作者sophia77814 (默)
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标题[闲聊] 伊斯兰婚姻
时间Mon May 12 10:25:20 2008
这是我之前做的报告里关於伊斯兰婚姻的ㄧ小部份,有兴趣的人就当作参考看看罗XD
二、 伊斯兰的婚姻特色
伊斯兰教法还规定:成年的穆斯林男女,必须结婚,男子有选妻的权利,女子有择夫的权
利,强调婚姻不可由父母包办,须经本人同意,且要有证婚人,以确保婚姻的合法性和公
正性。 "她们是你们的衣服,你们是她们的衣服。"(2?187)指出夫妻双方之间是相互
依赖的关系。 先知穆罕默德也说:"孀妇的婚事必须与她们协商,处女的婚事要取得其同
意。"伊斯兰前的社会沙漠民族有抢夺新娘的习俗,伊斯兰後,男女双方都有选择伴侣的权
利,父母为女儿选择夫婿时也须经过女儿同意,姑娘可以以微笑或是点头等方式表示愿意出
嫁,只有在明确说出不要时才算拒绝。穆斯林的婚姻不视为一种圣礼,而是男女双方所订立
的契约, 古兰经4︰21将其描述为 mithaq ,即一个 「盟约」,从qadi宣布婚约缔结开始,
到其中一方死亡後就自然结束 。婚前男女双方签订的契约里会有丈夫应送妻子聘仪,分为
大聘和小聘;大聘是不需及时给予妻子的,通常都是较为贵重金额庞大之物,如房子类,而
小聘则是需要及时付清的物品或是礼金。聘仪是给妻子的礼物,是妻子个人的财产,不论
聘仪是什麽,全属妻子所有,即使离婚了丈夫也不可索回。但如果是由女方提出离婚,她
可能要归还该份聘仪的部份或全部。若丈夫在结婚时未送给妻子聘仪,遇着离婚,丈夫必
须全数付清给妻子,签订婚签契约对结婚妇女是一种保障,内容由夫妻共同商讨制定,包含
交付时间和聘礼的数量种类。也因为此契约的关系男方大都较不愿意离婚,同常都是女方
提出。穆斯林的婚姻仪式 ( nikah ) ,是在清真寺由- qadi - 主持举行,期间会朗诵
古兰经经文。而穆斯林没有像中国看黄历挑日子的习惯,但一般来说礼拜五结婚是最受欢
迎的日子。在 通常的情况下只有新郎和代表新娘的家人出席婚礼,加上两位婚礼的见证
人,双方表达他们对婚姻的承诺。 最後由 qadi 主持宣布婚约缔结。
三、 伊斯兰的离婚制度
在安拉为男人们所订 立的合法事情中,离婚最让祂不悦。尽管可以离婚,但离婚被认为
该受责备 ( mubah ) ,如果可能,应尽量避免。古兰经里对於离婚是如此说的:「先知
啊!当你们休妻的时候,你们当在她们的待婚期之前休她们,你们当计算待婚期,当敬畏
真主 - 你们的主。你们不要把她们从她们的房里驱逐出门,她们也不得自己出门,除非
她们做了明显的丑事。这 是真主的法度,谁超越真主的法度,谁确是不义者。你们不知
道,此後,真主或许创造一件事情。」(古兰 经65︰1)明显的表示离婚虽然是被允许的
但除非不得已,最好是不要做,也因此对离婚有诸多限制。在最终离婚之前有三个月经的
'iddah 「规定期」 (古兰经2︰228) 。丈夫在告诉妻子三次他想休 她 ( anti
talaq - 「你被抛弃」 ) 之後夫妻分房,但妻子仍需留在夫家等三个月後确定没有怀孕
才能离开,而现今经医学证明这是非常明智的做法。而在丈夫说出三次想要离婚後,还要
经过亲友调停,最後真的没办法才会离婚。古兰经也劝告丈夫在离弃他们的妻子时,要在
周密的思考後再提出,且离婚後由於阿拉伯妇女多半没有自我工作养活自己的能力,因此
丈夫需支付赡养费直到女方再嫁人为止。为了阻止男人滥用离婚的特权,且古兰经经文里
的一段说︰ 「休妻是两次」 (古兰经2︰229) ,就有了一个男人有两次休妻但反悔再
度取他的权力,第三次後就不得再娶回女方,除非女方先嫁给别的男人且离婚後才能够再
度嫁给前夫。
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 59.115.154.203
1F:推 larva:(乱入)这让我想到以前做过的中国唐代协议离婚的报告...... 05/12 10:38
2F:→ Nefertari520:蛤肉我想看........... 05/12 11:48
3F:推 larva:还有强制离婚,夫妻其中一人犯法,官府会强制离婚,若是不从 05/12 22:04
4F:→ larva:,配偶就变成「从犯」,整个是一对患难鸳鸯啊~~XD 05/12 22:05
5F:→ larva:其实我要说的是看似男尊女卑的制度不是那麽一元,但看似开明 05/12 22:06
6F:→ larva:的制度也有男尊女卑的思想,总之哪一个文化都是这样,没那麽 05/12 22:07
7F:→ larva:容易定论的...... 05/12 22:07
8F:推 Nefertari520:我记得有句话 好像是基本上制度文化规范都是好的 05/13 06:28
9F:→ Nefertari520:差别的是在於人的执行 05/13 06:28