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我白骨观观想时是观想自身白骨形骸, 但是完全分解只剩骨骸, 但观想至深处时常闻到有腐败味, 问同修他们是没有遇到这种情况, 但一般只有我观想至深处一心不乱时, 才有这种状况, 而且只觉奇妙,并不会影响我观想, 反而更集中精神, 这种情况还需要改吗? --



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※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1733021410.A.042.html
1F:推 proton63 : https://agama.buddhason.org/MA/MA098.htm 12/01 13:39
2F:→ proton63 : 重点是:他就这个身体比较:『这个身体也有这样的法 12/01 13:39
3F:→ proton63 : ,将成为这样的,未超越这样的。』 12/01 13:40
4F:→ proton63 : 骨想有气味应该是心的杂染,不执着即可。 12/01 13:40
5F:→ proton63 : 身上随看身地住,或在身上随看集法地住,或在身上随 12/01 13:43
6F:→ proton63 : 看消散法地住,...围绕在无常>苦>无我>四圣谛 12/01 13:45
7F:推 creative88 : 方便说是在哪个单位有在修白骨观的? 12/01 14:42
8F:→ creative88 : 在南传 还是在原始佛教? 稍感好奇 12/01 14:43
9F:→ creative88 : 其实大概就是身体深处的状况 刚开始修或是刚开始认 12/01 14:46
10F:→ creative88 : 真修会遇到 一般人就没感觉 饮食上讲究一点跟禅定力 12/01 14:47
11F:→ creative88 : 会去洗色身渐渐会有变化 详细的问看看指导老师 12/01 14:47
12F:→ creative88 : 网路上要抓是什麽细节还是只是进程而已不好说 12/01 14:48
13F:→ MartinJu : 修不净观的重点是「随念」,让厌离心无间断地念念生 12/01 15:24
14F:→ MartinJu : 起,而非让所缘境周遍扩大喔 12/01 15:24
15F:→ MartinJu : https://buddhaspace.org/agama/sub/741.html 12/01 15:24
16F:→ MartinJu : 不净观的详细次第我不太熟,但可以帮你对比数息观十 12/01 15:24
17F:→ MartinJu : 六次第的後续,你的状况类似於在所缘境(观身不净) 12/01 15:24
18F:→ MartinJu : 已经很熟悉,但後续受、心、法还没学习到 12/01 15:24
19F:→ MartinJu : https://agama.buddhason.org/book/nn20/nn2014.htm 12/01 15:24
20F:→ MartinJu : 你的状况可能类似於到第四步骤,但不净观後续的步骤 12/01 15:26
21F:→ MartinJu : 是不是跟安般念一样,要请你去问问你的禅师 12/01 15:27
22F:→ creative88 : 对呀 体系或是依指导的经文提一下... 12/01 15:30
23F:→ creative88 : 大乘法的白骨观还会拚洗涤白骨大放光明之类的... 12/01 15:30
24F:→ creative88 : 提这个好怀念喔... 12/01 15:31
25F:→ creative88 : 虽然用阿含来修说都是在说苦无常无我 但是色身其实 12/01 15:32
26F:→ creative88 : 还是会有精微的变化 不是说色身真的禅修前後都没事 12/01 15:32
27F:→ creative88 : 有次去南传道场一日禅 主持法师说 修这个经行 12/01 15:35
28F:→ creative88 : 会让身体的气很强... 12/01 15:36
29F:→ creative88 : 然後有此去法鼓禅修 主持法师在说他怎麽靠泡脚热水 12/01 15:37
30F:→ creative88 : 协助把头部的气脉放松打开的故事 12/01 15:38
31F:→ creative88 : 平衡报导... 12/01 15:39
32F:推 proton63 : https://agama.buddhason.org/book/as/as045.htm 12/01 15:59
33F:→ proton63 : 提醒:不净观即时是由佛陀教导都还是有走歧途的学人 12/01 16:00
34F:→ proton63 : 确认自身心性强韧,以免万一修到厌恶自己身体... 12/01 16:03
35F:→ proton63 : 即时(X) 即使(O) 12/01 16:04
36F:→ proton63 : 《大毘婆沙论》若於如是广略自在,是名不净观成。 12/01 16:08
37F:→ proton63 : 所缘境还是有内身、外身、内外身等次第。 12/01 16:10
38F:→ proton63 : 其云:次由胜解作意力故,令所观骨锁,渐增渐广.. 12/01 16:11
39F:→ proton63 : 不净观自然离五欲,应该不算厌离心。 12/01 16:12
40F:→ proton63 : 厌离是餍足而离,不是讨厌而离。前人已作清楚分别 12/01 16:15
41F:推 proton63 : 佛学问答58:「厌离 nibbidā」、「舍 upekkhā」、 12/01 16:18
42F:推 kissung : 随喜赞叹~~腐败味也是无常 12/01 19:59







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