※ 引述《same (慢慢)》之铭言： : ※ 引述《hercales (太古引)》之铭言： 完全深表赞同............. : : 无聊中的无聊,无知中的无知,我不知道你有没有在开玩笑,不过我认为着麽说并不妥 : : 元朝有搞种族歧视是对的,虽说他不礼遇文人,比起明朝算是好的多了 : : 宋朝的科技他有继承啊,不然他是如何拿火药去打欧洲人的城堡? : 拜托，科技研发都毁了，光是会叫匠人打造武器哪叫科技? 科技的应用和 : 科技研发是完全不同一回事的。 宋代的科技研发的进度和水准在当时是世界的前锋， 可是到了元朝的压制下，整体完全都没有进展 到了明朝除了少数应用技术，例如炼铁等等， 在理论科学上几乎进展是0，反而连宋代的都不如。 连火器的改良居然都要轮到西人来帮忙， 这中间的关键就是元朝的入侵。 : : 另外科举制度说穿了就是考试取材,只是现在叫国家考试或高普考,不叫科举了 : : 八股文对文人的伤害是很深的,除了基本的起承转合四大段,再加上有固定的写作格式 : : 中国文人自古以来最佳的文选都不是考试时写出来的,因为有限制,又要让主考官喜欢 : : 要找到几个认真的主考官是很难的,八股文的写作格式比起之前可谓是严格到不能再严 : : 格了,考试就只要背标准范本就好了,其他不合者一率踢除,久而久之变成文人只会背文章 : : 不会创作,这对文学是很大的伤害的 : 胡说八道，中国科举超过千年，哪个朝代没文学? 哪个朝代没人才? : 公平的制度是最重要的事情，只要是人才的，不管怎麽考，都会冒出头来， : 八股文的基本格律，一直到今天的联考作文都还维持着，中国那麽多奇怪的 : 对子都有人可以随口对出，诗词曲的格律也只会更严，还不是每个举人进士 : 人人都会玩上一些，对於这些万中选一的超级聪明人来说，根本不是问题。 把人才怪到八股文是从近代以来一直很流行的思潮， 这种思潮的结果就变成就算大家不知道理由何在也可以拿八股文来当挡箭牌。 事实上，优秀的八股文很多，如果真正看过优秀的八股文就知道。 人才的凋落要怪到八股文实在说不过去。 说穿了，人才的凋零一来是礼遇士大夫的精神在元代受到了严重摧残， 其次是明代皇帝的弱智加上官僚制度的腐败， 促使文化本身弊端百出， 所以清末的改革要找出口就一股脑通通怪罪八股文了。 : : 天文历法方面,中国因年久失修早已不准了,清朝时引进传教士帮忙修历法,因此这方面 : : 没什麽差,知识和科技的东西是越进步越好,而不是墨守成规不知变通 : 你真是搞不清楚了，宋朝时的历法世界第一，是因为元朝的混乱才造成资料 : 不准，算学流落民间，剩下的一些人仍将中国数学推到最高峰，一直到元末 : 终於全垮，终至难以重建的地步。 : 中国的科技从来就不弱，东西方的消长主要还是因为蒙古人的关系，文明的 : 发展最重要的关键在於连续性，因为知识的累积一旦中断，就很不容易重建， : 就像今天任何一项关键科技，专家也都不过数百人，只要这些人一下子全都 : 死光了，一整个科技领域都会严重停滞甚至倒退，如果当年的蒙古人出现在 : 矽谷屠城，那会更严重，虽然这世界还是会运作，可是这样的影响是几十年 : 都恢复不了的，欧洲非常幸运地逃过蒙古的劫掠，文明得以完整保存下来。 : 这才是最大的关键。 元代不仅压制汉人，对汉人的知识份子本身更是严重排斥， 理论科学的研究在东方本来就不吃香，受到这个外族的压制本身就更加不利了。 : : 元朝只能说是是人地位低落,社会上笑贫不笑娼,明朝时朝廷官还要当众脱裤子打屁股 : : 自古以来的刑不上大夫已经荡然无存了,这点不知谁比较严重 明朝官吏廷杖之习如果你真正有对明朝历史有点研究的话， 你就知道这种风气是沿袭元代的习惯而来，对蒙古人来说， 他们是游牧的部落社会本来就不尊重所谓知识份子，自然对他们加以凌辱， 可是这种习惯被乞丐起家的朱先生继承了， 他自认为追汉唐之风，其实明代的开国制度几乎从元而来。 在一个知识份子不受重视趋向极端的状况下，文化要发展本身就不易。 这种变态情况在明清被进一步加强了，中国文化就越来越落後了。 : 元朝和明朝之比，最重要的问题根本就不是士大夫地位问题，而是蒙古人的 : 社会管理实在是太粗糙了，社会只能在一个不致於崩溃的边缘中运作。 : 而明朝在万历的自闭症发作之前，基本上还是一个逐渐恢复中的社会。 -- 辛苦遭逢起一经， 干戈落落四周星， 山河破碎风抛絮， 身世飘摇雨打萍。 皇恐滩头说皇恐， 零丁洋里叹零丁， 人生自古谁无死， 留取丹心照汗青。 --

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