达赖喇嘛尊者於2025年藏斯卡夏季大辩论时的慈悲开示 2025年7月21日北印拉达克，藏斯卡，喀夏行宫 我自家乡抵达拉萨，在拉萨居住了数年，多次为大众传法，参与了大寺院的巡回辩论，真 有福报，很好。 中共剥削了西藏的政治权利，严重伤害了基於逻辑推理而建立的西藏信仰。在北京时，我 与毛泽东是朋友。毛泽东真心地对我说过：「宗教是毒品。」 当时的我未对此言有所回应，心里却想着：「这是佛教的毁灭者。」中共的政策是：「宗 教是迷信，迷信就是要被消灭的。」於是利用一切手段打压宗教。 雪域的藏传佛教是结合闻思修，并於量学基础上学习大教典的良好传统。我从小就学习心 类学、因类学、《释量论》的量学逻辑推理，以及辩论等的课程。 以我自身经验可以证实，逻辑推理的思辨甚是可贵，故应以逻辑推论的方式知晓大藏经的 内容。当代科学家也非常欣赏西藏的量学逻辑。 不依善辨是非的智慧，仅凭自然感受许下的承诺，才是不合理的迷信。 西藏佛教依循着那烂陀的学习方式，以逻辑推论为主，至关重要。总之，雪域的藏传佛教 是基於逻辑推理的传统，绝非仅依先贤大师所言而建立的传统。 无论任何议题，都要经得起检视的考验，方可洞悉背後的理由。因此，不应仅凭佛说而承 诺，毕竟依理检视才是利根者的作为。 藏传佛教是以逻辑推论为主，这点很重要。藏传佛教并非只说信仰，却以逻辑推论为主， 所以遭受到中共的特别打压。 佛经说：「应先观察一切法理，再立自宗；不应以佛说的理由而许下自宗。」这种引导真 好。我从小就习惯了逻辑推理的模式，故与当今科学家们交流时方能做到彼此欣赏，因为 双方都在依理思辨，而非引经据论。善巧利用思辨是非的智慧，这点甚是关键。 我们西藏遭受了巨大的灾难，却能於印度境内紧握着藏传佛教的火种，当地信徒也相当关 注佛教，促使这把佛教的火种再次旺盛。我们以流亡身份生活在印度，却能继续以珍惜爱 护的心情维护西藏的宗教文化。 我从小学习经论，并於三大寺与祈祷大法会中通过了辩论检测。这种从小习惯的逻辑推理 ，对我而言，确实受益匪浅。指导我如何辩论的主要老师之一是蒙古人。我於三大寺与拉 萨祈祷大法会中通过了辩论考试，这种逻辑推理的模式有效地帮助我增长学识，受益甚多。 我来自乡下，後来抵达拉萨，因爲这种逻辑推理的学习，令我善用人类智慧於正确的方向 ，十分可贵。身为流亡僧人的我们，要尽力以量学的方式检视真相，这很重要。 不应只有引经据典，却是以逻辑而推理检视！合理则许；不合理时，可向辩方举证经论的 其他解读，这种以逻辑为主的作法着实难得。 流亡印度的我们人数不多，仍依逻辑检视的方式努力延续西藏文化。我们目前虽是身处困 境，却努力延续着千年以来实践的逻辑推理之传统，这很重要，真心感谢你们。以上，谢 谢。 --

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