※ 引述《sunsand (做好分内的事情哩^^)》之铭言： : 因为读书人要为中国这麽尊贵的文明却衰落找一个的台阶下 : 这个无辜又可怜的科举制度就成为代罪羔羊 : 而文章格式的八股文也莫名其妙的被一堆自己写不好的人骂说限制思想 : 这道理就如同今天的社会 : 只要自己没钱 : 有钱人就变成一种罪过一样 : 其实科举本身是一套非常完善的取才制度 : 连英国人看到都感叹得不得了 : 科举的历史几乎是具体而微的勾勒出中国政治权力的风貌 : 他到後期越来越严密 : 只是虽说完善严密 : 相对的限制就越来越多 : 发挥空间就受限 : 加上中国文化这时受到西方冲击 : 读书人就必须找理由来说服自己中国衰败之因 : 科举是取士的管道 : 自然首当其冲 : 其实说穿了 : 中国文化之所以会衰败 : 根本就是因为蒙古人的入侵 : 元朝这落後又恶心还搞种族歧视的民族缔造的部落政权 : 他毁了宋以来的礼遇士人的精神 : 毁了宋以来天文、历算、应用科技的高度发展 : 堪称为中国历史上的罪人 无聊中的无聊,无知中的无知,我不知道你有没有在开玩笑,不过我认为着麽说并不妥 元朝有搞种族歧视是对的,虽说他不礼遇文人,比起明朝算是好的多了 宋朝的科技他有继承啊,不然他是如何拿火药去打欧洲人的城堡? 另外科举制度说穿了就是考试取材,只是现在叫国家考试或高普考,不叫科举了 八股文对文人的伤害是很深的,除了基本的起承转合四大段,再加上有固定的写作格式 中国文人自古以来最佳的文选都不是考试时写出来的,因为有限制,又要让主考官喜欢 要找到几个认真的主考官是很难的,八股文的写作格式比起之前可谓是严格到不能再严 格了,考试就只要背标准范本就好了,其他不合者一率踢除,久而久之变成文人只会背文章 不会创作,这对文学是很大的伤害的 天文历法方面,中国因年久失修早已不准了,清朝时引进传教士帮忙修历法,因此这方面 没什麽差,知识和科技的东西是越进步越好,而不是墨守成规不知变通 元朝只能说是是人地位低落,社会上笑贫不笑娼,明朝时朝廷官还要当众脱裤子打屁股 自古以来的刑不上大夫已经荡然无存了,这点不知谁比较严重 中国受西方文化的严重冲击已经是满末的事了,当时中国闭关太久,被人家敲醒後 才发觉自己落後人家太多了,於是开始一连串的变法革新,维新运动的本质是以学校教育 取代传统的科举取士那种考过就可以当官,以及他的不公,可以说是像以前的台湾 有念大学的就很了不起,出来一定是高知识份子,情形差不多就是这样,比起以前的只会四 书五经,考过就去当官来讲所学要广泛及精通不少,对国家比较有帮助 科举的好处市当大家都接受同一水准的教育时,考试是最公平的办法 维新运动虽未成功,若成功了之後广泛的用在全国还不是要靠考试 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 211.76.48.55