◎《亲密关系的转变--现代社会的性、爱、慾》 ◎出版社：巨流出版社 ◎纪登思（Anthonty Giddens）／着 周素凤／译 ◎定价：280元 ◎本店折扣：7折 纪登思在本书中透过对通俗文学及大众心理学的解读（这也是其他社会学家 比较不屑一顾的知识来源），见微知着地观察到现代人在性、爱、慾等方面的处 境，也注意到--特别是女性--如何积极构筑亲密关系，因而创造了新的情感领域 ，建立了新的平等关系的可能。 在理论争战的层次上，纪登思这本书要挑衅的对象显然是近年来红透全球知 识圈的法国思想家傅柯（Michel Foucault）。傅柯在《性史》第一卷以性的发明 （invention of sexuality）作为观察点，他认为十七世纪起以宗教告解之类的 论述作为身体权力技术，不但没有压抑性，反而产生了有关性的讨论和知识，甚 至成为现代主体身分认同的重要成份内涵。作为对比，纪登思则对仗工整地举出 亲密关系的转变来作为现代性在主体、人际与性爱方面的重要发展过程和标记。 【目录】 [性／别桃学]丛书总序（何春蕤） 反思与现代亲密关系--《亲密关系的转变》导读（何春蕤） 前言 序论 第一章 每日实验、关系、性 第二章 傅柯论性 第三章 浪漫爱与其他依恋 第四章 爱情、誓约、与纯粹关系 第五章 爱、性、及其他上瘾 第六章 相依共生的社会学意义 第七章 个人纷扰，性困扰 第八章 纯粹关系的矛盾 第九章 性、压抑、文明 第十章 民主的亲密关系 索引 ◎《亚洲意味着什麽--文化间的「日本」》 ◎出版社：巨流出版社 ◎作者：孙歌 ◎定价：360元 ◎本店折扣：7折 本书是探讨文化认同困境的一个尝试。它探讨的不是抽象的方法论问题，而 是我们如何与母语文化以及异质文化相处的具体课题。假如那些事先预设的前提 不那麽天经地义，那麽，是否有可能用一种新的眼光发掘出完全不同的问题？是 否有可能建立面对世界时的另外一种感觉方式？在本书中，「亚洲」与「文化间 的日本」都不是实体的存在物，它们作为一种感觉机能，敲击着我们业已适应的 思维惰性。 【目录】 导言 亚洲意味着什麽？ 丸山真男的两难之境 竹内好的悖论（上） 竹内好的悖论（下） 寻找「近代」 -- 穆罕默德出现在地狱篇第28章他被打入九层地狱的第八层处於该层十个断层的第九层这是 环绕在撒旦老巢外面的一圈阴暗的壕沟但丁在来到穆罕默德这里之前已经穿过了罪孽较轻 的人的灵魂所居住的那几层异教徒淫逸者饕餮者忿怒者自杀者阿谀者在抵达穆罕默德之後 到达地狱最底层这是撒旦自己居住的地方之前只剩下卖主求荣者叛国者包括犹大布鲁图和 卡西乌因此穆罕默德就被定位在罪恶的某一层级之中属於但丁所说的散播不睦者穆罕默德 所受的惩罚也是他永远无法摆脱的命运是极为痛苦的他像酒桶的桶板一样被恶鬼无休无止 --

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