耆婆经 中部.五十五 萧式球 译 这是我所听见的: 有一次，世尊住在王舍城童子医王耆婆的芒果园。 这时候，耆婆前往世尊那里，对世尊作礼，坐在一边，然後对世尊说: “大德，我听人们 说: ‘乔答摩沙门如果知道他受用的肉类是人们刻意为他而杀的，他也会受用。’ 大德 ，世尊是不是这样说的呢? 大德，这样说会不会变成诽谤世尊呢? 怎样才是跟随法义的解 说，不会受到同门的责难呢? ” “耆婆，我不是这样说的。这是以不真实的说话来诽谤我。 耆婆，我说，在三种情况之下的肉类不可食用: 见杀、闻杀、疑为我杀。这就是我说的三 种不可食用的肉类了。 耆婆，我说，在三种情况之下的肉类可以食用: 不见杀、不闻杀、不疑为我杀。这就是我 说的三种可以食用的肉类了。 “耆婆，一位依止村落或市镇来生活的比丘，内心带着慈心，向一个方向扩散开去，向四 方扩散开去; 向上方、下方、横向扩散开去; 向每个地方、所有地方、整个世间扩散开去 。他的内心带着慈心，心胸宽阔、广大、不可限量，内心没有怨恨、没有瞋恚。 村落或市镇那里的居士或居士子前往他那里，邀请他明天接受食物。那位比丘接受了，过 了一天，在早上，他穿好衣服，拿着大衣和钵，前往居士或居士子的居所，坐在为他预备 好的座位上，居士或居士子提供美味的食物给他。 那位比丘不会这样想: ‘真好了，有居士或居士子为我提供美味的食物，将来也有居士或 居士子为我提供美味的食物就好了! ’ 他也不会受食物束缚、受食物迷醉、抓着食物不 放，他看见当中的过患，有出离的智慧来受用食物。 “耆婆，你认为怎样，那位比丘在那时候，会不会想到恼害自己，会不会想到恼害他人， 会不会想到恼害自己和他人双方呢? ” “大德，不会。” “耆婆，那位比丘在那时候，是否能没有过失地食用食物呢? ” “大德，是的。大德，我听人们说: ‘梵天是安住在慈心之中的。’ 大德，就我亲身所 见，世尊是安住在慈心之中的。” “耆婆，瞋恚来自贪欲、瞋恚、愚痴，如来像使连根拔起的棕榈树无法再生长那样根除贪 欲、瞋恚、愚痴。如果你刚才想说的是我安住在慈心这一点，这是说得对的。” “大德，我就是想说这一点。” “......悲心......恼害来自贪欲、瞋恚、愚痴...... “......喜心......不悦来自贪欲、瞋恚、愚痴...... “耆婆，一位依止村落或市镇来生活的比丘，内心带着舍心，向一个方向扩散开去，向四 方扩散开去; 向上方、下方、横向扩散开去; 向每个地方、所有地方、整个世间扩散开去 。他的内心带着舍心，心胸宽阔、广大、不可限量，内心没有怨恨、没有瞋恚。 村落或市镇那里的居士或居士子前往他那里，邀请他明天接受食物。 那位比丘接受了， 过了一天，在早上，他穿好衣服，拿着大衣和钵，前往居士或居士子的居所，坐在为他预 备好的座位上，居士或居士子提供美味的食物给他。 那位比丘不会这样想: ‘真好了，有居士或居士子为我提供美味的食物，将来也有居士或 居士子为我提供美味的食物就好了! ’ 他也不会受食物束缚、受食物迷醉、抓着食物不 放，他看见当中的过患，有出离的智慧来受用食物。 “耆婆，你认为怎样，那位比丘在那时候，会不会想到恼害自己，会不会想到恼害他人， 会不会想到恼害自己和他人双方呢? ” “大德，不会。” “耆婆，那位比丘在那时候，是否能没有过失地食用食物呢? ” “大德，是的。大德，我听人们说: ‘梵天是安住在舍心之中的。’ 大德，就我亲身所 见，世尊是安住在舍心之中的。” “耆婆，厌恶来自贪欲、瞋恚、愚痴，如来像使连根拔起的棕榈树无法再生长那样根除贪 欲、瞋恚、愚痴。如果你刚才想说的是我安住在舍心这一点，这是说得对的。” “大德，我就是想说这一点。” “耆婆，任何人如果刻意杀生来供养如来或如来的弟子，会有带来很多非福行的五种成因 。 人们会说: ‘去捉某些某些动物来吧。’ 这是第一种带来很多非福行的成因。 当动物的颈部被绑着时，会经历很多苦恼，这是第二种带来很多非福行的成因。 人们会说: ‘去宰杀那些动物吧。’ 这是第三种带来很多非福行的成因。 当动物被杀时，会经历很多苦恼，这是第四种带来很多非福行的成因。 以违犯戒律的方式供养如来或如来的弟子，这是第五种带来很多非福行的成因。 “耆婆，任何人如果刻意杀生来供养如来或如来的弟子，会有这带来很多非福行的五种成 因。” 当世尊说了这番话後，耆婆对他说: “大德，真是罕见! 大德，真是少有! 比丘能以不违 犯戒律的方式来食用食物，比丘能没有过失地食用食物! “大德，妙极了! 大德，妙极了! 世尊能以各种不同的方式来演说法义，就像把倒转了的 东西反正过来; 像为受覆盖的东西揭开遮掩; 像为迷路者指示正道; 像在黑暗中拿着油灯 的人，使其他有眼睛的人可以看见东西。 我皈依世尊、皈依法、皈依比丘僧。 愿世尊接受我为优婆塞，从现在起，直至命终，终生皈依! ” https://i.mopix.cc/XmFP0o.jpg *中部.五十五.耆婆经 完 *中部.中分五十经.居士品.五十五 *中部Majjhima Nikaya *汉译南传上座部巴利文-经藏 *中部一共有152经，其章节安排及内容大致分为： 根本50经 根本法门品：1-10 师子吼品：11-20 譬喻法品：21-30 双大品：31-40 双小品：41-50 中分50经 居士品：51-60 比丘品：61-70 普行者品：71-80 王品：81-90 婆罗门品：91-100 后50经 天臂品：101-110 不断品：111-120 空品：121-130 分别品：131-140 六处分别品：141-152 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 111.82.43.201 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1764632820.A.B18.html