补充：补特伽罗(我)是依着自身五蕴安立者，五蕴当中第六意识的续流无始无终不会断灭 摘自：达赖喇嘛文集10／达赖喇嘛西藏宗教基金会出版 问：基督教有说到了永恒的我，如果佛教不认为我是永恒的话，如何解释从前世到今世、 从今世到後世？ 尊者答：所谓的我，是由我的五蕴安立而有的。意识续流（我的五蕴当中第六意识心续的 续流）从无始以来到现在是存在的，所以由意识续流所安立的我也是存在的。 如果意识续流有开始、有一个起源点的话，那第一个意识是有因而来的，还是无因而 来的？这是个很严重的问题。所以透过这样的推理，我们可以了解到，意识续流是从无始 以来到现在（我的五蕴当中第六意识心续的续流无始以来就有、乃至现在、未来也不断灭 ）。因此，由意识续流所安立的补特伽罗（我），也是永远存在的（我是永远存在的）。 ------------------------------------------------------------------------------ [1] 尊者提到，佛教说我是永远存在的，与外道说我是永远存在的不同。 外道说有个不依五蕴假立而常一自主的我(补特伽罗)永远存在。佛教否定外道的我。 尊者提到，佛教说我(补特伽罗)是由自己的五蕴假立而有，我的五蕴当中第六意识心 续的续流无始以来就有，从前世延续到今世、今世延续到後世、乃至成佛也不会断灭，由 自己的五蕴当中第六意识续流假立的我也从前世延续到今世、今世延续到後世、乃至成佛 ，每个人由自己第六意识续流假立的我也永远存在。佛教说我是依自己的意识续流假立的 无常法的永远存在，不是外道说我是不依五蕴假立而常一自主的常法。乃至成佛，佛圣者 也是依自己一切种智的第六意识续流假立的无常法，不是不依五蕴假立而常一自主的常法。 -- ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1749031961.A.911.html ※ 编辑: cool810 (60.244.164.9 台湾), 06/04/2025 19:58:42