※ 引述《lasofa (人生)》之铭言： : 根据上面这两段佛法开示内容，我自己思惟过後，觉得简单来说， : 智慧就是利他。人之所以没智慧，作错事，就是因为在日常生活中 : 都是用利己的念头去思考去作事，就看不清事实的真面目，也就会 : 下错判断，作错抉择。所以要培养智慧，要先培养利他心。 说利他虽说是很高远的理想，但实践上很可能有很多难题。 首先第一个心理难题就是： 我们往往只能在内心做个「抽象的爱他者」， 实际上却无法忍受真实的一个个个体。 抽象想像的「利他」其实很有趣 https://www.youtube.com/watch?v=IjszV19KudE 这个标题「全世界的无脑阶级联合起来」用得很好玩。 马克思确实是很想「利他」创造地上天国， 到头来却是一堆家伙用他的论述打造了一堆人间地狱！ 第二则是智慧问题：怎样的实践才叫智慧利他？ 印象中是圣严法师提过， 他不会拿钱给酗酒缺钱的人， 因为那不是帮这人反而是害这人。 这例子倒还简明易懂。 可现实上就会遇到很多模糊地带。 什麽是利他什麽是自我中心出发？ 你阻止小孩顽皮在马路乱跑确实是利他但小孩可能会生气。 好， 你劝阻长辈不要酗酒他跟你说他这辈子也就这些日子了还剥夺她娱乐！ 甚至他可能指责你根本是从你自己的视点出发！ 更模糊的是你要小孩子努力用功到底算不算利他还是只是自以为？ 路上遇到人跟你说他应急缺钱你会不会怀疑是诈骗？ （但有些真是窘急你不帮他他就很惨，可有些真是骗子你帮他是助恶） ****** 回过头来说再第一点，杜斯妥也夫斯基小说中的一段名言值得大段引用： 我爱人类，但是自己觉得奇怪的是我对全人类爱得越深，对单独的人，也就是说 对一个个个别的人就爱得越少。他说，我在幻想中屡次产生为人类服务的热望， 也许真的会为了人类走上十字架，如果忽然有这个需要的话，然而经验证明，我 不能同任何一个人在一间屋里住上两天。他刚刚和我接近一点，他的个性就立即 妨碍我的自爱，束缚我的自由。我会在一昼夜之间甚至恨起最好的人来：恨这人， 为了吃饭太慢，恨那人，为了他伤风，不断地擤鼻涕。他说，只要人们稍微碰我 一下，我就会成为他们的仇敌。然而事情常常是我对於个别的人越恨得深，那麽 我的对於整个人类的爱就越见炽烈。 Чем больше я люблю человечество вообще, тем меньше я люблю людей в частности, то есть порознь, как отдельных лиц. В мечтах я нередко, говорит, доходил до страстных помыслов о служении человечеству и может быть действительно пошел бы на крест за лю дей, если б это вдруг как- нибудь потребовалось, а между тем я дв ух дней не в состоянии прожить ни с кем в одной комнате, о чем зна ю из опыта. Чуть он близко от меня, и вот уж его личность давит мое са молюбие и стесняет мою свободу. В одни сутки я могу даже лучшего ч еловека возненавидеть: одного за то, что он долго ест за обедом, др угого за то, что у него насморк, и он беспрерывно сморкается. Я, го ворит, становлюсь врагом людей, чуть-чуть лишь те ко мне прикоснутс я. Зато всегда так происходило, что чем более я ненавидел люд ей в частности, тем пламеннее становилась любовь моя к челове честву вообще. 你可以想像一个抽象的「所有众生」然後说要利益众生， 但当一个活生生的臭醉汉在你身旁打呼，恐怕你很难忍得了。 或者活生生就有个家伙老跟你唱反调也很难让你适应。 更不用说非人类的众生了。 说到杜斯妥也夫斯基这位充满同情心的家伙，另外有个段落也值得引用。 南斯拉夫的 Dilas 他的 "Coversation with Stalin" 有段精彩的对话 只是不知道俄方是否承认 (虽说史达林经常很大方地口出暴言) 而俄语原文可能也得找找 https://imgur.com/a/XkeauqJ Dilas 提醒史达林 注意一下部份红军不守军纪的行爲 觉得这会带来不良的政治影响 史达林「很霸气地」回答 你是读太多杜斯托也夫斯基是吧？ 你懂不懂男人的心理？ 想像一个男人从史达林格勒打到贝尔格勒 超过上千公里还跨过他同志们的屍体 这样的男人你要他守纪律？ 他经历了如许恐怖之後 玩玩女人又如何？ (粗略翻译) ****** 这些受痛苦後必须发泄的士兵也是一个个活生生的人，一个个「正常人」（不是圣人）。 但被他们伤害的也是人。 当然你也不太可能在现场去……不知怎麽利他了。 可是这只是说，生命的世界就是这麽多乱七八糟的东西。 -- Repetitio est mater studiorum. --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 114.37.194.167 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1729852497.A.5C6.html 很惭愧我对「能量」的内涵欠缺理解。 （又假如照某些学科解释，能量是纯量，与向量场不同，个人觉得像是火与风） 但或许叔本华的「较好意识」（besseres Bewusstsein）乃至「besserer Wille」 可以跟佛性之类的论述对对号？ 总之又发一篇又臭又长的东西其实只是想说实践难！ 喊喊抽象口号很容易但实践上一堆眉眉角角那真是要智慧累积。 不过嘛，看到有人提及固定捐款给家扶中心~麦当劳叔叔之家， 多少让我想起史达林那段话。 孩子们生活艰辛，多吃点鸡块放松一下。 士兵们抵抗纳粹辛苦了，玩弄毁坏几个占领区的女人放松一下。 当然可怜的鸡或占领区女人在史达林眼中就只是犒赏了。 不过我也不知道到底捐款给哪个单位好。 目前我个人有在捐的对象是台大数位佛学图书馆。 （可以google找他们官方网站。确定是台大的。） 取向不同当然也显示了每个人的视角不同，不过也并没有褒贬意义在内。 就像史达林能布施忠於他的手下， 他就有福报能赶走政治与战斗都比他强可偏偏魅力不足的托洛茨基般。 这应该是有布施就增魅力有福报， 托洛茨基的福报都点到智力上却没点到魅力吧。 （不过两个都是世智 —— 空想社会主义本质都是邪路） 当然我自己主观太强烈也是。 推一部法国搞笑片 《肉罢不能》（Barbaque/Some Like It Rare；2021） 黑色幽默 还算有趣 https://www.thenewslens.com/article/160961 （网上有资源可以看到就不多说啦 剧迷） 是说我自己欣赏且崇拜耆那教式的素食主义（不是佛教的锅我当然知道） 而且自己曾经也有激进素食主义的倾向（但我懒得去当素食传教士了） 不过这部法国片讽刺法国的激进素食主义让我被嘲讽了，也笑了。 他嘲讽的对象还一堆，很好玩。 ※ 编辑: khara (1.161.50.3 台湾), 10/26/2024 05:05:17 ※ 编辑: khara (1.161.50.3 台湾), 10/26/2024 05:10:14 当然实践上如上述杜思妥也夫斯基所提及的确实要跨过内心障碍。 另一方面又还涉及对象问题与主客观问题： 不同的对象该队谁好？怎样算对对方好？ 说个最近的例子。 我家总是有老鼠造访。 於是我俘获了一些老鼠。 不忍心杀，可要说拿出去放吧，让他们骚扰别人家岂不是给别人祸患？ 所以我买了鼠笼每天喂食给水。 但一方面确实分隔的笼子像坐牢， 二方面我承认我没太多时间帮老鼠管理清洁问题也没与他们互动。 於是有一只突破了鼠笼逃逸了。 这只逃逸的有经验的老鼠於是跟我结了仇， 每天晚上在我睡着後来制造声响乃至到处拉屎。 原本的捕笼已抓不到他， 我只好用黏鼠板。 黏鼠板抓住了我用沙拉油让他脱离，但没控制好他未入鼠笼却溜了。 之後继续每天来闹， 而有经验的他已不再踩踏黏鼠板（放了一大堆但他都能绕过）， 反害到一只无辜的小壁虎（发现时已死，纵未死壁虎那麽小也难用沙拉油救）。 於是我放弃黏鼠板战术，现在只能在不希望他拉屎的地方用大东西盖着而已。 老鼠很聪明，但难以沟通。想必他心中是怨恨的。 於是我两次留他一命， 不敢说对他有恩（主要是自己不忍）， 下场却是惨遭他不断袭扰报复。 这你说该如何「利他」？ 当然比起难沟通的老鼠， 我觉得能与人亲近相处的鸡可爱多了。 但「对别人好」的人拿鸡块作祭品来给人类儿童「好」， 也是很神奇的事。 不过我也不是想否定什麽。 法国的明君亨利四世（1553-1610） 曾经发下大愿，愿他国内每个人锅内都能有鸡吃。 Si Dieu me donne encore de la vie, je ferai qu'il n'y aura point de laboureur en mon Royaume qui n'ait moyen d'avoir une poule dans son pot. 而他这善心也果然让他成为一代明君， 现在也确实实现了许多国家几乎人人有鸡可吃，也富强了。 或许这是功不唐捐有愿力就能成吧。 只是我觉得鸡好可怜罢了。 ※ 编辑: khara (114.37.197.210 台湾), 10/26/2024 13:08:31