作者kissung (天堂鸦)
看板Buddhism
标题Re: [法语] 若人欲了知 三世一切佛 应观法界性 一切
时间Fri Sep 20 07:42:48 2024
圣严法师
众生心里出
荷泽神会问六祖惠能:「佛法根源从何而起?」六祖答:「一切众生心里出。」
荷泽神会是六祖晚年的一位少年弟子,当时是个沙弥,年纪很小,但颇受六祖器重。
神会问六祖:「佛法的根源从何处来?」佛法的根源即指禅法的根源,也就是智慧的根源
。智慧的根源是解脱、涅盘和般若,亦即离苦得乐的结果及方法。通过佛法看到的是众生
的烦恼,运用佛法达到的是解脱自在。一般人以为,佛法出於佛说,六祖却说,佛法的根
源是出於一切众生的自心。
这必须论及佛的心和众生的心,是属於同一个源头。佛的心是智慧,众生的心是烦恼,可
是它们的本质完全一样;一个是稳定而不动,所以是智慧;一个是起伏而不定,所以是烦
恼。稳定不动的智慧有照明的功能,起伏不定的烦恼在於产生种种人我、是非、得失、利
害等等的心理现象。它们是一体的两面,只要烦恼的心不动,那就是智慧的心;只要烦恼
的心尚在波动,智慧的心就显现不出其功能。以海水为例,波平如镜时,可以反映种种影
像,风吹浪涌时,便无法反映任何景物了。
只要众生能够修行而使自己的心,平静安定,不再受大小环境的影响和困扰,那就是与诸
佛完全相同的智慧心现前。因此,佛法的根源并非外来,每一位众生心中,都有现成的佛
法。所以可说:「众生是诸佛心中的众生,诸佛是众生心中的诸佛」,佛心和众生心,是
心心相通的。所不同的是,诸佛已经开悟,所以心能安定而不被境风动摇;众生还在执迷
不悟,所以经常随着各种情况起落,而被困扰,也困扰他人。
图.文引用:法鼓文化《公案100》果烱
https://i.imgur.com/gdybFIb.jpeg
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