「若有能开释深义」，佛经里面甚深的意思，能够讲清楚、讲明白「解散疑结」，我们 的怀疑，结是我们不能畅通，通不过去的地方，为我们解除了，我们真得受用，「则尽心 敬之，不念余恶」，纵然他有什麽过失，不要去想这些。这是我们常常说的，劝勉大家， 我们人人有个良心，记住，你的心是良心，是非常善良的。你要把你的良心去收集一般人 这些垃圾、这些罪孽，放在你的心上，你就错了，你的良心变成造作恶业人的垃圾桶。你 是个聪明人吗？聪明人怎麽肯把自己的良心去装别人的垃圾？我们要把我们的良心里面装 圣贤人的教诲，要装一切善人的善言善行，才能帮助我们提升，才能帮助我们成就。所以 ，我们对这些人要尽心、要爱护，要向他学习。他有什麽毛病习气，有时候是大权示现， 凡夫看不懂。他在那个地方度化众生，不同根性的人用不同的方法。四摄法最後一条叫同 事，这一条通常我们讲的时候都有一点忌讳，不敢细说，细说怕别人听错了，错会了意思 。所以我讲到同事，我都说我们与佛同事、与菩萨同事，我不敢讲与世人同事。世人同事 ，这个人喜欢跳舞的，你天天陪他跳舞，那个人喜欢打麻将的，你天天陪他打麻将，那叫 同事。是不是这样？是的，菩萨可以做。为什麽？他要度那些人，你不跟他在一起，你怎 麽度得了他？跳舞跳得好，人人都羡慕。你从哪里学的？我从阿弥陀佛那儿学的。阿弥陀 佛？是，大舞台在极乐世界。这样把他带到佛门里来了，这叫真善知识。打麻将都赢钱， 没有一场输的。你从哪里学来？我从阿弥陀佛学来的。有智慧！所以他能够从这个方面把 人带向正路，这是四摄法里头最後一个，太高明了！但是你没有这个本事你去学，那你就 是被人家，不是你带人，被人家带跑掉了；真有这个本事可以。四摄法末後一条，那是诸 佛菩萨度这些作恶的众生，用这些非常手段。所以说是我们看到他作恶，也许他在里面正 是要度那些众生，用这些非常手段。所以，我们不能够认为他是恶，因为我们想他的恶， 把我们恶的念头拉起来，这是绝大绝大的错误。永远不要记任何人的恶，保持自己纯净纯 善。恶的事情不看，恶的言语不听，绝对不放在心上，我们的心才快乐、才自在，纯净纯 善，没有恶念，没有恶的印象在里头。 心得： 跟修蓝博士讲的一样，永远保持内心纯净纯善，阿弥陀佛 -- 言忏悔业障者,菩萨自念,我於过去无始劫中,由贪瞋痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若 此恶业有体相者,尽虚空界不能容受,我今悉以清净三业,遍於法界极微尘刹,一切诸佛菩萨 众前,诚心忏悔,後不复造,恒住净戒一切功德。 --

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