作者kaba (保守的激进)
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标题[转录]Re: 你对金钱有过野心吗?波娃与沙特谈「金钱」
时间Fri Oct 25 05:44:19 2002
※ [本文转录自 NTUR911230XX 看板]
作者: meetwheel (Je m'appelle Joe) 看板: NTUR911230XX
标题: Re: 你对金钱有过野心吗?波娃与沙特谈「金钱」
时间: Wed Oct 16 02:45:42 2002
我话头开了,再一些胡言乱语吧。
以前有位老师提过一段话,今天我还是挂记着,或许
我跟一些人提过了。「历史学没有什麽专家不专家了,只
有谁读的版本比较多罢了。」这是很悲观的论调呀,但确
实有几分真确。本来,读书是很快乐的一件事,读得越多
应当越觉充实快乐呀?只是今天读书这行为被扭曲了,读
得多的人较容易卡到好位置,说话也比较大声。有时候我
们不是为了解决心中某些疑惑而去读书,我们只是为了求
多而读。是外在的压力造成我们内在的饥渴。为什麽我们
永远觉得书念不完书念不够?为什麽前人一本好书可以反
覆咀嚼,我们却必须不断翻读新书采购新书去强壮我们空
虚的心灵?我们的热情就是这样消磨减损掉的。还有,学
术专业化到一种程度实在很变态,文史哲分家以後,我们
真的可以就只搞史料就好,也不用去思考知识和生活,不
用考虑美善的追求,也难怪做思想史的总是会自大些,因
为思想的激荡薰陶还可以温暖昔日的热情,他们当然会觉
得被他们掌握的史料是有生命的。说到这儿我还有一点想
法,为什麽吴师会说今天史学界带有热情会激动人心的着
作越来越少?我们把学术和艺术创作隔绝得太远了,学术
和文学、音乐、绘画、电影等等,都应当在我们的生活中
合而为一。而不是把读小说、看电影当成是「学术之外」
的「消遣或娱乐」。为什麽时至今日,感动一个人让他想
多接触历史的,是三国演义是水浒传是雍正王朝?到底是
该自我批判一下了。
我们考试都会写道:「历史是史家与史料间无穷尽的
对话。」只是在这样的大环境下,我们究竟还能保有多少
闲适的心情,去准备对话一生?难呐!到头来还是必须诉
诸修为啦道德啦境界啦,期许自己能不忮不求。到底又有
多少人做得到呢?卡到位置的人大概容易些。(笑)
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穆罕默德出现在地狱篇第28章他被打入九层地狱的第八层处於该层十个断层的第九层这是
环绕在撒旦老巢外面的一圈阴暗的壕沟但丁在来到穆罕默德这里之前已经穿过了罪孽较轻
的人的灵魂所居住的那几层异教徒淫逸者饕餮者忿怒者自杀者阿谀者在抵达穆罕默德之後
到达地狱最底层这是撒旦自己居住的地方之前只剩下卖主求荣者叛国者包括犹大布鲁图和
卡西乌因此穆罕默德就被定位在罪恶的某一层级之中属於但丁所说的散播不睦者穆罕默德
所受的惩罚也是他永远无法摆脱的命运是极为痛苦的他像酒桶的桶板一样被恶鬼无休无止
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