绍云老和尚讲述： 我讲一个典故。《宋高僧传》第十九卷上记载，唐朝初年，天台山国清寺，寒山在寺附近 寒岩的幽窟中隐居，拾得放牛。寒山是文殊菩萨的化身。拾得是丰乾禅师在路上捡来的， 所以就叫拾得。到了十一、二岁的时候，常住上叫他放牛，放几十条牛。 那一天十五，庙里在诵戒。他把牛赶到诵戒的堂前，抚掌大笑。持律首座骂他：「何以喧 碍说戒。」这里在诵戒，拾得你怎麽把牛赶来妨碍诵戒？拾得说：「我不放牛也。此群牛 者多是此寺知僧事人也。」我不是放牛，他们都是国清寺的僧人。 首座师知道他不是一般人，怎麽讲呢？就在这之前，僧人们夜里梦到伽蓝菩萨说：「拾得 打我。」第二天，全寺僧人都说做同样一个梦。 拾得怎麽打他呢？庙里的食物常被乌鸦啄食，他那天拿个大棒子跑出去，边挥舞边说：「 汝食不能护。安护伽蓝乎。」庙里面的食物你都看不好，你当什麽伽蓝？给你两棒子。拾 得是普贤菩萨的化身，打的伽蓝好难受，只得托梦向僧人们诉说。 拾得把牛赶到堂前，喊过去死亡僧人的名字，喊一个名字，一头牛就往他跟前跑，一下喊 了十几个。拾得指着这些牛说「前生不持戒，人面而畜生。汝今招此咎，怨恨於何人。佛 力虽然大，你却辜佛恩。」僧众听後胆战心惊，方意识到因果确实不虚。 这些牛都是前世在国清寺住过的出家人，出家人出家修行、行持，怎麽投成牛了？因为他 们不持戒，在禅堂里不守规矩，辜负了佛的教诲，以至於今生投牛。 我们讲一个亲眼目睹的事。57年（编者注：1957年），云居山住了一百五六十人，养了三 十几条牛。云居山的牛向来不穿鼻子，要犁田的时候，拿个绳子往牛角上一搭，把头吊起 来，把嘴打个兜拉着走，就去犁田了。 那天大概在农历二月底，海音师讲：「正智师，你去把那头二牯子牵来，今天我要犁田。 」 正智师比我大一岁，他那时个子矮。正智师就跑去了，拿个绳子往牛头上一搭，牛把 头一摆；又搭一下，它又把头一摆；第三下搭上去，牛来火了，要用角撞正智师。 那条牛又大、又壮。正智师看到牛要打他，吓得跑。他跑，牛跟在後面追。他就往虚云老 和尚住的茅蓬这边跑，牛也跟着他後面追。当时八点还不到，我们正拿把椅子放到门口， 让老和尚出来晒太阳。 老和尚刚出门还没坐下，看到正智师往这边跑，老和尚就问他：「正智师，你这麽跑干什 麽啊？」正智师：「牛要打我，跟着我後面追。」老和尚：「啊？牛还打人啊？」 讲着讲着，牛就追来了。咚、咚、咚好大的声音。老和尚站在门口，墙边上靠着一个竹棍 子，长二尺左右，虚云老和尚就把竹棍子捡起来，向那头牛一指：「你这个东西不知惭愧 ，你还追和尚、想打和尚啊？」牛在路上的时候，好几个人用扁担打，想拦住它没拦住。 老和尚这麽一指一骂，牛就站着不动了。站下来以後，牛就流眼泪了，啪啪的往下淌，流 的地下都湿了，头往下低着，贴到地上，呜呜地叫唤。老和尚说：「它在讲话。」但是， 我们只听到牛叫、听不到牛讲话。 一会儿，围了二十几个人，大家议论：「怎麽这头牛还在这儿哭啊？」虚云老和尚说：「 它刚才讲，我好苦啊，我投了四世牛了，还有三世没投啊。」 我们问：「那牛是什麽人？」老和尚：「是我们真如寺的和尚，不守规矩，把常住上的东 西挪为己有，罚他做牛啊！」 讲着讲着，海音师跑来了：「正智师，叫你拉二牯子，怎麽拉到现在都没拉来。」他不晓 得二牯子要打人，被老和尚骂的在那儿哭呢。这次，正智师拿个绳子去牵它，牛乖乖的被 牵着犁田去了。 当时在现场的人，现在起码还有十个人在，当事人正智师还在云居山，现在佛教协会会长 传印师当时也在场。 晚上老和尚讲开示，就讲这桩事。过去，宝华山有个马副寺。前生还当了庙里的副寺，把 常住上的钱用了，转世投了马，在宝华山驮东西，它不要人带，到居士家把供养的米、面 、油、盐之类的东西自己驮回来。 鼓山有个牛当家，当家的变成牛。老和尚就把为什麽投牛的因缘在堂中和我们一一的说了 。 https://i.imgur.com/NRyZvwJ.jpeg --

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