文 / 圣严法师 诸位一定知道，如果身体健康，一定感觉到很舒服、很柔软，也很温暖；如果身体不舒服 ，就会僵硬，或者是发热、发寒。同样地，我们的心如果是健康的话，也是轻松的、愉快 和温暖的。 以温暖的心来看我们的世界，没有一样东西是讨厌的；以轻松的心来看我们这个世界，没 有一样事情不值得我们欢喜。相反地，如果以冷冰冰的态度来看这个世界，这个世界就没 有什麽好玩了。 如果以很热的心态来看我们这个世界，有时候还不错，有时候会不好。热度是一种烦恼， 你很热心是好事，可是有时候是一种很强烈的烦恼，不是贪就是瞋，所以才会心里发热。 如果以温暖的心来看我们这个世界，就是对所有人关怀，对所有人同情，对所有人慈悲。 给人温暖的关怀 每一个人都知道，如果有人对我们关怀，我们会感觉到一种温暖，如果没有人关怀我们， 就会感觉到这个世界很冷酷，所以佛菩萨的慈悲是温暖的关怀，我们学佛的人，念佛的人 ，应该要像佛那样地去关怀、去照顾人。我现在请问诸位，我们究竟是希望人家来照顾我 们呢？还是我们去照顾人？是希望佛来度我们呢？还是愿意自己也发愿去度众生？ 很多人都很自私，都希望人家来关怀我们，而很少想到我们自己去关怀人、帮助人、慈悲 人。什麽原因呢？就是我们的温度不够，我们的心没有温暖，我们的心是冷的，所以很容 易吸收人家的暖气。如果大家都在吸收别人的暖气，我们这个世界会变成什麽样的世界？ 变成冷酷的世界。当每一个人都感觉到冷酷的时候，这个世界就很可怕，变成地狱了，我 们还没有死，就感觉到地狱的可怕在我们的四周。 其实我们每一个人都有温度，每一个人都有很好的条件和能力去关怀人、帮助人、慈悲人 ，但是我们自己不愿意去做，很多人都希望求佛、求菩萨、求神的保佑和赐福，而自己没 有想到也去保佑人，也去赐福给人。这种人多半这样讲：因为我是凡夫，所以求佛、求菩 萨、求神来帮助我，我没有力量帮助人。很多的人经常期待着贵人相助，但是没有想到自 己就是其他的人的贵人，自己就可以付出温度和热度来帮助人！如果人人都期待着贵人的 帮助，那谁是贵人呢？谁能帮助人？那就只有等待佛菩萨或神变化成贵人来救我们、帮助 我们了。 事实上，佛菩萨变成贵人来帮助我们的情形是有，但不是常常有。既然我们有心要学佛、 信佛，我们学佛的什麽——学佛智慧的清凉，学佛慈悲的温暖；也可以倒过来说，清凉的 智慧，温暖的慈悲。我们以清凉来影响他人，以慈悲来帮他人，如果人人这样，那我们这 个世界很快就变成净土了。只要有一部分的人这样做，我们这个世界就能够得到改善。如 果我们在一天之中，有一部分的时间想到自己是佛教徒，自己是念佛的人，应该有温暖的 慈悲，有清凉的智慧，则不仅对我们自己，就是对我们的环境，都会产生非常好的影响。 提昇自我的品质 但是很多的人都希望人家慈悲自己，希望人家有智慧，而说自己是愚痴的人，是凡夫，没 有慈悲，所以希望人家做好事，自己不要做；希望人家来帮助我，我不要帮助人；人家的 东西都是我的，我的东西不是别人的。如果我们这个世界像这样的人愈来愈多的话，这不 是地狱是什麽？ 所以学佛的人，念佛的人，一定要真正的向佛菩萨学习，学习什麽？清凉的智慧和温暖的 慈悲，这样子，才能使得我们这个世界产生两个结果，就是我们大殿上挂的两句话：「提 昇人的品质，建设人间净土。」很多人自己不希望提昇自己的品质，却希望别人的品质提 高，自己一天到晚不做好事，不说好话，不存好念，但是希望能够生到净土去，这种想法 实在是太自私了，自己的心不清净，怎麽能够使得我们这个世界清净呢？ 慈悲也好，智慧也好，一个人既有慈悲又有智慧，这个人的品质一定会好，所以学佛、念 佛能提昇人的品质。有慈悲有智慧，你的品格、品德一定要比没有学佛的时候好，自己学 佛能够影响我们的家庭少一些口角，少一些烦恼，少一些是非。能够影响我们生活环境其 他的人也能少一些口角，少一些烦恼，少一些是非，那我们所处的环境就比较宁静，比较 乾净，这样就是人间的净土出现了。 摘自：《佛法的知见与修行》 圣严法师法语 要提昇人的品质，建设人间净土， 是靠每个人从自己的内心开始做起， 每一个人都要经常心存慈悲心， 先照顾自己的心， 再照顾与自己有关系， 甚至没有关系的人。 摘自：《法鼓山的方向》 --

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