※ [本文转录自 NTUR911230XX 看板] 作者: meetwheel (Je m'appelle Joe) 看板: NTUR911230XX 标题: Re: 你对金钱有过野心吗？波娃与沙特谈「金钱」 时间: Wed Oct 16 01:52:45 2002 ※ 引述《kaba (保守的激进)》之铭言： : 好像随着知识的累积 : 热情也慢慢的退却 : 要怎样才能有一生奉之不渝的理想和热情呢?? : 我发现很多人包括我走上历史这条路是因为其他的路没办法而只得走这条路 : 所以是不是在一开始时我们的热情就很低 : 大家觉得呢?? : : -- : 肉轮，我想你多多少少也想过吧~~ : 分享一下 我姑妄言之大家也就姑妄听之吧。 我身边的朋友从没停止问过我，史研所毕业後要怎麽 接下去走？回答久了我自己也很模糊，现在只觉得呀，傻 一点比较好！我开始希望，不要去考虑十年以後我在哪里， 把这四年孤立起来看，就像那些终於逮到机会发片的乐团 一样，把每一张专辑都当最後一张去录，硕士论文之於我， 在这层意义上是一样的。 我之所以这麽说，其实是在逃避一种丑恶心态的可能 发生。很不幸地，学术永远不能脱离面包而独立，我们每 年加工出厂那麽多研究生，但空缺也就那麽几个，到底谁 能卡到位？我觉得这是非常现实的问题，或许大家也都明 白。如果把自己设定成为，十年後还想继续待在历史研究 岗位上，那终究要把学术变得很不纯粹吧。恕我把最坏的 情况一一做列举：人脉要积累、关节要打通、研究取向要 能与就业市场搭配、山头主义。......我相信大家都很有 自觉去避免，但是我自己告诉自己，一旦我认定自己非在 史学界走下去不可，我就无法躲避这些想法的袭击。 这麽说吧，学术圈也可以看做是一个市场呐，它一样 要去面对非道德的竞争，一样要找钱，一样有需要养家活 口的研究者。这就共构了某种内卷式循环。研究者供给越 来越多，於是各大学纷纷开办历史系，於是又养了更多的 研究生。或许，这社会并不需要那麽多历史研究者，但谁 来保证谁适合做研究？（根本没有判准）考上台大的就一 定比较有研究能力吗？（我大概就是反面例子）万一有天 才开窍比较晚怎麽办？我们一方面提供了大量的机会避免 有遗珠之憾（不小心没考上台大没关系，其他学校还有不 错的师资）另一方面，又没有提供相应数量的就业机会。 （这也不能怪谁）所以paradox 就出现了。学术越来越是 职业而非志业，它只会让研究者面临更多道德上的挑战。 扯远了，我想说的是，只有不把自己限定在这条道路 上，只有努力去排开现实干扰的可能，才有办法开心地走 下去。然而这一点也不简单。 我希望把自己放置在这样的想法之上：我非常明白历 史最初带给我的是多麽难以言喻的喜悦，那麽，我最後的 底线就是保护这喜悦。运气好的话，把这种喜悦传递下去。 然而我必须再一次使用「很不幸地」这四个字，我这麽说 终究无法免於不食人间烟火之责难，我当然明白对某些人 而言，读史研所已经不是消费而是投资了，对於这些人， 我没有权力也不应该遽下论断，因为我们总难以自外於现 实。这些都是两难的问题，我自己也在挣扎，为学术而学 术毕竟太高蹈太遥远了。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 61.216.32.133 -- 穆罕默德出现在地狱篇第28章他被打入九层地狱的第八层处於该层十个断层的第九层这是 环绕在撒旦老巢外面的一圈阴暗的壕沟但丁在来到穆罕默德这里之前已经穿过了罪孽较轻 的人的灵魂所居住的那几层异教徒淫逸者饕餮者忿怒者自杀者阿谀者在抵达穆罕默德之後 到达地狱最底层这是撒旦自己居住的地方之前只剩下卖主求荣者叛国者包括犹大布鲁图和 卡西乌因此穆罕默德就被定位在罪恶的某一层级之中属於但丁所说的散播不睦者穆罕默德 所受的惩罚也是他永远无法摆脱的命运是极为痛苦的他像酒桶的桶板一样被恶鬼无休无止 --

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