净空法师：欢喜承受，不生怨恨之心 【欢喜承受，不生怨恨之心，我们的业障就化解了】 我们在这个世间，想做一点好事为什麽那麽困难？不外乎两种原因，第一种是自己德行不 足，没有真实的实德能，大乘经上常讲的。这个能够感应到佛菩萨加持，龙天护法，你做 得很顺利，没有真实的德能就会有障碍。做好事也有冤亲债主障碍你，为什麽？他不喜欢 你做好事，你做好事是往上升，他希望你往下堕落。你跟他有冤仇，他会障碍你的善事， 会助长你的不善的事；换句话说，他就是要你堕三途，这个因居多数。我们在这种物质环 境、人事环境当中，一定要懂得消业障，那就是怎样？欢喜承受，不生怨恨之心，我们的 业障就化解了。 所以，蕅益大师讲得好，「境缘无好丑，好丑在於心」，境是物质环境，缘是人事环境。 人事环境里头有没有好丑，就是善与不善？没有，完全看我们自己用的是什麽心，统统得 利益，也统统造罪业。你的心地善良，永远存着感恩，境缘都好，所以逆增上缘还是帮助 你提升。他障碍你、毁谤你、陷害你、破坏你，成就你自己的德行。我没有丝毫怨恨，不 生烦恼，生感恩的心、生怜悯的心，这就对了，永远要学阿弥陀佛。弥陀在十方法界教化 众生并不是一帆风顺，排斥净土的人很多，反对阿弥陀佛教诲的人很多，不相信的人很多 。阿弥陀佛从来没有烦恼念头，从来没有不善的批评，而是以清净平等、大悲大愿不断的 来影响大众、劝勉大众，希望他回头。弥陀只有一个心，一切皆成佛，这是我们要学习的 。 障缘的第二种原因，是众生造的罪业太重，感应的果报现前。这个果报就是他有机会遇到 佛法，他不能生起信心，他不能接受，他不能理解，他不能够修行，这众生没福。总不外 乎这两类的原因。这两类的原因，只有佛陀跟法身菩萨的大慈大悲才能化解。化解也不是 容易事情，也不是短时间的事情，好在佛的慈悲是无有止境的，生生世世，「佛氏门中， 不舍一人」。我们自己有福遇到了，纵然不能够利益大众，一定要利益自己，其实利益自 己就是利益大众，为什麽？我们做了好榜样给人看。缘将成熟还未成熟的时候，见到这些 形象他会感动，他会觉悟，我们做得愈好，感动的人愈多。所以诸佛菩萨示现在人间，入 般涅盘，这个示现也度很多众生。这些我们要看清楚，要开光明眼，看得清楚。造作恶业 的人、制造障碍的人，眼前得一点小利，後面的果报都不好，不能不看清楚，不能不看明 白，这个很重要。看清楚、看明白了，你必定能够发愿，你必定能够勇猛精进，你智慧现 前，知道在这个境缘当中怎样去处置。最好的处置、最善的处置那是帮助自己提升，帮助 众生减轻罪业，这叫真正慈悲。 节录自二零一二净土大经科注　　（第二六五集） 净空法师主讲 心得: 永远只有感恩的心，全都是增上缘，阿弥陀佛。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 59.102.231.88 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1735740731.A.C2B.html