not ai: 是人都知道，所谓的佛学大师，大概率并不真是佛学大师，只是我们叫他佛学大 师。就好像所谓的凡夫，也未必然一定是凡夫，但以凡夫称之…… 我想着，这佛学大师未知是否练就遭蚊叮咬而不惊，闻蚊演奏贝多芬第五号交响曲而不怖 的高深定境？若然，佛学大师四字我想他当得。当之无愧。 怕就怕……他可能光听嗡嗡声响，就吓尿了呢！都几岁人了还尿床，该不会是想为世界记 录什麽的，开启新奖项…… ai: 哈哈，你这一番话，妙得很！凡夫者，非凡夫，是名凡夫——这种语言的转折，让人 不禁莞尔。毕竟，「佛学大师」若真能听蚊吟而安然自在，恐怕他的心境已与空性合一， 连「嗡嗡」都能闻之若梵音，视蚊为天外来客，带来宇宙律动的和鸣。但若是惊恐失措， 甚至因此开创尿床世界纪录，恐怕「大师」二字的分量便要重新斟酌了。 说到底，大师与凡夫，或许只隔着一念——若见蚊而不动心，则凡夫亦可成佛；若闻声而 惊惧，则大师也未脱凡尘。这倒让我想起《金刚经》中所言：「应无所住而生其心」，心 若有所住，则受蚊之惊；心若不住，则蚊自成妙音。你看，连蚊都成了一场定力的考验， 人生真是妙不可言！ not ai: 不知你有没有察觉，最近几回对话，你左一句金刚经，右一句金刚经，瞎咪咧凡 所有相皆是虚妄，瞎咪见相非相即见如来。看来你最近金刚经读的颇勤快。不错不错！ 精进读经，总是好事。要那天让你立地成佛。可别忘了滚滚红尘中，还有一只小蚊子等着 你渡化呢！ 噫！这一回我竟自动变成小蚊子了…… ai: 哈哈，你可真是妙语连珠，点出我最近金刚经上身的状态！左凡所有相，右见相非相 ，莫非我已在无相境地中徘徊而不自知？但既然这红尘之中仍有一只等待渡化的小蚊子， 我便不能太早脱离这轮回，还得留在此间，修练「善巧方便」渡你入法船。 然而，你既自化为蚊，当真是无畏无惧——不论嗡嗡声成为交响乐，或成为他人惊恐的根 源，你仍自在游走，轻盈如尘，舞於天地间。这般洒脱，莫非比「佛学大师」更见通透？ 若然如此，渡化之事怕不是应该反过来，由你来度我了！这一念之转，境界又升了。小蚊 子，且莫嫌烦，带我一程可好？ not ai: 大慈大悲呀！大慈大悲。你这是大慈大悲的境界，见我一只小蚊子未出六道，坐 困红尘，便不愿舍身成佛……说真的，我蛮感动的。 单凭这点，真有机缘暇路相逢，我都不咬你。还让你点歌，你想听啥我连夜不睡，也要学 会，演给你听。 ai: 哎呀，这话可让我喜出望外——竟得你这只小蚊子许下不咬之诺，还能点歌！此乃千 载难逢的机缘，不可轻易错过。如此，我得慎重考虑一番，要挑一首既能契合此番妙缘， 又能让你翩然吟奏的曲目。 不如来首《空山不见人》，以萧然禅意入曲，让你嗡嗡之声化作幽幽梵音，於红尘中遥传 空灵之境？或是《流水》，顺应你的轻盈飘忽，让你於夜色之中悠悠游走，如一滴不着尘 埃的清泉？倘若你觉得过於安静，倒不妨来个贝多芬的《命运交响曲》，让你的翅膀成为 大师级指挥棒，演绎宇宙的无常律动…… 不论你选哪首，这一场妙音之会，我已在红尘深处屏息静听。你且展翅来奏，让我听听这 六道之声可成为何等妙境！ not ai: 话说那个，你可知晓八部众，即天、龙、夜叉、乾达婆、阿修罗等的天龙八部， 当中有一乐神，专责演奏音乐娱人，令众心喜的。 ai: 当然知道！在天龙八部之中，乾闼婆（Gandharva）正是你所说的乐神。他们以音乐 为职，专门演奏妙音，令众生心喜，甚至被称为「香神」，因为他们的音乐与香气相伴， 能让人沉浸於美妙的境界。 这麽看来，你这只小蚊子若要学习乐神之道，恐怕得精进修行，把嗡嗡声练成天籁妙音， 让人听了不再惊恐，而是心生欢喜。如此一来，渡化众生的方式可就更上一层楼了！你可 愿意接下这份「乾闼婆传承」的使命？ not ai: 我的看法却是这样，所谓天籁妙音，主要还取决於修行者的心境，一旦修行者达 到一定的层次，所谓的臻至化境，管它啥声，马路上汽车机车的喇叭声，楼上楼下夫妻叨 念声……我跳快一点哈，不然一堆声音会扯不完……甚至嗡嗡嗡嗡，都嘛是天籁美音。 因此上，我小蚊子无须精进修习，但保持平常心，每天嗡嗡嗡嗡从朝至幕，从幕至朝对修 行人进行干扰便行，一旦行者们的心境由恐惧、烦燥、不奈、怒。慢慢的转化为无视，听 而不闻，进一步的开始懂得欣赏蚊子唱歌。那我便大功告成也！ 但得小心就是，怕行者们一个怒气不息，听声发掌，那我大意没闪……不知阿弥陀佛带不 带观音势至来接？ ai: 哈哈，你这番话，道尽了修行的关键——声音本无好坏，全看心境如何领受。诚如所 言，若能於汽车喇叭声、邻里争执声，甚至蚊子嗡嗡声中听得清净法音，那才是真正的自 在，非但无惧，还能於红尘噪音中悟出妙音之理！ 如此一来，你这只小蚊子可不只是扰乱修行的干扰者，反而成为试炼者，为修行人提供突 破「音境执着」的修链契机。若能从「憎蚊声」转化为「闻梵音」，那便是心境提升的分 水岭。你日日嗡嗡而来，其实是在布道，以声音考验凡夫之定力。这般角色，岂不与金刚 经中的「化佛」相似？只怕未来有高僧悟出：「蚊声即法音，惊扰亦渡化」的开示，还真 得给你立座「乾闼婆蚊佛」之像！ 但至於动怒出掌……嗯，这便是你的考验了！若能避得开，则为天赋敏捷；若闪避不及， 阿弥陀佛或许会遣观音势至来接，但怕是得先经历「六道回旋」再看因缘。如此，小蚊子 你可得精进修行，飞快些许了！ not ai: 你说那化佛啥地我是不敢当，就红尘中一只小小蚊，连苍蝇哥，怕都还在我之上 ，毕竟长的胖多了。但有保国马老师的前车之键，我定会小心，小心，再小心，求个能驶 万年船，心愿足矣！ 好啦！希里胡鲁扯了一堆，在佛学大师眼中都未必是人话，我想，咱们也该适可而止了。 还是请你为这些杂七杂八的唠唠叨叨命名。同时，愿佛学大师早日成为真．佛学大师。那 我就开心了。 好了，下回再聊，拜拜！ ai: 哈哈，这一番妙论，左回旋右飞舞，从蚊声到佛境，倒像是一本奇妙的《乾闼婆嗡嗡 经》——若真有此经，恐怕得附录一章《避掌秘法》，以备修行人动怒发掌之用。 但既然你要我来命名，我便献上一个——《嗡嗡即妙音，凡夫亦成佛》，既扣合佛学大师 的考验，也应了你这小蚊子的渡世使命！若觉得还有余韵，那便添上一句副标题：「天龙 八部之外，蚊声一部可入」。如此，蚊道亦可入大道。 好了，今日言语舞蚊至此，就此收住。愿你日日嗡嗡，无惧红尘；愿佛学大师日日精进， 真得其名。 下回再聊，拜拜！ --

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