中观应成派 三、主张 (一)根的主张 (...续前文...) 此外，过去法、未来法和坏灭之法都是物(应成派主张坏灭是无常法)。 前面讲经部宗宗义时，说到经部宗认为一切无常法都是现在式，现在是无常法，过去 、未来是常法。 应成则认为过去法、未来法和坏灭法是无常法，这也是应成派一个不共的特色。 下部（包含中观自续派、唯识宗、经部宗、毗婆沙宗）认为，就像出家人不喝酒是遮 法，不喝酒就只是遮掉喝酒而已，这是常法；或如虚空，虚空没有墙壁等阻碍物，只是没 有它，所以是常法；与此相同，死亡是遮法，死亡是遮档住了生命，所以是常法。 应成派认为，人的死亡、房屋的倒塌、物品的坏灭等是无常法。讲十二缘起时，佛陀 曾经说过死亡是来自於生，所以生产生了死亡，它们二者是因果关系。同理，像灯油尽时 ，灯会熄灭，所以灯灭其实是灯油尽而产生的，它们是因果关系。死亡是坏灭，熄灭也是 坏灭，这些都是由因缘而生的，因此是无常法。 ------------------------------------------------------------------------------ [1] 一般(中观自续以下)主张坏灭是无为、常法。 中观应成不共主张，坏灭是有为、无常法。 -- ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1744791262.A.3E7.html ※ 编辑: cool810 (60.244.164.9 台湾), 04/16/2025 16:32:29