其实这几章应该可以写得出人意料一些 我之前在龙空有看到这个 九江新闻网 2007-09-21 10:52:52 徐禧 布衣腾达一儒将 撰文/陈跃进 在修水，原有一幢修建於上个世纪二十年代初期的八贤祠，祠内祀奉着修水地方八位先贤 。按照先贤时代先後列座次，徐禧名列首位。八贤祠修建後十余年，地方还专门编写了一 本《八贤祠志》。1937年《八贤祠志》编印时，蒋介石、孙科、李宗仁、冯玉祥等十余名 国民党高层人物为八贤作题赞，国民党着名爱国将领冯玉祥为徐禧题写了「徐忠愍公德占 先生像赞：布衣腾达，胸蟠甲兵。泾军殉节，宋殒长城。畴起文弱，儒将如公。千载亲炙 ，奕奕如风。」表达了冯玉祥将军对徐禧的尊崇。 徐禧，字德占，洪都分宁（今修水）吴仙里人，生於宋仁宗庆历三年（1043年）一个重视 文化教育的耕读之家，从徐禧这一辈起，逐渐成为一个文化世家。其妻为黄庭坚之姐，20 04年湖北教育出版社出版的《中国文化世家（江西卷）》，徐禧和修水双井黄庭坚、桃里 陈宝箴三个文化世家名列其中。 宋时，江西的书院教育极负盛名。当时，徐禧的祖父徐师古变卖部分田产，筹资在故里创 办了金湖书院，并延请名师授课。金湖书院一时名声大起，宋太宗淳化五年（994），朝 廷御书孝义以表彰徐氏创办书院之举。此後，金湖书院一直成为地方一所名气较大的书院 ，苏轼、冯拯、黄庭坚、佛印禅师等均有题诗颂赞。苏轼的「题徐氏金湖书院」上半阕写 道：「水阁凉亭驾碧虚，亭亭华表向门闾。力田岁取千钟稻，教子家藏万卷书。」 　　徐禧自幼在金湖书院受到良好的教育，可他对诗韵词赋并无多大的兴趣，因此，在这 方面也就没有多大的成就，也不见有诗集传世。徐禧不事科举，也未能考中进士。然而， 他从小胸怀大志，常常语出惊人，受到先生的青睐。他喜好博览群书，周游四方，了解时 局，用心古今事变。熙宁初期，宋神宗赵顼重用王安石、吕惠卿实行变法。此时徐禧还只 是一介布衣，而他早已写下《太平治策》三卷二十四篇，并托付其赴京师应试的弟弟转交 给朝廷。王安石和吕惠卿收到徐禧的《太平治策》二十四篇後，十分欣赏，於是，徐禧由 布衣充检讨，从而走上仕途。宰相王安石又将徐禧的《太平治策》呈送神宗阅览。神宗阅 後，认为徐禧上书的《太平治策》切中时弊，表示赞可，随即授予徐禧镇安军节度推官、 中书房习学。 　　一年多後，神宗皇帝召见徐禧。交谈许久後，有意考察徐禧的神宗说：「朕阅人多矣 ，罕有如卿者。」於是，擢升徐禧为太子中允、馆阁校勘、监察御史，此後，又再加集贤 校理、中书礼房之职。後来，神宗命徐禧前往桂州核查军费开支和考察两广之地民生情况 。徐禧不负使命，核查军费开支认真细致，了解民情生活不偏不倚。回到朝廷後，徐禧将 了解的情况一一禀明，所提建议得到神宗的采纳，他再度得到神宗的称赞和褒奖。神宗认 为徐禧「能平量正事」，随即又升任他为右正言、直龙图阁，权御史中丞，泾源经略安抚 、马步都总管。徐禧上书谢辞，神宗不答应。徐禧就职後，专领中丞御史兼详定官制。不 久，徐禧因故再改任给事中。 　　北宋时期，虽然在政治上较为开明，文化方面较为文明，农业生产和商贸经济等方面 都较为发展，但庞大的官僚系统和军费开支使朝廷在财力上仍然感到力不从心，因而在军 事力量和边关防御上都较为薄弱。当时，北方地域生存环境要大大恶劣於南方，基本上是 过着靠天吃饭的生活，每遇灾荒之年，为了生存，北方民族都要发动战争，大肆掠夺宋朝 边境地区财物。西夏人作为宋朝边境潜在的威胁之一，也经常骚扰宋朝疆土，边境战事屡 屡不断。为了防止和抵御西夏人无休止的骚扰和掠夺，宋神宗元丰五年（1082）八月，神 宗采纳延州知州沈括的上奏，拟在横山筑城寨， 以防止西夏人的侵犯。朝廷派遣时为给事中的徐禧和内使李舜举前往延州商议并实施筑城 一事。徐禧和李舜举到达延州後，徐禧相度地势，不赞成在横山筑城，而要在永乐（今陕 西米脂西北）筑城。在徐禧等督促下，只十四天，永乐城便筑成。神宗获悉这一消息大喜 ，赐名为银川寨。不久，西夏举兵进犯永乐城，徐禧仗剑亲临前线指挥，交战双方各死伤 无计其数，屍体堆积如山。局势对宋军越来越不利，但徐禧镇定自若，毫无畏惧，苏轼在 其《徐忠愍公别传》中对徐禧当时的表现写道：「整衣冠理鬓髯，神色自若，端坐不去。 」十几天後，徐禧终於在战斗中以身殉国。 　　永乐城之战的失败，有人把它归咎於主帅徐禧的妄谋轻敌、贪功和坐失战机，其实这 是以偏概全。客观地说，作为主帅的徐禧实战经验并不很足，但是，当时属於冷兵器作战 时期，西夏人长期生活在恶劣的环境下，养成了吃苦耐劳的精神，又凭藉着马匹的机动性 ，军队十分剽悍，而且，西夏人对於徐禧在永乐筑城，自然看作是巨大威胁，势必难以坐 视。於是，举国内之精兵，突然袭击永乐城。在军事力量对比上，徐禧所率领的守军并不 见得比西夏军队战斗力强。徐禧在战斗中身先士卒，面对强敌的攻势不惊不慌，更没有混 迹潜逃，最终以身殉国，这种精神应该是值得千古颂扬的。 　　徐禧的噩耗传到朝廷，神宗泪泣悲愤，甚至吃不下饭。悲伤过後，为表彰徐禧的忠勇 ，神宗颁发诰文：「直龙图阁大学士、知制诰兼御史中丞徐禧仪容俊伟，才识高明。气已 养其至刚至大，言有当於嘉谋嘉猷，达变通权诚堪任重而致远」，「特赐金紫光禄大夫、 吏部尚书，谥曰忠愍。」可见神宗对徐禧的器重。 　　徐禧虽然因向王安石、吕惠卿之类的变法人物提出《太平治策》而步入仕途，但他与 苏、黄等一批守旧人物的交谊也很深厚，并得到高度评价，苏轼不仅写有《徐忠愍公别传 》，还作有《徐忠愍公圹铭》和表达凭吊之情的诗词。作为郎舅关系的黄庭坚，则更是与 徐禧来往非同一般。徐禧殉国时，黄庭坚正在太和知县任上，他悲伤不已，当即饱含热泪 写下《祭徐德占文》，抒发他对徐禧的敬重和对徐禧去世的痛心与思念：「德占文足以弼 亮天功，武足以折冲樽俎，识足以超人之毁誉，量足以任百世之荣名。」「身膏原野，而 葬衣冠於故土；亲逢尧舜，而即万鬼以为邻。」「酌酒祖行，能复饮否？心折无几，有泪 如江。」 　　徐禧为官为人光明磊落，正义感强。其时，朝官邓绾、范百禄等藉故弹劾李士宁以妖 妄迷惑世人，该当死罪，徐禧不与苟合，并奏议不当以李士宁为反臣。神宗经过查实，认 为徐禧所奏属实，以坐报不实将范百禄贬职，同时，对敢於仗义执言的徐禧予以陞迁。 　　徐禧死後，其子孙始葬徐禧衣冠於修水县境内现山口镇来苏村，所葬之山因名为将军 山，後改葬至现义宁镇安坪港梅岭。 　　徐禧之子徐俯，字师川，号东湖居士，因父丧国事，神宗授予通直郎，徽宗即位，又 迁承议郎，为江西诗派诗人，着有《东湖诗集》六卷。 新闻来源： 九江新闻网－长江周刊 编 辑： 刘莹 当然,单以史书上所云,一役丧师军民役夫十万的观点来看,徐禧不过是个赵括罢了 但考虑到西夏一方号称领六监军司兵三十万,实际上应也有十万左右的军队 以及他的愚蠢事蹟都是由永乐之役逃出的将领所述,这些将领为了逃脱败战之责 更有可能对其所为多加抹黑 以这些来考虑,徐禧可能并不如想像中的不堪 当然,这都只是事後诸葛罢了,永乐城之役毕竟是输了 只是站在以让小说更加精采的观点,如果是我, 可能会写个名将经历挫折成长而诞生的翻案故事 只是为了成就韩冈竖子威名,就算没了永乐城,他还是得死,可惜了 --

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