行这场互相残杀 的冷血游戏，还搞不清楚状况的学生当场遭到杀害，不过北原老师 只说了一句：我杀人是犯规的。 接下来就一连串长达两小时，另人坐立难安的杀戮，每隔六个小时 在岛上广播一次的死亡名单，比起一个接一个的死亡场景，显得让 人无法感觉到真实感；片中每个人都根据自己的本能而反应，有无 法承受而选择自杀的，有相互扶持到最後但却因为一点小间隙而同 归於尽的，有企图有计划的求和平却被杀死的，有想要反抗军方失 败的，有利用人性弱点求生存的……像极了成人社会中的各种竞争 模式。 北原老师在执行「生存游戏」的时候重拾信心，骄傲地对学生说， 不要小看了我们大人。 直到最後，男女主角存活下来了，他们是一对恋人，他选择了不接 受制度规定的游戏规则，但是在没有办法对抗军方部队的情况下， 只能选择在岛上不停的逃亡，等待任何可能生存的机会，幸好有几 个学生利用电脑入侵基地主机，使他们查不到最後生存的不只一个 人，他们骗过军方和北原，并且将北原杀死逃出荒岛。 两人逃出来之後成为通缉犯，日本政府以杀人罪名通缉他们，而他 们则选择了永远的逃亡。 故事到这里结束，两个少年隐没在都市的人群中，他们不接受这套 游戏规则，在选择了最低限度的生存手段之後被政府定罪，当然他 们也没有接受BR法所谓的改革，变成成人社会希望的样子，而是 选择永远的叛逃。 在整个「生存游戏」进行的过程中，其实指的是成人社会的竞争， 在成人社会中彼此勾心斗角、明争暗斗，为了让自己爬上去，不惜 牺牲任何会阻碍自己的人，承受不了的人就选择了自我放弃，竞争 的高手不但越来越不会害怕，反而以这种游戏为乐，每一种模式都 可以在成人社会中找到可以对应的位置，所谓的BR法可以说是成 人社会认为青少年越来越缺乏竞争力，因此用强硬的手段，逼迫青 少年提早学会成人世界的运作模式，希望这个警讯能够让青少年提 高将来在成人社会的竞争力。 不过这只是表面的故事，电影所透露的远不只於此。 会让我们深刻感受到，在这一层用意之後还有更可怕的意义的，正 是北野武所饰演的北原老师。 另外一个线索则是当身为观众的我们，接触到电影所产生的两个疑 问： 第一个，一定需要这麽残忍的方式才能达到目的吗？执行者怎麽下 得了手？舆论不会反对吗？ 第二个，这麽残暴的政策，难道没有人反抗吗？ 从这几个线索我们可以清楚的看到，电影(或小说)要说的其实不是日 本的青少年应该学习成人社会的现实，才能体验到真实的人生，并且 带给社会正面的进步；相反的，它说的是，成人社会不应该继续以现 在的态度去面对青少年。 是什麽态度呢？ 北原老师在影片中代表的是成人社会，他是个被青少年嘲笑的老古板 ，学生不喜欢他，甚至恶意攻击他，但是当他有政府授予生杀大权的 时候，他就重新站上风了，他告诉学生，不可以小看大人，并且经由 武力证明了他的权力。 然而，除了官方赋予正当性的武力之外，我们并看不出他有什麽好优 越的，片中他接到几次家里的电话，和家人的隔阂已经到了无法解决 的地步，家人根本不把他放在眼里，而他对於一切的问题也都束手无 策，只能不断的以加班来逃避，但是又身献制度之中，完全没有办法 解脱。 最令人叫绝的是，最後他被学生打中倒地，过了一会儿电话响起，这 个无奈的老师，还得挣扎着用最後一口气，爬起来去接太太打来骂他 的电话，他也同样的只能说他得加班，虽然最後生气地摔掉电话，但 是对於体制，他不但无能改善、无法逃避，甚至到死都没有办法跳脱 。 无能的真的是根本还没有开始加入社会中坚的青少年吗？还是成年人 自己无能呢？ 在游戏刚开始的时候，北原老师露出：你们总算知道大人的厉害的表 情，同时也多次不经意地露出对於主持这场游戏的享受，甚至还画了 学生们残杀的想像图，完全是乐在其中的样子，不过他并不清楚自己 如此憎恨他们，还以为自己是服从体制的使命，要教育他们使他们得 到BR法所提倡的改革和进步，所以又由衷地扮演着严师的角色，那 种虽然严厉，但是会给学生最好的教育那种老师，也可以看出他根本 不知道这场游戏在屠杀学生，他仍然认为这是为学生好，为青少年好 ，就像从小到大老师所说的那样。 要让青少年提升竞争力真的需要这麽残忍吗？其实这一连串的疑问从 北原老师身上就可以看到了：日本的成人社会根本不知道这种行为是 残酷的屠杀。 原着小说是1997年出版的，当时正是日本高中女生亡国论开始兴盛 的时候，对於日本的青少年将成人世界重要的价值观视如粪土的同时 ，成人对青少年不但厌恶、恐惧、反感，同时也开始带有憎恨；因为 许多年轻人并不如成人的想像，什麽都不懂，日子过一天算一天，对 生活一无所知，只会靠别人养他们或是做一些偷鸡摸狗的事，有部份 的年轻人谈起各方面的事情头头是道，又有能力又会玩，但是他们就 是反对成人的价值观，使成人日渐感到屈辱，也因此恨意一天一天地 暗中增加。 BR法其实就是日本成人对青少年的恨，在潜意识中累积到了非得付 诸行动不可的程度，只不过他们就像北原一样，仍然以为自己是抱着 爱之深责之切的心情，全然不知憎恨已经吞食了他们的心。 这样的政策在成人心中充满恨与暴力的情况之下，当然会得到成人的 支持通过，会反对的只有这个暴政实施的对象，也就是青少年而已， 只是诚如北原所说，成人的力量是不容小看的，青少年真的要对抗， 在武力上相差也太悬殊了，再说社会的传播与知识仍然是成年人在控 制，像电影中的情节一样，他们是被设计好不得不参加这个游戏的。 当然也有例外的，就像男女主角，他们逃过了一定要接受成人所给予 的选择的制度压迫，但是也并没有战胜成人，他们只能永远逃亡而已 。 再回到高中女生亡国论。 日本高中女生视援交为极正常的事，但是成人对於这一点害怕得不得 了；黑沼克史所着援助交际一书，整本是实际采访的报导文学，从头 到尾充满了报导者对於对象的恐惧，高中女生的想法做法都很纯真又 不失成熟，但是成人社会无论如何都要把她们解释成需要救赎的一群 才能够稍稍安心。 BR法其实就是性交易管制、性工作污名化等手法的延伸，青少年本 身对於性工作的认知其实非常单纯，是极为接近事情本质的，但是认 清这些事的本质，将会严重危及成人社会的价值，因此成人社会用各 种手法来规定青少年遵守游戏规则(BR法中要求青少年学习成人社会 的生存法则)，如果不遵守的就予以处分，在「生存游戏」中是把他们 杀掉，在现实社会中是给他们一个污名，同时自认为是为青少年好。 当然不只是性工作，其他如药品、家庭观、就业观、学历的认定等等 ，这一切由成人架构出来的世界，在今天都已经不被青少年认同了， 除此之外更难堪的是长期的不景气，成人社会中越来越多挫败者，他 们无能解决自己的问题，甚至也无能离开这个压迫人的社会体制，对 於不守规定，过得比他们快乐，嘲笑他们古板无能的青少年，成人使 用社会资源的优势，对青少年攻击、压迫、强制改造、洗脑、嫁祸、 仇恨、害怕、羞辱……这一切只是为了要求得自己心里的平衡。 所以这个故事真正叙述的是，日本成人社会本身衰败无能，对青少年 不知天高的嘲笑产生恨意，同时也恐惧青少年和自己的不同，而强制 要求青少年以成人的制度和游戏规则来体认成人社会的现实，一方面 重新建立成人的游戏规则才是正确的游戏规则的架构，一方面经由成 人的社会资讯优势来补偿无能的弱小感以建立自信，然後对青少年施 以强制性的BR法，是带着无法消除的恨意的，也因此这同时是成年 人向青少年报仇。 所谓的高中女生亡国论，是日本的成人害怕高中女生的观念将来成为 主流，而瓦解现在的成人的既得利益体系，这就等於是亡了现在的国 ，另外建立了一个非现在的这些成人当家的新国度。 故事中点出青少年面对成人强制体系的压迫所采取的各种应对，有人 服从规则，有人自我放弃，有人壮烈抵抗，有人消极逃避，有人还扮 演起成人的刽子手，也有人不但认同了这套规则，还希望建立起自己 的王国。 最後极少数不认同的青少年，因为根本没有力量对抗而选择出走，不 过成人社会仍然不放过他们，给他们冠上罪名，将其定位为罪犯，永 远不和这些不玩成人规则的青少年妥协。 结果是成人社会到了最後使出像BR法这样的强暴手段，充分显示成 人优势，总算让大部份的青少年不得不接受成人的游戏规则，并且像 现在的成人一样永远在现在的体制中生存，少数仍然不接受的青少年 ，不是被接受游戏规则的同侪所淘汰(杀掉)，就是自我放弃，或是被 定位成罪犯永远逃离成人社会。 不过，「恨一个人是要付出代价的。」 诚如北原老师的最後一句台词，他最後终於发现自己在恨学生、恨青少 年、也恨这个社会，不过最後还是什麽也没有得到，连要死了都无法跳 脱一听到电话就不由自主要接的体制惯性，无奈的他，说出了：恨一个 人是要付出代价的。 没错，恨一个人是要付出代价的，日本社会继续恨青少年是要付出代价 的，就像故事最後，遵守游戏的青少年，最後变得和成人一样，被淘汰 而失去生存能力与竞争能力的仍然是多数人，至於那些不一样的不妥协 的青少年，未来永远也不会回到日本社会，成人夺回了一时的尊严，也 保持了成人的绝对优势，但是数十年後的日本成人社会仍然不会进步， 因为被接受的仍然是被套上同一个模子的青少年，不一样的人都被淘汰 、消除或自己离开了。 日本社会如此，台湾又何尝不是呢？警察自己犯绑票案，害政府丢脸， 政府向被绑架的人报仇；所有政客都仗着现在的青少年本来就不喜欢投 票，把一大堆过错都嫁祸给青少年，然後制定出一个符合成人价值的框 框，不合框架的就予以淘汰，比如说不准拿性服务用来当做工作，不合 标准的援交少女就打上不良标志，要改，可以接受，一直不改，就说她 是坏人，毁掉她！这种种做为和BR法的差异之处，只在於没有直接把 青少年的喉咙割开，让价值不同的青少年的血直接喷洒在地上，然而台 湾社会这些隐性的，打着为青少年好的正义旗帜的BR法，其实才是真 正有可能亡国的。 每一个时代有每一个时代的背景，不久前在电视看到吴宗宪的一段节目 ，让一些为人父母的观众和援交少女对话，看到一位老先生说着当初他 们青少年时期的日子，说他们有多穷困，说他们再穷也不会做性工作云 云，殊不知每个时代都有其背景，四十年前的台湾没几个人有钱，做性 工作也赚不到多少，现在做援交已经是一种潮流，将来有一天性工作完 全除罪的话，获利大幅降低之後，又会是什麽局面呢？ 其实这些都不用太仔细计划，那为老先生也不是自愿在四、五十年前出 生的，而现在的援交少女也不是自己选择出生在这个时代的，两个不同 的背景之间的比较根本没有意义，只是已经成为社会主要资源分配者的 成人，不愿意看到自己建立的价值被青少年瓦解而不断地想办法反制。 没有一个世代会带来完美的价值体系，现在的青少年普遍了解到性工作 是一份普通的工作，这很好，但是也会有其他的缺点，这我们不能一一 要求，而已经主宰这个社会的成人，对於青少年多少有些妒嫉、反感或 不能理解，这也是无法百分之百解决的事，但是如果像现在的台湾和日 本一样，已经到了对青少年怀有恨的敌意时，如果再持续下去，就算永 远不会有BR法那样残暴的制度，但是成人社会仍然会被自己所做的事 持续的毁坏下去，即使未来的青少年重新建立了更善意的体制，现在的 破坏都不知道要多少年才能重建，因为，恨一个人是要付出代价的。 -- -- ********************************************************************* 【私报】电子文学周刊发行人 订报中心 http://epaper.dreamer.com.tw/ 【私报】电子文学周刊讨论区 http://club.kimo.com.tw/clubs/double12 【gamania.com】编辑长 http://www.gamania.com 【cosplay影像馆】馆主 http://club.kimo.com.tw/clubs/cosplay_photo ●● [email protected] ICQ: 45383393 ●● --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.csie.ntu.edu.tw) ◆ From: 211.23.191.26