作者cool810 (silence)
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标题Re: [分享] 十善业道经:於此正见不动,勿堕断常见中
时间Mon May 26 22:34:40 2025
: 【尔时,世尊告龙王言。一切众生,心想异故,造业亦异,由是故有诸趣轮转。龙王
: ,汝见此会及大海中,形色种类,各别不耶?如是一切,靡不由心,造善不善,身业
: 语业意业所致。】
: 世俗谛的妙理是说:一切业果唯一是由自心所造,除心别无作者。
补充:三界唯心造--造作三界果报的主要造作者,是众生自己第六意识的心,非造物主
摘自:《入中论善显密意疏》092 却佩格西讲授 扎西老师翻译
《十地经》当中广引十二缘起的内涵来说明所谓的三界唯心,或三界唯识。
唯识宗对於三界唯心、三界唯识的「唯」字,他认为是遮外境有(否定外境色法),
中观应成自宗认为三界唯心的「唯」并不是遮外境有,「唯」字是遮世间的造物主。
也就是说:除了心以外有其余的作者,是三界唯心的「唯」字所要遮止的。
【未三、成立唯字表心为主,】
是要说明这个世间可以分为:情世间和器世间。
外在器世间的建立来说,除了心能够作为成立器世间的因之外,色也可以作为成立器
世间的因。
心与色二者都可以作为成立外在器世间的因。但是,此二者当中最主要的因是心(内
心第六意识的心造业所感)。所以「唯」字表心为主(主要),就是指色与心二者都作为
外在器世间的因,当中是以心(第六意识的心造业)为主,这就是第三个科判所要说明的。
【上文(上一个科判)已说破离心作者,】
在上一个科判说到:破离心之作者。
离心作者大多是外道承许,除了心之外,有所谓的世间的作者、世间的造物主,譬如
大自在天等。
上文就说明:当讲三界唯心的「唯」字,主要是要遮止这些说法,就是除了心以外的
世间作者或造物主。
自宗来说,并不是没有承许世间的作者。自宗是不承许除心之外的世间的作者、世间
的造物主。因为除心之外的作者,即此处所说「离心作者」,是指有一个属於补特伽罗的
世间作者,或世间造物主,这是没有的。
但是,识或心(众生自己第六意识的心)可以作为世间的作者。因为依据《十地经》里
面是以十二缘起的角度来说明。
依十二缘起来说的话,最初是初始无明(众生自己第六意识的心因为无明的动机),
接着才会造业,这些都是说明:归结它的根本都是心(第六意识的心),所以,才说「心
」(众生自己的第六意识的心)才是世间的作者。
所以,破除除了心之外属於补特伽罗的世间作者。
所以,从这个道理来说,三界唯心的「唯」字,也不是破外境有(不否定外境色法)
。就像我们刚刚说成就世间的因来说的话,虽然有色与心,但主要提到心,就可以知道
是成就世间的因,所以说到「如是唯心(众生自己第六意识的心造业)最主要」。
接着说到:「经(《十地经》)说世间(三界)唯是心,故此破色非经义。」
《十地经》里面提到三界唯心。三界唯心的「唯」是指成就世间的因当中,有色与心
二者,以心(众生自己第六意识的心造业)为主。
「故此破色非经义」,如果唯心的「唯」排除了色,并不是《十地经》的经义。此处
排除色,是要对唯识说。此处排除色不是《十地经》的经义,因此,也不能说「唯」字是
要排除外境有的色。
【如是色、心二法中,唯心为主。】
在《十地经》里面提到三界唯心,照理说成办三界,或能够成立世间的因来讲,必须
要色、心二者共同都作为因,但是,是以「心」(众生自己第六意识的心造业)作为主要
的因。所以,才说:色、心二法作为因当中,唯心(众生自己第六意识的心造业)为主。
【故此唯心(经说世间三界唯心)是遮色等为成就世间之主因。】
这里所说的「唯心」是遮色等为成就世间之主因。所以,「唯」字来说,它主要是要
遮色可以作为成就世间的主因,但并不是说遮色不能够作为成就世间的因。因为我们刚刚
有说到,色以及心二者都可以作为成就世间的因,但是,这当中是以心为主。
如果如同唯识宗解释,三界唯心是指唯心是自性有,并且排除外境有。因此,说都无
外境、都无外色(排除外境有的色),则非经义(这就不是《十地经》的内涵)。
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[1] 佛教否定五蕴之外有心,佛教说五蕴当中受想行识四蕴本身就是心
外道才说五蕴之外有心,外道说的补特伽罗,如大自在天(创世主)这样的补特伽罗
不依五蕴安立,外道说创世主具有离五蕴的常一自主的心,世间由创世主起心动念造作。
佛教说的补特伽罗是依自己的五蕴身心安立,世间的三界流转并非创世主所造,而是
众生自己五蕴当中第六意识的心造业所感,佛教由十二缘起支的道理说明三界唯心造,世
间三界的轮回流转,唯一主因的造作者,是因众生自己的第六意识的心由无明造业而有。
[2] 格西提到,色法及心法二者都可作为成就世间的因,但以心为主要,并提及,唯识宗
解释三界唯心时,否定外境色法,唯识宗认为色法与心法的体性是同一质流,否定与
心异体的外色,然而应成中观说色与心异体不同质流,故不否定有与心异体的外境。
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※ 编辑: cool810 (60.244.164.9 台湾), 05/26/2025 23:03:57
1F:→ kissung : 随喜~~南无阿弥陀佛 05/27 07:36