※ 引述《hqq (hqq)》之铭言： : : → blueryan:请问一下，唐宋时的国语是河洛话，那现在 推 140.112.4.248 09/04 : : → blueryan:的中文是源自於哪里？ 谢谢 推 140.112.4.248 09/04 : 语言学我非专精 : 只是先前呕室友是语言所研究生所以学了点皮毛 : 经他指点买了几本工具书尔 : 古代语言呕没有研究的 : 呕只能说「唐朝国语＝河洛话＝闽南语」这句话是大错特错 : 这是呕台文所的同学告诉呕的 好吧 既然hqq说了 我就来讲一下 我就是他说的台文所同学 底下台语一词 泛指所谓的河洛话　福佬话　鹤佬话　闽南话　的说词 但更强调是在台湾的台语（加入了平埔族和日本语的词汇） 「台语是唐朝国语」是很多老先生津津乐道的说法 但是这是有问题的 我们只能证明：台语比现在的国语更接近唐代国语的发音原则 比如说保有入声字 比如说有更多的字和唐朝的押韵相符 但这不代表台语等於唐朝国语 首先 以语言会增长的事实看来 台语至少加入了平埔族和日语的音 （日语比如"欧巴桑" 平埔族方面我没有确切例子，但我们对"蟑螂"的发音可能来自平埔族.这只是私人的推 测,尚乏学术考证.因为:我哥有一次听一个印尼朋友讲蟑螂时,也是发类似"ga tsua"的 音）（对不起我不太会记音） 反推回去，未传至台湾的闽南语 也会融入当地民族的语音 所以唐朝的国语，和现在的闽南语 是不会相等的 （这是我老师在反对台语有音必有字的汉字派主张时所做的推论） 其次的问题 其实我还在研究中 不过就目前我的老师的说法是： 你看唐诗的格律，是没有变调的 但是台语有"前置变调"的问题 （如果有人不知道前置变调，我再回文说明） 变调後，平声会变仄声，部分仄声会变平声 那麽平平仄仄仄平平就没有意义了 所以唐朝人吟诗时 是用一种没有变调的语言在吟的 这样的语言，不会是有变调的闽南语 但我说我在研究中是因为： 我认为唐朝的国语和现在的台语都是有变调的语言 推测原因还没推得很周全 先写在下面 不过应该已经离题了 所以可以看到这里为止 -- 近体诗格律有所谓一三不论 也就是　平平仄仄仄平平　是不论的 　　　　^^ ^^ 这刚好符合变调的需要 比如说"烟花"，台语的烟，不变调是阴平，是第１声，平声； 前置於"花"字之前，变调为阳去，是第７声，仄声。 （说明：台语的１为阴平　２为阴上　３为阴去　４为阴入 　　　　　　　５为阳平　６为阳上　７为阳去　８为阳入 　　　　其中２和６发音相同 　　　　１和５为平声，其他２３４７８为仄声 　　　　６和２发音相同，只记２不记６） "烟花三月下扬州"，如果不变调，读起来的调是：１１１４２５１（平平平仄仄平平） 变调後，读起来应该是７１７４１７１（仄平仄仄平仄平） 光看前四字你会发现：１３不论，所以任他随便变调也没关系 我们又知道前置变调是一个完整的语词中的最後一字不变调，其他前面的字都要变调 （通常是二字词或三字词） 那麽近体诗的前四字都是二字词 正好第一字和第三字该变调，所以一三不论 至於後三字呢 呃啊 我对古典诗的研究只是在入门的基础 拗救就搞不太懂了 我怀疑可以用变调的观念来重新解释近体诗格律 （好吧！这是个很棒的论文题目，有谁要拿去研究吧！） 所以我对为什麽”庾信生平最萧瑟”这种单拗的句子（仄仄平平仄平仄） 竟是近体诗允许的 还不能了解 关於烟花三月下扬州这句诗的念法 又可以岔出去谈问题 你会发现现在在用台语吟诗的人 对这个格律／变调之间的关系其实也不一定搞得很通彻 但离题太远先行打住 -- 桃李春风一杯酒 江湖夜雨十年灯 --

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