2024年3月参加过万缘寺的21日念佛暨八关斋戒 大约作息 04:00 晨钟 (日课之始，起修之信号) 《百丈清规．法器》中载︰「晓击则破长夜、警睡眠；暮击则觉昏衢、疏冥昧。引杵宜缓 ，扬声欲长，凡三通各三十六下，总一百八下。」 闻钟声 → 反闻自性 → 入三摩地，声声皆法音 晨钟是要戒子修声尘观，以前不懂，以为只是叫醒僧众 04:30-05:30 早课 06:00 早斋 07:00-07:30 出坡 08:00 正授 (只有第一天有正授，後面20天要自己自誓授) 09:00-10:30 共修(念佛/绕佛/止静) 10:30 佛前大供 11:00-11:45午斋过堂 13:00 共修 15:00 法师开示 17:00 共修 19:30-21:00 共修 21:00 鸣钟(晚上还有一次) 04:00 晨钟 04:30-05:30 早课共修 这里分享一下八关斋戒的细节 2024国历3月9日的日出时间是06:08分，这代表意义是，此时之前的所依身还是近住男 (具有带发沙弥近住男的僧相) 大家都知道八戒日所做的道业是平常的百千倍以上，04:30这一个小时的早课，可能 超过平日做一整年的早课(因此强烈建议排除万难参加早课) https://www.cwa.gov.tw/Data/astronomy/Timetable_PDF/sun2025_14keelungcity.pdf 以今天2025年7月4日 来看日出时间是05:08，东方发白，手见五指，此时戒体已消失 此时所依身为在家优婆塞身，这时所参予的共修道力，就跟平时参加的共修道力差不多了 但目的不是要信众取巧，专门挑日出较晚的月份去受戒 正确的心态是把握良机，这一小时可以弥补多生累劫的懈怠 如果选择放逸赖床，那损失不小。 注意早斋:要参考日出时间(万缘寺这里会在日出後才进行早斋) 个人认为有些佛事是要遵守天象的，不能自由心证 举例说明:2025年的立春时间是国历2月3日晚上22点10分13秒 也就是说2月3日晚上22点5分，生下的小孩仍然属龙 (不能想让他属蛇，他就属蛇) 2月3日晚上22点15分，生下的小孩就是属蛇了 (不能因为希望小孩属龙，差个五分而已，我让小孩属龙) 因为天象是由日月星辰决定的，不是戒子的喜好，错过就错过了 举例说明:2025年9月8日有月蚀，藏传佛教的道场特别重视神变日 (修行的业力感招力增加亿百千万倍..等) 食甚时间: 9月8日02:12 生光时间: 9月8日02:53 假设法会迟到半小时，或中途去上洗手间，那麽基本上共修的黄金时段就错失了 那麽道场选择08:00正授，与11:00正授会不会有差别 GPT的回应是:形式上皆成立，功德无减。依愿力与持守纯净程度。不因授戒时差而打折扣 但我个人并不这麽想，我认为 11:00才受戒者：之前所作行为仍以「优婆塞」为本位 8:00受戒者：当下断恶修善、住戒为身，後续所有共修、诵经、礼佛皆在「沙门相」中进 行，功德不可思议。 不过这个差别，我还找不到法师说明 所以欢迎反驳，或提出相反的看法，因为我的认知，有可能是错的 八关斋戒也需严谨看待:本人最在意的还是 不非时食(因为很容易误踩禁区) ，所以特发此篇此表达想法 顺便推荐:万缘寺的八关斋戒相当殊胜(与僧近住的修行完整性)，我只参加过那次 但受益良多 --

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