作者sutranet (佛经馆)
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标题[分享] 白话金刚经选读及佛法基础(八)
时间Mon Nov 11 08:13:27 2024
白话金刚经选读及佛法基础(八)
**何以故?须菩提!如我昔为歌利王割截身体,我於尔时,无我相、无人相、无众生相,
无寿者相。何以故?我於往昔节节支解时,若有我相、人相、众生相、寿者相,应生瞋恨
。须菩提!又念过去於五百世,作忍辱仙人,於尔所世,无我相、无人相、无众生相、无
寿者相。
白话
为什麽? 须菩提,像在我的过去世被歌利王割截身体,我在那时候就没有「我、别
人、众生、生命」的概念。 为什麽? 我在过去被一段一段把四肢分解时,如果有「我
、别人、众生、生命」的概念,应该会生出生气、怨恨。
须菩提,又回忆我过去曾经在五百世中,做修习忍辱的仙人。 在那些时候,我并没
有「我、别人、众生、生命」的概念。
思考
*因为没有「我、别人、众生、生命」的概念,所以佛陀在遭受别人施加极大的痛苦时,
也不会生出瞋恨心。可见如果想完全消灭瞋心,就要达到「无我」:明白「我」是虚幻的
,不再执着於「我」和「我的」之後,就能把瞋恨消融了(同时也会消融贪爱),然後所有
的「苦」也会因此止息。
佛法基础前行(八)
*宽恕
有时候遇到别人对我们做了令人生气的事,心中会一直记恨着,一提起那个人,就感到愤
怒,心情受到影响。虽然还是要提防同样的事再发生,但是一直放在心中,对自己也是一
种负担。
宽恕别人的过错,就是宽恕自己。因为在事情发生过後,我们再怎麽生气,也无法挽回曾
经发生的事。
在自己的心中,与伤害我们的人和解,我们能更自由的走向未来必须度过的人生。否则,
愤怒的记忆会像枷锁一样,绑住了我们的日常生活。原谅别人并不代表别人没有做错事,
而是我们选择不让伤害继续发生在自己身上。
*责任
在社会中生存,每个人都有应该负的责任。在工作上,我们要对公司、顾客负责;家庭中
,我们则要做好一个父母、子女应该做的事;朋友间要互相帮助;同学间也要一起研究学
问。
大家如果都能做好自己应该做的事,那麽整个社会就能稳定、安全的运作。而不负责任的
行为,往往会造成不好的结果:工作上也许会造成公司倒闭、顾客流失;家庭中会造成家
人不和谐、离婚、小孩学坏的负面结果;朋友、同学间则可能会破坏彼此的友谊。
愿意承担责任,能改善人际关系或得到家人、上司、同事、朋友的信任。虽然有时会觉得
辛苦,但只要坚持下去,我们就能得到美好的成果。
*报恩
别人在我们有困难时,伸出援手帮助我们解决困难,我们应该要心存感激。在自己有能力
时,应该回报别人的恩惠。
我们从小到大,有很多需要回报的恩惠:父母养育我们长大,提供我们成长的环境,所以
在我们长大有能力後,就应该回报父母的养育之恩。老师教导我们做人的道理,训练我们
出社会谋生的技能,我们也必须对老师有所回馈。其他还有大大小小、数不清的人,在我
们需要时,帮助我们,当自己有能力回报时就,应该用心回报。如果这些人已经不知去向
,我们就要怀着感激的心,同样的也去帮助其他需要帮助的人。
报恩不只是限於金钱上的回馈,只要是善事,让人脱离痛苦、得到快乐,都可以作为报恩
的方式。
(待续)
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