何颖怡：这本书有很大一部分是在探讨「女人，你为什麽不愤怒？ 」我以前在维斯康辛上比较妇女研究，第一堂课读的文章叫做「女 性的恐怖主义」，它说这地球上的每一个女人，终其一生都生活在 一个「性恐怖主义」的氛围里头。我读了之後非常吃惊，因为从小 被教育，完全没有想过身为一个女生，我们都是「性恐怖主义」的 受害者，活在这样的阴影之下。有人会说你被男人强暴是因为你穿 着暴露，是你自找的。当你听到这种话，你不会愤怒，只会想说那 我要多穿一点衣服，事实上在我们的生活里头，有暴力威胁、自主 权的被剥夺、经济环境的差异、男人对女人赤裸裸的暴力，然後女 人被要求不要愤怒，要先检讨自己，即使检讨完是男人的错、是体 制的错、是父权主义的错，你也不要愤怒。因为女人一旦愤怒之後 ，她有一个最可能被解读的方向－－「你是不是月经来了？怎麽这 麽没有理性？」 我相信当珊妮说「我为什麽要一起去反盗版？我为什麽跟你同样都 是歌星？」百分之九十九的人没有办法体会珊妮的愤怒，他们反而 会说，珊妮今天是不是月经来了？还是她跟谁吵架了？为什麽她的 思绪方式会这麽奇怪？因为我们从小都教养成要nice，要和他人合 作，而女人一旦愤怒，往往被解读她的psycho有问题，而不会去讨 论那个愤怒本身是不是合理。我也很讶异，当珊妮跟媒体说那些话 的时候，大部分的媒体是怎样解读她，这就是为什麽媒体那麽喜欢 登瘦到像得了厌食症的某某人照片，而不太愿意登陈珊妮说的话。 在台湾，女性录音师跟制作人是极稀有的动物，也从来没有任何人 正式解释为什麽。我想最直接的就是绝大部分男人认为女人不懂机 器，女人不适合这个行业。而你对录音不了解，就更没有可能做制 作人。以我自己的经验来讲，我跟录音师两个人出去做田野采音， 做金门王跟李炳辉在淡水茶室的录音，他把声音都调好了之後叫我 过去听，我是制作人，我说「这个声音太乾净了，我要脏一点」， 他就非常生气，说他做录音师做了二三十年，从来没有人要肮脏的 声音，大家都只要乾净的声音，他不管你对茶室的音乐、对田野环 境有多少了解，就直接从技术面去否定，认为女人绝对不懂技术。 从「性恐怖主义」这个议题带出来，《摇滚怒女》赤裸裸的呈现出 很多女人会碰触到这些议题，而这在主流的空间是没有办法生存的 。像Bikini Kill的女主唱，在家暴辅导中心工作多年，写了一首有 关乱伦的歌。她说绝大部分强暴自己亲生女儿的男人，没有人认为 他会强暴女儿，因为他的外表看来永远是社会的善良公民，然後《 华盛顿邮报》就写说Bikini Kill的主唱被爸爸强暴过，她是乱伦的 受害者，所以写了一首关於乱伦的歌。结果她受到多面夹攻，因为 圈子内的人觉得她上了《华盛顿邮报》，变成大明星，媒体关注她 ，而完全不会想她是被媒体强暴了。 假如一个女人要写跟暴力相关的，或是被社会主流价值掩盖的议题 ，媒体的第一个反应就是︰这一定是你自己的切身体验，马上把它 个人化、边缘化，首先得到sensational的效果，因为这件事情是发 生在这一个歌星的身上，具有强大的新闻价值。其次，一旦被个人 化之後，成为公共论坛被讨论的可能性就降低了。 这本书的很多议题是不容易在主流音乐和媒体出现的女性切身经验 ，包括如果公开承认你是女同性恋，你就可能被揍。里面的Tribe 8 乐团就曾经在旧金山这个同性恋的圣地，被高大的男人痛殴一顿， 只因为看不惯她是女同性恋，诸如此类的事情。 孙秀蕙︰媒体变成对於独立音乐有很致命的杀伤力，其实像MTV也会 选歌，记得以前珊妮的「不作梦」的MV，他们就不太喜欢播，因为 他在讲陈进兴的事情，但这些是社会上血淋淋真实的东西。然後你 不能得罪影剧记者，得罪他们就会完完全全彻底的封杀，宣传管道 变得很小。 你看《摇滚怒女》的第一篇访问就会被吓到，那是访问Swans天鹅乐 团女主唱Jarboe，我看的时候简直不敢相信我的眼睛︰她以前当过 妓女，她说她能够忍受痛苦的程度非常高，大家都会以为她是因为 家庭破裂或是心理有问题才去做妓女，但她其实是自愿的。加入 Swans当主唱之後，她碰到很多奇怪的事情，比如说有一天要在酒吧 演出，门口保镳不让她进去，还把她揍了一顿；在台上演出时，她 曾经被台下乐迷丢上来的东西击中重要部位，痛得要死。接受访问 的时候她说，讲起巡回演出，真的是有一大堆的心酸事，可以写成 一本「女乐手求生手册」，譬如说巡回演出时上厕所的秘方。 这听起来其实很心酸，做一个女乐手还得写一本求生手册，可是像 Guns 'N' Roses，他们的随身手册都是groupies的电话。 另外在Tribe 8的访谈中，她们提到演出时有一个很ㄅㄧㄤˋ的仪式 ，主唱会戴一个假阳具，故意串通好一个男性乐迷去吸吮，吸到一 半就把它切下来，那是非常震撼的一个镜头，可能有些人会不以为 然，可是她们有自己的一些想法。 这本书告诉你︰愤怒的女性摇滚乐并不是一个单数，也不一定有个 理论在，她们只要觉得在周围有一些她想讲的事情，她们就讲出来 ，用一种赤裸的，情绪直接的方式，表达她们的不高兴。 -- 穆罕默德出现在地狱篇第28章他被打入九层地狱的第八层处於该层十个断层的第九层这是 环绕在撒旦老巢外面的一圈阴暗的壕沟但丁在来到穆罕默德这里之前已经穿过了罪孽较轻 的人的灵魂所居住的那几层异教徒淫逸者饕餮者忿怒者自杀者阿谀者在抵达穆罕默德之後 到达地狱最底层这是撒旦自己居住的地方之前只剩下卖主求荣者叛国者包括犹大布鲁图和 卡西乌因此穆罕默德就被定位在罪恶的某一层级之中属於但丁所说的散播不睦者穆罕默德 所受的惩罚也是他永远无法摆脱的命运是极为痛苦的他像酒桶的桶板一样被恶鬼无休无止 --

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