作者padmafeel (佳境)
看板Buddhism
标题Re: [请益] 请问悉达多的出生事蹟有佛经可以佐证吗?
时间Thu Aug 15 15:05:09 2024
这段是天眼的景象
当时的人 有很多天眼的 写这段没什麽问题
肉眼的 就是一样子宫生出来 从一个普通人到努力成就
这段经文当故事看过就好 若想较真 你就找一个有天眼的同修你信的得过 去佐证
天上地下唯我独尊 也没什麽好奇怪的 他入世之前就是白幢菩萨 妙觉地
入世只是物质世界的人身成就 将佛法留下有善缘众生 因菩提心使然
//
推 devil0915 : 我一直说的是众生本见性，只是他们不知道。就像我 08/06 09:40
→ devil0915 : 们活在虚拟世界，但没人跟你讲，你不知道，你一直 08/06 09:40
→ devil0915 : 以为这是真实世界。
众生有佛性 不是众生本见性 差很多~~~
见性的人 已证五佛智 世间一切清清楚楚 超越时间 三世一时
佛的世界 没有世界 也没有虚拟世界 故名法界
多布施 对你自己有好处 讨论这个 我想天翻地覆之後对你没有用处
※ 引述《lasofa (人生)》之铭言：
: 有看过一段文字说希达多太子於摩耶夫人的右胁出生，
: 想知道这只是传说，还是真的有佛经的文字可以佐证?
: 还有刚出生时就走七步路，指天地说:天上地下唯我独尊
: 这也有佛经内文可以佐证吗?
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1F：→ khara : 换了个帐号又来丢人现眼啦？还想告人？先学好再说。 08/15 15:17
1. 很明显你恨意没有消减
2. 有很大的机会 躲不了未来的劫难 (我说的不是第3项)
3. 台中市蔡姓男子与张姓男子因停车纠纷起口角，蔡男为此以台语骂了一句「了然」被对方
提告，蔡男虽辩称「了然」不具侮辱的意思，但台中地院认为该词有窝囊、丢人现眼的意
思，属负面评价的贬抑言词，因此依公然侮辱罪判罚3000元，得易服劳役
‧1.士林地方法院97年度简上字第148号判决--
要旨：刑法第309条规定所指之公然侮辱罪，祗须侮辱行为足使不特定人或多数人得以共见共闻，
即行成立，且「多数人」亦包括特定之多数人， 行为人於教官室内以「哈巴狗」、「白痴」、
「神经病」、「丢人现眼」、「一点羞耻心都没有」及「疯婆子」等言语谩骂他人，
且非但教官室内有其他教官，教官室外亦有学生等候入内，此情形显已成立多数人在场及
不特定人得自由进出之场所，亦即符合上述之「公然」要件。
换帐就是不想和你起争执 先让着你 同时我是在回应其他人 和你一点关系也没有
而你现在直接指责在下丢人现眼 不好意思 由於之前警告过了 连同之前的证据 自己看着办
2F：→ khara : 建议你先学好藏文再说。不懂梵藏还批评前贤，是可笑 08/15 15:34
3F：→ khara : 然後我只是指出你这家伙开分身而已 我看笑话 08/15 15:34
4F：→ khara : 你若又要告人 我拚了死也跟你玩到底 08/15 15:35
5F：→ khara : 浪费司法资源一次还不够 无聊透顶 08/15 15:35
6F：→ khara : 不起诉处分书你忘了? XDDDDD 08/15 15:35
※ 编辑: padmafeel (114.32.93.159 台湾), 08/15/2024 15:38:37
7F：推 happytiger : 如果讲话不投机，烦请自己避免两方互相接触。有时 08/15 16:16
8F：→ happytiger : 候都沦为各人恩怨的事。 08/15 16:16
9F：推 devil0915 : 其实我已经说过很多次了，现在再讲一次，是否接受 08/15 16:38
10F：→ devil0915 : 就看你自己，不接受的话也无所谓。所谓见性是见佛 08/15 16:38
11F：→ devil0915 : 性，佛性是众生本有，佛性就是众生的真心本性。觉 08/15 16:38
12F：→ devil0915 : 林菩萨言「一切唯心造」，以眼为例，眼见一切世间 08/15 16:38
13F：→ devil0915 : 皆是佛性(心)所现出来的影像，所以见相即见性，见 08/15 16:38
14F：→ devil0915 : 到影像，等於见到佛性。以镜子比喻，见到镜像，不 08/15 16:38
15F：→ devil0915 : 就等於见到镜面？镜面就是真心，镜像就是世间森罗 08/15 16:38
16F：→ devil0915 : 万象，色即是空，空即是色，见色即是见空，故言本 08/15 16:38
17F：→ devil0915 : 来就见性。觉林菩萨又言「若人知心行，普造诸世间 08/15 16:38
18F：→ devil0915 : ，是人则见佛，了佛真实性」若有人知道一切唯心造 08/15 16:38
19F：→ devil0915 : ，此人就见佛，见到自己的佛性，见到自己的真心本 08/15 16:38
20F：→ devil0915 : 性。 08/15 16:38
21F：→ devil0915 : 然後我问，一切唯心造，是本来就唯心造，还是修行 08/15 16:42
22F：→ devil0915 : 过後才唯心造？难道没有修行的人，就不是唯心造吗 08/15 16:42
23F：→ devil0915 : ？佛性也是，是本来就见佛性，还是修行过後才能见 08/15 16:42
24F：→ devil0915 : 佛性？相信你已经有答案了。 08/15 16:42
你意思99%都对的 但最後的说法有问题
本来就见佛性 是指成就者 只要不修就是轮回的众生
见佛性是指开了慧眼 法眼 佛眼 深度不同
若严格定义见佛性要法眼以上程度
肉眼 天眼二者都不是!!! 众生不修就是盲目的!!!
见性指的就是不再轮回的圣者! 这个经典定义的清清楚楚!!!
25F：推 BRIANERIC2 : 本来就见佛性，就不会沦为众生，就是因为没有见到真 08/15 17:10
26F：→ BRIANERIC2 : 正的佛性，才会变成众生，不要再唬烂了，真的一再 08/15 17:10
27F：→ BRIANERIC2 : 污蔑，见性的标准，只为了自己的自尊心，实在很糟糕 08/15 17:10
28F：推 BRIANERIC2 : 就是因为落入缘起，不见性，才需要透过修行再除去 08/15 17:12
29F：→ BRIANERIC2 : 五蕴，回归到自性，才能够没有众生相，像你这样什 08/15 17:12
30F：→ BRIANERIC2 : 麽自性功能都没有，就是一个缘起的肉体功能，还整 08/15 17:12
31F：→ BRIANERIC2 : 天说见性，污蔑所有修行人的知见，如果你不懂修行没 08/15 17:12
32F：→ BRIANERIC2 : 有法门，就不要在那边整天乱讲话，随便窜改见性的 08/15 17:12
33F：→ BRIANERIC2 : 标准 08/15 17:12
34F：→ BRIANERIC2 : 已经好几个人跟你讲标准不是你这样，你还在坚持， 08/15 17:13
35F：→ BRIANERIC2 : 到底是认为自己比大家聪明？还是你真的不够聪明XDD 08/15 17:13
36F：→ BRIANERIC2 : 做那麽恶劣的事情，一直去毁坏见性的标准 08/15 17:13
※ 编辑: padmafeel (114.32.93.159 台湾), 08/15/2024 17:23:27
37F：推 BRIANERIC2 : 见性就是证阿罗汉果，还是小d要自认证阿罗汉了？ 08/15 17:24
见性是等觉! 阿罗汉果是不受後有不再入六道 除了乘愿再来
38F：→ BRIANERIC2 : 阿罗汉可不是说明白心性无所不在就叫阿罗汉，要实际 08/15 17:25
39F：→ BRIANERIC2 : 证得灭定以上的程度才算，你连最基础的定都没有听了 08/15 17:25
40F：→ BRIANERIC2 : 一点佛经就自认阿罗汉，实在很无明… 08/15 17:26
※ 编辑: padmafeel (114.32.93.159 台湾), 08/15/2024 17:29:49
41F：→ BRIANERIC2 : 等觉就至少是3-4果阿罗汉，证无生法忍的等级，也就 08/15 17:31
4果阿罗汉，证无生法忍 对的
等觉 超越无生法忍 证金刚萨埵 请再多查查
42F：→ BRIANERIC2 : 是体验过灭尽定，或者随时可以进灭尽定的圣者 08/15 17:31
43F：→ BRIANERIC2 : 小d我看他连初禅的粗念寂灭都做不到，说自己见性… 08/15 17:32
44F：→ BRIANERIC2 : 这个部份就完全不是禅定不够，是书念得太少的问题 08/15 17:35
45F：→ BRIANERIC2 : 书念得太少，对自己认定的事，愈有一种莫名的自信 08/15 17:35
46F：→ BRIANERIC2 : 我基於对南传的尊重，所以不评论3-4果阿罗汉的程度 08/15 17:36
没关系 多布施 并祝福他能找到好的老师学 对你自己也好!
※ 编辑: padmafeel (114.32.93.159 台湾), 08/15/2024 17:37:01
47F：→ BRIANERIC2 : 故我认定见性是大阿罗汉的水准，无论如何都不是小d 08/15 17:36
48F：→ BRIANERIC2 : 说的这麽低的层次，一再拉低见性层次的言论实在很糟 08/15 17:36
49F：推 devil0915 : 原po，众生本来就见佛性，这跟有没有修行无关，没 08/15 17:59
坛经 敦煌本
汝若不得自悟，当起般若观照，刹那间，妄念俱灭，即是自真正善知识，一悟即至佛地。
汝若不得自悟 -> 指众生未明心见性时，
当起般若观照 -> 依照心经观照修心 直至证佛心
没有修心的人 是不悟的 是迷失的
佛性本亦无差别，只缘迷误。迷即为愚，悟即成智。
众生迷误 不得自误 有佛性 但迷误
无我人，须弥自倒。除邪心，海水竭；烦恼无，波浪灭；毒害除，鱼龙绝。自心地上觉性
如来，施大智慧光明，照耀六门清净，照破六欲诸天下，照三毒若除，地狱一时消灭，内
外明彻，不异西方。
众生有人我 有邪心 有烦恼 有六慾 有三毒 地狱永不灭
如何内外明彻?
修心 除人我 除邪心......地狱消灭 才能内外明彻
另: 以智慧观照，於一切法，不取不舍，即是见性成佛道。
众生於一切法 有取有舍 怎可能见性成佛
坛经已说明最深的道理了 我想就这样了
50F：→ devil0915 : 有修行者他也是见佛性，只是没人告诉他，或者他听 08/15 17:59
51F：→ devil0915 : 了不相信。您也认同我前面讲的99%都正确，但我一开 08/15 17:59
52F：→ devil0915 : 始讲的其实就是结论，後面段落只是在解释、证明而 08/15 17:59
53F：→ devil0915 : 已，您有发现吗？ 08/15 17:59
54F：推 BRIANERIC2 : 又在乱讲话了没修行的人见的是无明，根本不是佛性 08/15 18:01
55F：→ BRIANERIC2 : 的本质，你现在的逻辑就是说猫狗也都见性，只要知道 08/15 18:01
56F：→ BRIANERIC2 : 这个道理我们就见了，事实上根本不是，这样这是污蔑 08/15 18:01
57F：→ BRIANERIC2 : 实际修行要见到自性清净证果的实证程度 08/15 18:01
58F：→ BRIANERIC2 : 你会得到这个结论就是因为你根本没有实际的修禅定， 08/15 18:02
59F：→ BRIANERIC2 : 发现众生能观照到的都是很混乱的现象，就抓着一个 08/15 18:02
60F：→ BRIANERIC2 : 脑袋的认知，认为说一切都是佛性，就叫见性 08/15 18:02
61F：→ BRIANERIC2 : 没有禅定基础就不要乱说话，那个标准你根本不知道， 08/15 18:03
62F：→ BRIANERIC2 : 不知道为什麽要随便唬烂，拉低证果的标准，这行为真 08/15 18:03
63F：→ BRIANERIC2 : 的很不OK 08/15 18:03
64F：→ devil0915 : 不要执着修行，一个菩萨摩诃萨祂修行後的心得叫做 08/15 18:03
65F：→ devil0915 : 「无修无证」，心经云「以无所得故，菩提萨埵」。 08/15 18:03
66F：→ devil0915 : 金刚经亦云「佛於燃灯佛所，实无所得」为什麽都是 08/15 18:03
67F：→ devil0915 : 无所得？无修、无证？因为本来如是，菩萨目标是成 08/15 18:03
68F：→ devil0915 : 佛，修到最後，发现原来本来就是佛，何来所得？何 08/15 18:03
69F：→ devil0915 : 用修行？有修有得，心就还是有挂碍。这些都是大菩 08/15 18:03
70F：→ devil0915 : 萨、佛陀修行的心得，我们拿来用，站在巨人肩膀看 08/15 18:03
71F：→ devil0915 : 世界，何其有幸，何其幸运！既有此机运，却拒绝这 08/15 18:03
72F：→ devil0915 : 样的心得，何其可惜！ 08/15 18:03
73F：推 BRIANERIC2 : 不要再乱讲了你到底有没有跟一个老师确认过你的说法 08/15 18:05
74F：→ BRIANERIC2 : ，发现自己本来是佛，是实证境界实际证法生或是灭 08/15 18:05
75F：→ BRIANERIC2 : 尽定，不是那种大脑自认为见到的认知，这个只是无 08/15 18:05
76F：→ BRIANERIC2 : 明的运作而自认为见到佛 08/15 18:05
77F：→ devil0915 : 讲实在话，我们从结论出发，最後再证明结论是正确 08/15 18:06
78F：→ devil0915 : 的，这样成佛的速度最快，是走最快的捷径。 08/15 18:06
79F：→ BRIANERIC2 : 你现在打高空走感性诉求没有用，一开始我就已经好 08/15 18:06
80F：→ BRIANERIC2 : 言相劝，跟你说不要更改这个标准，那你就自以为是 08/15 18:06
81F：→ BRIANERIC2 : 傲慢硬要说见性是这样，现在还在那边硬拗实在是不好 08/15 18:06
82F：→ BRIANERIC2 : 看 08/15 18:06
83F：→ BRIANERIC2 : 就算你从结论出发你也不能说这个是见性，你大妄语 08/15 18:07
84F：→ BRIANERIC2 : 都不忏悔，速度会比所有人都慢，只是你心里会认为 08/15 18:07
85F：→ BRIANERIC2 : 自己比大家快... 08/15 18:07
86F：推 BRIANERIC2 : 一个没有见性的人一直说自己见了，这可能六道都成 08/15 18:09
87F：→ BRIANERIC2 : 佛了你还没成... 08/15 18:09
89F：推 BRIANERIC2 : 我现在要做的事情就是让大家不要被你的观念污染还以 08/15 18:12
90F：→ BRIANERIC2 : 为这是速解法，你要认为自己见什麽都没有关系，当然 08/15 18:12
91F：→ BRIANERIC2 : 也跟建性没有什麽关系XDD，不好意思绝对不能让大家 08/15 18:12
92F：→ BRIANERIC2 : 被你的观念污染，而不老实修行 08/15 18:12
93F：推 BRIANERIC2 : 修行就算你99分了，还是0…没有那种99分的东西XDDD 08/15 19:56
94F：→ BRIANERIC2 : 比如说为了交女友，我已经完成了所有条件如赚钱健身 08/15 19:57
95F：→ BRIANERIC2 : 买房买车整型，已经99分了，但还是没女友的概念… 08/15 19:57
96F：→ BRIANERIC2 : 我们拒绝的不是佛菩萨的心得，是你对见性标准的心得 08/15 20:00
97F：→ BRIANERIC2 : 佛菩萨的心得是有大神通力的，你的心得是空壳 08/15 20:01
98F：→ BRIANERIC2 : 无论你对见性有多少想法，你没实证到 就是0分… 08/15 20:01
99F：→ BRIANERIC2 : 无关乎你解释的多好，走感性诉求之类的，0分就是0分 08/15 20:02
100F：→ BRIANERIC2 : 这标准很抱歉，他就是不能被你改变 08/15 20:02
101F：→ BRIANERIC2 : 你还只是知识上的分数，从禅定上来看，就算微想微微 08/15 20:04
102F：→ BRIANERIC2 : 想，已经见到法界「识无边、空无边、无所有」就是你 08/15 20:05
103F：→ BRIANERIC2 : 说的一切皆是佛性，对「见性」都还是0分 08/15 20:05
104F：→ BRIANERIC2 : 更何况你只是reply别人说的自性在脑袋中整理出来的 08/15 20:06
105F：→ BRIANERIC2 : 观念，还停留在欲界的知识，这是0分再微分一次XDDD 08/15 20:07
107F：→ BRIANERIC2 : 你贴那个他看不懂啦，他会说「对啊！如果没有自性涅 08/15 20:12
108F：→ BRIANERIC2 : 盘，就不可能成佛，所以我说认知到这个自性就是见性 08/15 20:13
109F：→ BRIANERIC2 : ，从结果来说完全没错，只要明白有这个自性就是见性 08/15 20:14
110F：→ BRIANERIC2 : 」，这无明很深，他无解，但是不能让他一直乱讲话还 08/15 20:14
111F：→ BRIANERIC2 : 以为没人治得了，会误导别人他见性了辩才无碍 08/15 20:14
112F：推 BRIANERIC2 : 因为他心里很得意他的表达跟辩证能力很厉害，所以 08/15 20:18
113F：→ BRIANERIC2 : 我才要一路压着他，让大家知道如果他真见性的话， 08/15 20:18
114F：→ BRIANERIC2 : 讲话不会这样充满漏洞 08/15 20:18
115F：推 creative88 : 就...再次成佛的方法是什麽? 知道本来成佛就再次了? 08/15 20:22
116F：→ creative88 : 要确定捏 08/15 20:23
117F：推 creative88 : 佛陀才能彻证本来 但是在有染污的状态下回去的方法 08/15 20:26
118F：→ BRIANERIC2 : 他这个BUG可能不是这一世的，所以他抓的很牢这无解 08/15 20:32
119F：→ BRIANERIC2 : 就是他可能会有一瞬间发现见性好像不是这样，但里面 08/15 20:32
120F：→ BRIANERIC2 : 有一个力量马上把他抓回来，就是「你已经彻见一切皆 08/15 20:33
121F：→ BRIANERIC2 : 是佛性，但他们还不明白，你跟他们处在不同境界」 08/15 20:33
122F：→ BRIANERIC2 : 「你要相信自己所见一切皆是佛，要坚定相信已然见性 08/15 20:34
123F：→ BRIANERIC2 : 」，那个是他里面那个很强的力量，然後这个力量控制 08/15 20:34
124F：→ BRIANERIC2 : 了那个身体，问题在於现在还想透过那个身体来吸取别 08/15 20:35
125F：→ BRIANERIC2 : 人，像黑洞一样，所以我要做的，就是把那个黑洞赶走 08/15 20:36
126F：→ BRIANERIC2 : ，去吸那个人就好了，不要再跑来乱吸别人XDDD 08/15 20:36
127F：推 creative88 : 依如来藏系的教理来说是要先信啦 只是信完後还有 08/15 20:37
128F：→ creative88 : 依教起观 他会说一些观一切如幻之类的事... 08/15 20:37
129F：→ creative88 : 就在慢慢起观修了 进程就念佛打坐(到道场)自己抓 08/15 20:38
130F：→ creative88 : 嘛...大概就酱 08/15 20:39
131F：推 BRIANERIC2 : 信为道德功源母是没错，但是这里面有机缘根基的问题 08/15 22:01
132F：→ BRIANERIC2 : 比如说一个女生相信真爱，却遇到渣男；或者她却变成 08/15 22:02
133F：→ BRIANERIC2 : 渣女。 不是真爱本身有问题，也不是相信真爱有问题 08/15 22:02
134F：→ BRIANERIC2 : 跟他的内外机缘、业力都有关系，像很多女生对感情都 08/15 22:03
135F：→ BRIANERIC2 : 有一种很无明的自信就是「他一定会为我改变」或是「 08/15 22:04
136F：→ BRIANERIC2 : 我一定可以用我的爱感化他」，而且比例还不少 08/15 22:04
137F：→ BRIANERIC2 : 他们挂着真爱之名，可能行的是欲望或控制之实 08/15 22:05
138F：→ BRIANERIC2 : 这时候他信的不是真爱，是他内心的欲望 08/15 22:05
139F：→ BRIANERIC2 : 很多人信上帝的表现也是这样，他根本没见过上帝 08/15 22:05
140F：→ BRIANERIC2 : 可以讲一堆告诉你一切都是神的旨意，他要怎麽做都是 08/15 22:06
141F：→ BRIANERIC2 : 神跟他讲的。 从究竟处来说，人的本质是神性或佛性 08/15 22:06
142F：→ BRIANERIC2 : 没有错，但这些人并没有真实的相应到「清净原始之本 08/15 22:07
143F：→ BRIANERIC2 : 性」，他的信念反而变成一种执念，投射出了一个无明 08/15 22:07
144F：→ BRIANERIC2 : 的知见，然後把「信念」粘在上面，再反刍回来自我满 08/15 22:08
145F：→ BRIANERIC2 : 足，当不满足时，就把这个知见投射出去，让别人认同 08/15 22:09
146F：→ BRIANERIC2 : 当别人认同时，他就有一种「我已开悟，你们没有」的 08/15 22:09
147F：→ BRIANERIC2 : 一种很诡异的振动感，那是一种有一点邪邪的意识 08/15 22:10
148F：→ BRIANERIC2 : 人都喜欢被别人认同，那是一种快乐没错。但是当未证 08/15 22:11
149F：→ BRIANERIC2 : 言证时被认同，所振动回来的喜悦是一种很邪的意识 08/15 22:11
150F：→ BRIANERIC2 : 很多灵性大师或自认开悟见性者，都过不了这关 08/15 22:12
151F：→ BRIANERIC2 : 因为这当中有无形的能量在依附，他们看不到… 08/15 22:13
152F：→ BRIANERIC2 : 有一些真的坚信自己见性了，结果连结到很阴的灵界去 08/15 22:14
153F：→ BRIANERIC2 : 「信念」要「清净」，这个不是一般人可以达到的 08/15 22:15
154F：→ BRIANERIC2 : 当他的信念很清净时才有可能相应佛光或自性常寂光 08/15 22:16
155F：→ BRIANERIC2 : 在这之前，他的信念还是污浊的，人要有自知之明 08/15 22:16
156F：→ BRIANERIC2 : 能看到自己莫名的自信是一种无明，才是智慧的开端 08/15 22:16
※ 编辑: padmafeel (39.12.114.55 台湾), 08/15/2024 22:33:17
157F：推 devil0915 : 「佛性本亦无差别，只缘迷误。迷即为愚，悟即成智 08/16 19:48
158F：→ devil0915 : 。」还有 「当知愚人智人，佛性本无差别；只缘迷悟 08/16 19:48
159F：→ devil0915 : 不同，所以有愚有智。」讲得还不够清楚吗？不管迷 08/16 19:48
160F：→ devil0915 : 还是悟，佛性都一样。若搭配觉林菩萨偈，见佛本来 08/16 19:48
161F：→ devil0915 : 就是这麽简单，本来就是天天都在见，你自己觉得没 08/16 19:48
162F：→ devil0915 : 有见还无所谓，但是还告诉大家很难见，要修行到一 08/16 19:48
163F：→ devil0915 : 定程度才能见…？就好像照镜子，你看到自己的镜相 08/16 19:48
164F：→ devil0915 : ，不就等於看到镜子？若有一个照镜者坚持自己没有 08/16 19:48
165F：→ devil0915 : 见到镜子，还批评说看到镜子是错的，一定要怎样怎 08/16 19:48
166F：→ devil0915 : 样才能见到镜子，你觉得此人如何？ 08/16 19:48
167F：→ devil0915 : 一切相唯心所现、唯心所造。见相即见心，心即为佛 08/16 19:52
168F：推 dreeqwens : 如果有意愿或兴趣，有一漫画名为“镖人”，目前恰 08/16 20:40
169F：→ dreeqwens : 好告一段落，可从102话看至119话，或能看看他人对 08/16 20:40
170F：→ dreeqwens : 於执着/忏悔的描绘 08/16 20:40
171F：推 BRIANERIC2 : 我就说他想不通吧，他自己解释说见到一切都是自性， 08/16 20:43
172F：→ BRIANERIC2 : 然後就叫见性 08/16 20:43
173F：→ BRIANERIC2 : 他还搞不懂他目前这个见的功能充满了无明，遮盖但是 08/16 20:44
174F：→ BRIANERIC2 : 他把这种充满无明遮盖的状况，说成是跟十地菩萨一 08/16 20:44
175F：→ BRIANERIC2 : 样的境界 08/16 20:44
176F：→ BRIANERIC2 : 意思就是说我跟总统一样都住在总统府，总统府就是 08/16 20:45
177F：→ BRIANERIC2 : 我们的佛性，但是我是通马桶的我，却以为功能跟总 08/16 20:45
178F：→ BRIANERIC2 : 统一样 08/16 20:45
179F：→ BRIANERIC2 : 或者说我们都是这个国家的人民，所以我现在可以跟总 08/16 20:46
180F：→ BRIANERIC2 : 统一样的功能，或是跟首富一样的功能 08/16 20:46
181F：→ BRIANERIC2 : 无视所有的法师说见性是要有神通道用照破诸天 08/16 20:46
182F：→ BRIANERIC2 : 他因为自己不想老实修行，幻想自己已经见性，跟十地 08/16 20:47
183F：→ BRIANERIC2 : 菩萨是一样的境界 08/16 20:47
184F：推 BRIANERIC2 : 这种人轮回很多世可能都自以为见性，但见到的都是缘 08/16 20:49
185F：→ BRIANERIC2 : 起，他就一直在轮回缘起气当中不得解脱，无论多少法 08/16 20:49
186F：→ BRIANERIC2 : 师或是多少善知识告诉他所认知的不对，他都可以解 08/16 20:49
187F：→ BRIANERIC2 : 释扭曲成他已经见性，所以这种人根本就不适合修如 08/16 20:50
188F：→ BRIANERIC2 : 来藏，根本就没有这种根基，他连修忏悔的根基都没 08/16 20:50
189F：→ BRIANERIC2 : 有，真的是最典型的颠倒梦想不得解脱，最糟糕的案 08/16 20:50
190F：→ BRIANERIC2 : 例 08/16 20:50
191F：推 BRIANERIC2 : 他还是坚持一个幻想，就是说我们每天都在见佛性，一 08/16 20:53
192F：→ BRIANERIC2 : 切都是佛性，然後非常的自信就是说眼前所见的一切， 08/16 20:53
193F：→ BRIANERIC2 : 就是佛性真实的样貌，跟佛菩萨所觉知的是同一个东 08/16 20:53
194F：→ BRIANERIC2 : 西XDD 08/16 20:53
195F：→ BRIANERIC2 : 曾经有跟他一样错误认知的人，看到他这种状况，要多 08/16 20:54
196F：→ BRIANERIC2 : 内观忏悔，不要让自己变成像他这种很糟糕的轮回案 08/16 20:54
197F：→ BRIANERIC2 : 例 08/16 20:54
198F：→ BRIANERIC2 : 大家没有看过看还不相信，活生生的指鹿为马，无明 08/16 20:55
199F：→ BRIANERIC2 : 很深的案例，就在我们眼前，神仙难救，大家没看过可 08/16 20:55
200F：→ BRIANERIC2 : 能还真的不相信，世上会有这种无明之人XDD 08/16 20:55
201F：→ BRIANERIC2 : 要小心千万不要变成跟他一样，保证入三恶道.. 08/16 20:56
202F：推 BRIANERIC2 : 一旦一个人自认为见性，他所有自性的功能都会障碍， 08/16 20:58
203F：→ BRIANERIC2 : 无明就永远没有办法突破 08/16 20:58
204F：→ BRIANERIC2 : 而且陷入无明越久就越拔不出来，就会像这个人一样， 08/16 20:59
205F：→ BRIANERIC2 : 无论多少祖师告诉他那个是鬼，他偏偏相信是神XDD 08/16 20:59
207F：→ creative88 : 这位要追一下... 08/16 22:57
208F：→ BRIANERIC2 : 这个法师不简单，讲话简单明了，应该是专修观音法门 08/16 23:21
209F：→ BRIANERIC2 : 後面一样也讲到「觉」要「光明性现」才能叫见性 08/16 23:24
210F：→ BRIANERIC2 : 刚好破小d的邪见，小d的意思是说一切都是觉，六根见 08/16 23:24
211F：→ BRIANERIC2 : 闻觉知，虽然从究境来说也是佛性，但六根的见闻觉知 08/16 23:28
212F：→ BRIANERIC2 : 是有染的幻觉，小d因为处在这种有染的幻觉中，又没 08/16 23:30
213F：→ BRIANERIC2 : 有明师指导，误以为有染的思想，只要知道一切皆是佛 08/16 23:31
214F：→ BRIANERIC2 : 性就叫见性。 这就是为什麽一般显教要先从「空」来 08/16 23:32
215F：→ BRIANERIC2 : 长期修持的原因，因为一般人一开始如果从「觉」下手 08/16 23:33
216F：→ BRIANERIC2 : 他就会迷失在当下的觉受，而取幻相称为见性 08/16 23:33
217F：→ BRIANERIC2 : 要从「觉」下手，一般来说要至少有现证光明心的程度 08/16 23:33
218F：→ BRIANERIC2 : 因为「觉」是「有」，从「有」下手，如果本身不清净 08/16 23:34
219F：→ BRIANERIC2 : 就很容易执染污见为自性，只有极少数根基很深的人才 08/16 23:34
220F：→ BRIANERIC2 : 有可能从有下手，而开显自性清净光，小d显然是失败 08/16 23:35
221F：→ BRIANERIC2 : 的案例，直接从「自性」下手，是「无上密」的修法 08/16 23:36
222F：→ BRIANERIC2 : 要长期有师傅在旁边，多次放光加持，破除诸幻相跟指 08/16 23:37
223F：→ BRIANERIC2 : 导细节处，如果没有这种根基跟基缘，就要按照显宗的 08/16 23:38
224F：→ BRIANERIC2 : 教导一步一步观察，「我了知一切皆是佛性」这个知见 08/16 23:39
225F：→ BRIANERIC2 : 仍属於无明大脑的知识，不是自性本然的面貌 08/16 23:40
226F：→ BRIANERIC2 : 这个了知一切皆是佛性的见解，是假的，不是真见性 08/16 23:42
227F：→ BRIANERIC2 : 这叫「假观」，然後再进一步除假，叫「空观」 08/16 23:42
228F：→ BRIANERIC2 : 这告诉我们一件事，没有那个资质，不是这块材料，就 08/16 23:43
229F：→ BRIANERIC2 : 不要自认走捷径，直接把幻觉当见性，这就是魔障 08/16 23:43
230F：→ BRIANERIC2 : 一旦你深入的「缘觉」而不清净时，就会深入魔障而无 08/16 23:44
231F：→ BRIANERIC2 : 法拔出，就像小d这样一直认定所知觉的就是见性了 08/16 23:44
232F：→ BRIANERIC2 : 那个韩国禅师不简单，抬面上很少听到有人把观音法门 08/16 23:45
233F：→ BRIANERIC2 : 修得这麽纯熟，而且他使用的是「听性」而「入觉性」 08/16 23:47
234F：→ BRIANERIC2 : 一样得证「光明」，就破斥了小d或一些不明究理的人 08/16 23:47
235F：→ BRIANERIC2 : 认为「光明」是「色相」的无知之见，从听性修行的好 08/16 23:48
236F：→ BRIANERIC2 : 处是，使用六根中的眼识部份较少，听觉是一种细微振 08/16 23:48
237F：→ BRIANERIC2 : 动，一开始虽然使用的是耳朵，但深入修持之後，就会 08/16 23:49
238F：→ BRIANERIC2 : 脱离耳朵的功能，开显细微意识心觉受「振动」的功能 08/16 23:50
239F：→ BRIANERIC2 : 听觉比较不容易干扰意识，而视觉比较容易干扰意识 08/16 23:50
240F：→ BRIANERIC2 : 视觉上的光明比较容易生起执着而入色界定 08/16 23:51
241F：→ BRIANERIC2 : 听觉的「光明」则因为没有眼识的色法可缘，心就很容 08/16 23:52
242F：→ BRIANERIC2 : 易与自性起真正清净光明的大相应，这就是观音法门的 08/16 23:53
243F：→ BRIANERIC2 : 伟大之处，这法师应该是有得观音的加持，可以进入空 08/16 23:56
244F：→ BRIANERIC2 : 性大光明海，高僧来着。 08/16 23:56
245F：→ BRIANERIC2 : 小d从「觉」下手的失败之处，就是他没有「观音」 08/16 23:57
246F：→ BRIANERIC2 : 他用的是脑袋的意根，偏偏意根又染污特别重，就变成 08/16 23:58
247F：→ BRIANERIC2 : 很粗糙，根本无法现起光明 08/17 00:15
248F：→ BRIANERIC2 : 脑袋的意根去缘空性是最危险的事情，因为脑袋的障碍 08/17 00:16
249F：→ BRIANERIC2 : 最重，脑袋自以为了解一切，这个就是魔障的根源 08/17 00:16
250F：推 devil0915 : 分享药师如来本愿功德经中十二大愿的第一愿「第一 08/17 00:28
251F：→ devil0915 : 大愿。愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时。自身光明 08/17 00:28
252F：→ devil0915 : 炽然。照曜无量无数无边世界。以三十二大丈夫相。 08/17 00:28
253F：→ devil0915 : 八十随形。庄严其身。令一切有情。如我无异。」药 08/17 00:28
254F：→ devil0915 : 师如来成佛否？一切有情有没有包含我们每位众生？ 08/17 00:28
255F：→ devil0915 : 如果你觉得自己没有跟药师如来一样，药师如来怎麽 08/17 00:28
256F：→ devil0915 : 能成佛？既然药师如来已成佛，十二大愿皆已成就， 08/17 00:28
257F：→ devil0915 : 以祂佛眼观之，每位众生都是佛，那为什麽我们还没 08/17 00:28
258F：→ devil0915 : 成佛？因为我们的坏习性让我们不承认、不相信自己 08/17 00:28
259F：→ devil0915 : 是佛。在祂的认知中，不仅仅是见我们的相，还见到 08/17 00:28
260F：→ devil0915 : 我们的性，我们就是佛，与祂无异。 08/17 00:28
261F：→ BRIANERIC2 : 这个法师如果有在指导禅修，想内观不得其门而入的应 08/17 00:29
262F：→ BRIANERIC2 : 该要学习他的教法，这个是很深奥的内观法门 08/17 00:29
263F：→ BRIANERIC2 : 小d又在打高空，我们相信我们本来是佛，跟我们现在 08/17 00:30
264F：→ BRIANERIC2 : 实际处於染污中，完全是不同概念，「见性」指的是已 08/17 00:30
265F：→ BRIANERIC2 : 经去除染污，觉知全部「放大光明」，像那个韩国禅师 08/17 00:31
266F：→ BRIANERIC2 : 讲的一样，你的内心会开始放光，你的脑波会被光覆盖 08/17 00:31
267F：→ BRIANERIC2 : 那个才是自性本然面貌，你根本就没有见到无量光 08/17 00:32
268F：→ BRIANERIC2 : 没有现证无量光，所以根本就没有见性，你见到的只是 08/17 00:32
269F：→ BRIANERIC2 : 缘起的现象，你把那个虚幻不实的现象当做自性，而自 08/17 00:33
270F：→ BRIANERIC2 : 性清净的实相，你连边都没有摸到，你只是大脑的魔障 08/17 00:33
271F：→ BRIANERIC2 : 的「认知之魔性」在运作，这是无明的投影 08/17 00:34
272F：→ BRIANERIC2 : 所有人都在明示暗示你，那个不叫见性，你到现在还不 08/17 00:34
273F：→ BRIANERIC2 : 承认，说实话你很没有勇气，被内在的魔障所控制 08/17 00:35
274F：→ BRIANERIC2 : 真正大修行人，应该要彻底跟内在的魔障驳斗 08/17 00:35
275F：→ BRIANERIC2 : 结果你反而被他控制，这实在太软弱了 08/17 00:36
276F：→ BRIANERIC2 : 难怪吕洞宾说「几个男儿是丈夫」，从小d的身上很明 08/17 00:38
277F：→ BRIANERIC2 : 显看到，他不愿意跟内行的魔障切割，因为一旦他切割 08/17 00:38
278F：→ BRIANERIC2 : 内在的魔障，他会无所依靠？ （什麽？ 我没有见性？ 08/17 00:39
279F：→ BRIANERIC2 : ），他的自我会倒地，他不愿意、也无法承受自己没有 08/17 00:39
280F：→ BRIANERIC2 : 见性的事实，所以他根本「空不掉」他内在的人格 08/17 00:40
281F：→ BRIANERIC2 : 真正的大丈夫，反而会彻底承认自己的确处於无明中 08/17 00:40
282F：→ BRIANERIC2 : 尚无法彻见自性清净的实相，他承认自己的心念觉知处 08/17 00:41
283F：→ BRIANERIC2 : 於有染，当你承认有染就会往「心亡罪灭」前进 08/17 00:43
284F：→ BRIANERIC2 : 「亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔」这个是见性很重要 08/17 00:44
285F：→ BRIANERIC2 : 的方法，当一个人承认自己没见性，就「两俱空」了 08/17 00:45
286F：→ BRIANERIC2 : 那麽他反而离见性近了一步，我们从这当中看到一个人 08/17 00:45
287F：→ BRIANERIC2 : 是怎麽被内心的罪业所控制、软弱依附的现象 08/17 00:46
288F：→ BRIANERIC2 : 原因是什麽？ 定慧不足，定慧不足时，人一定会被脑 08/17 00:46
289F：→ BRIANERIC2 : 袋中的魔障拉着走，他无力对抗，即使再多人跟他讲正 08/17 00:47
290F：→ BRIANERIC2 : 确的见性，也无法触发他的觉知，因为他的脑袋会跳出 08/17 00:47
291F：→ BRIANERIC2 : 来说用自己的方式解释「对啊！ 所以我见性了啊」 08/17 00:48
292F：→ BRIANERIC2 : 从这一连串他跟所有人的对话，大家可以做为一个很显 08/17 00:49
293F：→ BRIANERIC2 : 明的借镜，可以看到魔障是怎麽运作，鬼打墙的现象 08/17 00:50
294F：→ BRIANERIC2 : 内观的第一步就是，千万不要相信自己的脑袋 08/17 00:50
295F：→ BRIANERIC2 : 脑袋告诉你见性了，假的！ 你当真了，就会变成小d 08/17 00:51
296F：→ BRIANERIC2 : 现在局外人看他的互动，会很清楚看到他的BUG一直在 08/17 00:52
297F：→ BRIANERIC2 : 轮转，就是他一直绕过自性清净本质的实证，强调一切 08/17 00:52
298F：→ BRIANERIC2 : 皆是佛性。 可是很有意思喔，局内人是看不到的XDDD 08/17 00:53
299F：→ BRIANERIC2 : 有没有看到脑袋的魔障是怎麽运行？ 很有意思 08/17 00:53
300F：→ BRIANERIC2 : 脑袋是一个黑洞，也是一乌云，你送了再多佛理知见进 08/17 00:54
301F：→ BRIANERIC2 : 去後，会变成乌云的一部份，这个就是无明运作的原理 08/17 00:55
302F：→ BRIANERIC2 : 当人处在乌云中，就会一直鬼打墙，如何「拨云见日」 08/17 00:56
303F：→ BRIANERIC2 : 不要像他一样被乌云吞噬，就是修行中要始终护持的 08/17 00:57
304F：→ BRIANERIC2 : 他引用药师经说，药师佛普照众生，见众生性与佛无异 08/17 00:59
305F：→ BRIANERIC2 : 转个头就说「我们就是佛，与他无异」，有没有看到？ 08/17 01:00
306F：→ BRIANERIC2 : 就是他的乌云看了药师经後，增强了乌云本身的强度 08/17 01:02
307F：→ BRIANERIC2 : 乌云就自己本身又生起了认知自己是佛的无明见 08/17 01:03
308F：→ BRIANERIC2 : 明明是「自性光明」是佛，被他的乌云巧妙的取代成 08/17 01:05
309F：→ BRIANERIC2 : 「我们都是佛」，他的内心现起了无边无量的分别相 08/17 01:05
310F：→ BRIANERIC2 : 药师佛自心光破众生相，十方清净，故说一切皆是佛性 08/17 01:06
311F：→ BRIANERIC2 : 但小d的乌云的运作是，他生起了无边众生的相，然後 08/17 01:07
312F：→ BRIANERIC2 : 说这些无明众生相都是佛。 有没有看到？ 这是空正见 08/17 01:07
313F：→ BRIANERIC2 : 缺乏的後果，空正见不足又一直取「佛性」跟「众生」 08/17 01:09
314F：→ BRIANERIC2 : 强迫连结打成一片乌云，我们从这里就可以看到同时缺 08/17 01:10
315F：→ BRIANERIC2 : 乏空正见、又缺乏定慧基础时，用自己的思惟意识强取 08/17 01:10
316F：→ BRIANERIC2 : 佛理的下场，比鸠摩智用小无相功练少林七十二绝技还 08/17 01:11
317F：→ BRIANERIC2 : 惨，所以法师说，千万不要相信自己的思惟认知 08/17 01:13
318F：→ BRIANERIC2 : 一旦相信、还坚信，就神仙难救XDDD 08/17 01:14
319F：→ dreeqwens : 容我在此稍微引用“镖人”自102回讲述故事角色：谛 08/17 10:28
320F：→ dreeqwens : 听的过去，并在此转述119回时，他内心的感悟。第11 08/17 10:28
321F：→ dreeqwens : 9回最後，谛听在遇见了“那个机缘”後，内心想起者 08/17 10:28
322F：→ dreeqwens : 说「一花一世界，一叶一如来。一个生命既可渺小亦 08/17 10:28
323F：→ dreeqwens : 可宏大，所以师父才会说，建造百塔佛寺不如救活一 08/17 10:28
324F：→ dreeqwens : 命。因为真佛不在泥像之中，而是在众生之中」，之 08/17 10:28
325F：→ dreeqwens : 後便是一连串的人生跑马灯，诸如像是在众抉择中做 08/17 10:28
326F：→ dreeqwens : 出不同选择、正视自己伤害/杀害过的人，并得出了「 08/17 10:28
327F：→ dreeqwens : 礼佛忏悔，不是为了得到佛祖的谅解，也不是为了欺 08/17 10:28
328F：→ dreeqwens : 骗自我寻求安心，是为了带着他们的痛苦继续走下去 08/17 10:28
329F：→ dreeqwens : ，每迈出一步之前，都会满怀敬意的.....」而接下来 08/17 10:28
330F：→ dreeqwens : 的一段情节虽平铺直叙，也了却心魔，还请翻阅原作 08/17 10:28
331F：→ dreeqwens : 。在这段故事最後，得念「众罪皆忏悔，诸福尽随喜 08/17 10:28
332F：→ dreeqwens : 」後辞世。 08/17 10:28
333F：→ dreeqwens : 会想与各位分享是因，既然人人既可成佛，便也条条 08/17 10:28
334F：→ dreeqwens : 大路通罗马，路上各自切磋、砥砺、际遇，可以是各 08/17 10:28
335F：→ dreeqwens : 自解脱路上的资粮。辩论亦要理解对方，知道对方的 08/17 10:28
336F：→ dreeqwens : 意图动机、思考架构，便要斟酌自己的东西该如何在 08/17 10:28
337F：→ dreeqwens : 此互动中揉合交错、拿捏分寸，龊语龉之间，不忘审 08/17 10:28
338F：→ dreeqwens : 慎自心是否落入五毒心中，不过也只要记得把自己提 08/17 10:28
339F：→ dreeqwens : 起来就好 08/17 10:28
340F：推 creative88 : 同影片 14:00的段落 法师开始讲听海潮音一层一层的 08/19 21:31
341F：→ creative88 : 深入变化 然後开了好几个问句 渐次深入 我之前隐隐 08/19 21:32
342F：→ creative88 : 约约听过去了 查楞严经 是用耳根反观自性清净 渐次 08/19 21:33
343F：→ creative88 : 破色受想行识 的顺序 然後开紫金光 08/19 21:34
344F：→ creative88 : 理则顿悟 乘悟并销 事非顿除 因次第尽 08/19 21:35
345F：→ creative88 : 耳根圆通的证入顺序 他几句就讲完了... 08/19 21:38
346F：推 BRIANERIC2 : 有时听一下不同文化背景的禅师，有助打破思想框架 08/19 22:54
347F：→ BRIANERIC2 : 为什麽禅师用耳根，一样可以得证光明？ 我在版上还 08/19 22:55
348F：→ BRIANERIC2 : 看过那种，修了20年，还在以为自性光是「见光」这种 08/19 22:55
349F：→ BRIANERIC2 : 人，讲了几十年，他还是不知道自性光不是眼根见的 08/19 22:56
350F：→ BRIANERIC2 : 这意思是说，六根的「振动频率」，到达极清净时，最 08/19 22:57
351F：→ BRIANERIC2 : 後五蕴皆空，所证悟是一样的「自性光明」 08/19 22:57
352F：→ BRIANERIC2 : 一开始虽是用六根去缘，但最後自性光不是以六根去见 08/19 22:58
353F：→ BRIANERIC2 : 反而是六根、五蕴暂时寂灭（无所住）而生「心」 08/19 22:58
354F：→ BRIANERIC2 : 那个就是现证空性，空性即是自性光明的意思 08/19 22:59
355F：→ BRIANERIC2 : 到现在还有人以为那个是「相」，那个就是「心」OK？ 08/19 22:59
356F：→ BRIANERIC2 : 自心显现，就是那个状态，不生不灭，常寂、光明 08/19 23:00
358F：→ BRIANERIC2 : 7：50秒，可以看到那个回答，就是典型的华人背书式 08/19 23:00
359F：→ BRIANERIC2 : 回答。 师傅问他净土在那里？ 他回：当下 08/19 23:01
360F：→ BRIANERIC2 : 那个当下的意思，就跟小d说的，一切皆是佛性一样的 08/19 23:01
361F：→ BRIANERIC2 : 按照华人的逻辑，我这个是祖师讲的，我考古题看的很 08/19 23:03
362F：→ BRIANERIC2 : 熟，我回答当下应该是很安全、没问题的。 结果师傅 08/19 23:03
363F：→ BRIANERIC2 : 不吃这一套，「当下」指的是目前所处的时空 08/19 23:03
364F：→ BRIANERIC2 : 师傅的回答是：你的当下是识心所现，没有光明虚空 08/19 23:03
365F：→ BRIANERIC2 : 就跟小d的背书式回答一样，他回答当下一切皆是佛性 08/19 23:04
366F：→ BRIANERIC2 : 华人厚，10个有9个考古题式回答，都离不开这种答案 08/19 23:04
367F：→ BRIANERIC2 : 但没有见性啊！ 师傅的标准也是要「光明虚空开显」 08/19 23:05
368F：→ BRIANERIC2 : 所以，小d自以为精通禅宗，以为他说的见性代表禅宗 08/19 23:05
369F：→ BRIANERIC2 : 真义，这种自大的行为，就是初学者常干的事。 但7分 08/19 23:06
370F：→ BRIANERIC2 : 50秒那个回答至少人家不敢多话，他很精简的回答当下 08/19 23:06
371F：→ BRIANERIC2 : ，表示这个人还谦虚，他知道自己未见性，他只是背书 08/19 23:07
372F：→ BRIANERIC2 : 把考古题对自性净土的形容拿出来，没有像小d这样舞 08/19 23:07
373F：→ BRIANERIC2 : 文弄墨。 人家这麽谦虚，禅师一样不给过，没办法啊 08/19 23:08
374F：→ BRIANERIC2 : 这是原则问题，见性、自性净土这种问题不能给你考古 08/19 23:08
375F：→ BRIANERIC2 : 题背一背就唬过去。 但至少这个学生比小d是谦虚多了 08/19 23:08
376F：→ BRIANERIC2 : 更好的学生回答是：我不知道，因为我没见到 08/19 23:09
377F：→ BRIANERIC2 : 最好的学生就是慧可嘛。他给达摩顶礼，他在干嘛？ 08/19 23:09
378F：→ BRIANERIC2 : 他顶礼那个瞬间进入三昧耶，那个是高功夫，瞬间入甚 08/19 23:10
379F：→ BRIANERIC2 : 深禅定，他瞬间进入自性净土，师傅当然可以照见，所 08/19 23:10
380F：→ BRIANERIC2 : 以跟他以心应心。 这个是真正禅宗、无上密的传承 08/19 23:11
381F：→ BRIANERIC2 : 才不是那种花拳锈腿看门道的嘴上功夫，所以把禅宗的 08/19 23:11
382F：→ BRIANERIC2 : 见性说的这麽LOW，实在是污辱历代祖师的智慧XDDD 08/19 23:12
383F：→ BRIANERIC2 : 像小d一样用识心在那里绕圈的，7：50那个学生明显好 08/19 23:13
384F：→ BRIANERIC2 : 多了，所以人家有好的机缘得师傅开示，像小d还整天 08/19 23:13
385F：→ BRIANERIC2 : 臭屁说，师傅一定会认同他说的。 这表示什麽？他根 08/19 23:14
386F：→ BRIANERIC2 : 本就没有亲近师傅，简单说就是没有那个福报机缘条件 08/19 23:14
387F：→ BRIANERIC2 : 你没有那个条件，你就不会遇到，就只好一直识心在那 08/19 23:15
388F：→ BRIANERIC2 : 里空转，那7：50那个可能已经条件到了，他比小d智慧 08/19 23:16
389F：→ BRIANERIC2 : 开多了，他知道自己没见性，自己只是在背书，所以他 08/19 23:16
390F：→ BRIANERIC2 : 就有机缘去亲近真正的师傅，这就是修行根基福报条件 08/19 23:17
391F：→ BRIANERIC2 : 有没有俱足的差别，所以要小心，不要毁了福报机缘 08/19 23:17
392F：推 BRIANERIC2 : 为什麽我会对这件事情一直追着，就是因为如果一旦你 08/19 23:36
393F：→ BRIANERIC2 : 自认为自己都懂了，你见性了，你的识心一直挡在这 08/19 23:36
394F：→ BRIANERIC2 : 里面运作，就一定会障碍自己的福报跟机缘，小d是一 08/19 23:36
395F：→ BRIANERIC2 : 个最典型的案例,仔细看他，引以为戒 08/19 23:36
396F：推 lasofa : 看了系列的推文，有些话忍不住想说。B大懂得很多佛 08/20 20:39
397F：→ lasofa : 学知识，在与他人的辩证之中，其时点到即可，不用一 08/20 20:40
398F：→ lasofa : 直穷追猛打，话语中时不时要贬低一下对方。 08/20 20:41
399F：→ lasofa : 否则，看到一位懂得这麽多高深佛学知识的人，和人辩 08/20 20:44
400F：→ lasofa : 论佛法起来，就像一般人在争论事情一样，言语中夹枪 08/20 20:46
401F：→ lasofa : 带棍，真的让人觉得蛮感慨的。 08/20 20:47
402F：推 lasofa : 我们学习佛法的人，除了学习佛学理论，更重要的应该 08/20 20:54
403F：→ lasofa : 是要修改自己的身口意。否则学习佛法就真的沦为研 08/20 20:56
404F：→ lasofa : 究佛学而不是学佛了。 08/20 20:56
405F：推 BRIANERIC2 : 我好奇的是？ 你是怎麽认为我懂很多知识？ 事实上我 08/20 20:57
406F：→ BRIANERIC2 : 并不懂知识，也不太花时间追求知识，空观大师反而知 08/20 20:57
407F：→ BRIANERIC2 : 道很多知识，只是他不太表达而以。 你之所以感慨是 08/20 20:58
408F：→ BRIANERIC2 : 因为你在内心同理他，希望自己不要受到一样的对待 08/20 20:58
409F：→ BRIANERIC2 : 你认为，人与人的相处，要重视别人的感受，表示谦让 08/20 20:59
410F：推 a8856554 : 我觉得这应该是B大关心d大的方式 08/20 20:59
411F：→ BRIANERIC2 : 语气要和缓，用「温暖的爱」去感化别人 08/20 20:59
412F：→ BRIANERIC2 : 那麽你应该去观察一下社会案件，很多人都是在这样被 08/20 21:00
413F：推 lasofa : 你上述对我的臆测其实全部都不正确，我不是那样的想 08/20 21:00
414F：→ BRIANERIC2 : 关爱、呵护他内心感受的环境下，认为自己无所不能 08/20 21:00
415F：→ lasofa : 法。 08/20 21:00
416F：→ BRIANERIC2 : 你现在要表现出你很客观，如果你很客观，一开始就不 08/20 21:00
417F：→ BRIANERIC2 : 会「夹枪带棒」暗示我「懂很多知识」 08/20 21:01
418F：→ BRIANERIC2 : 也就是说，你用一种很有礼拜的方式来表达你的不同 08/20 21:01
419F：→ BRIANERIC2 : 礼貌。 你表现出很有诚意，但一开始就对我下定义 08/20 21:02
420F：→ lasofa : 你确实懂很多知识啊，什麽自性什麽放光之後会怎样。 08/20 21:02
421F：→ BRIANERIC2 : 说我是一个研究佛学、或是知识的人，事实上我根本对 08/20 21:02
422F：→ BRIANERIC2 : 这些知识不放心上，我把事实说出来，结果变成卖弄知 08/20 21:03
423F：→ lasofa : 我只是把我的想法和感受说出来。我觉得你懂很多佛学 08/20 21:03
424F：→ BRIANERIC2 : 识。那麽我好奇的是？ 你学佛是希望别人重视你的感 08/20 21:03
425F：→ lasofa : 知识，然後在和别人辩论的过程中用这些知识教训别人 08/20 21:03
426F：→ BRIANERIC2 : 受？ 胜过於把事实说出来？ 一个人说他见性了还这麽 08/20 21:03
427F：→ BRIANERIC2 : 笃定，然後酸他几句，你就觉得很难过？ 08/20 21:04
428F：→ BRIANERIC2 : 你只看到我用知识教训别人，你怎麽不去看别人当初怎 08/20 21:04
429F：→ BRIANERIC2 : 麽用知识教训所有修行者，把见性说得标准这麽低 08/20 21:05
430F：→ BRIANERIC2 : 而且，我用我的方式，来表达我对一个未见性一直言见 08/20 21:05
431F：→ lasofa : 有些事情说一次两次就够，懂的就会懂。不懂的说破 08/20 21:05
432F：→ BRIANERIC2 : 性的人的看法，我不喜欢这种人，请问你，你拿学佛的 08/20 21:06
433F：→ lasofa : 了嘴也是不会懂。但在说的时候有没有带着嗔心有差。 08/20 21:06
434F：→ BRIANERIC2 : 帽子戴在我头上干嘛？ 我需要符合你心中和善的模样 08/20 21:06
435F：→ BRIANERIC2 : ？ 所以你觉得我语气重，我就带有嗔心？ 所以你意思 08/20 21:07
436F：→ BRIANERIC2 : 是说，讲话要像小人这样才没有嗔心？ 08/20 21:07
437F：→ BRIANERIC2 : 我就问你，你有没有从头追到尾，这个人一开始是怎样 08/20 21:07
438F：→ lasofa : 而且，你不是酸他几句，你酸了超级多句。如果只是 08/20 21:07
439F：→ BRIANERIC2 : 号称自己见性的，多少人讲都不听，我还好言相劝说不 08/20 21:08
440F：→ BRIANERIC2 : 要动这个标准，你应该没看前面的对话吧？ 我好言非 08/20 21:08
441F：→ lasofa : 酸几句，其实看过就算了。但是你一直酸，所以我才想 08/20 21:08
442F：→ BRIANERIC2 : 常久，叫他不要乱讲见性的定义，结果他到这里还在乱 08/20 21:08
443F：→ lasofa : 出来说几句。 08/20 21:09
444F：→ BRIANERIC2 : 讲。 请问你，这表示这个人根本不怕酸，你帮他怕什 08/20 21:09
445F：→ BRIANERIC2 : 麽？ 你只是无力承受激烈的对话，你看了觉得受不了 08/20 21:09
446F：→ BRIANERIC2 : 你受不了，请问这是我的责任吗？ 你检讨我干嘛？ 08/20 21:10
447F：→ BRIANERIC2 : 这里整天都有人在吵，还骂比我难听，人身攻击都有 08/20 21:10
448F：→ lasofa : 说真的，他号称自己见性，那是他自己的事，你劝过 08/20 21:10
449F：→ BRIANERIC2 : 我就只在推文里，低调推文，你爱看，然後无法承受 08/20 21:10
450F：→ lasofa : 他了，也解释过很多了，但很显然，他无法听进去。 08/20 21:11
451F：→ BRIANERIC2 : 你帮他去挡那些东西干嘛？ 他自己都不在乎了 08/20 21:11
452F：→ BRIANERIC2 : 他无法听进去，结果你听了，你为他感到难以承受？ 08/20 21:11
453F：→ BRIANERIC2 : 我为什麽不能一直讲？ 我有的是时间，你担心的是？ 08/20 21:12
454F：→ BRIANERIC2 : 你是担心我这样太消秏？ 还是你觉得我一直发嗔心？ 08/20 21:12
455F：→ lasofa : 那其实就点到即止了。你後续继续不断的说又是为了什 08/20 21:12
456F：→ lasofa : 麽原因呢? 08/20 21:12
457F：→ BRIANERIC2 : 这里整天都有人在PO文讲东西，他们就可以PO 08/20 21:13
458F：→ BRIANERIC2 : 那我不能有时间就针对我有兴趣的话题说吗？ 08/20 21:13
459F：→ BRIANERIC2 : 而且你怎麽知道我的目的是针对他？ 08/20 21:13
460F：→ BRIANERIC2 : 如果他听不进去，就表示我无法对他造成伤害啊 08/20 21:14
461F：→ BRIANERIC2 : 那我一直讲，请问是伤害谁？ 08/20 21:14
462F：→ lasofa : 我没有无力承受激烈的对话，也没有要帮他挡什麽。 08/20 21:14
463F：→ BRIANERIC2 : 你意思是说他听不进去，我就不用讲，奇怪了，这什麽 08/20 21:15
464F：→ BRIANERIC2 : 逻辑？ 我在同一个推文系列下，针对见性这个标准我 08/20 21:15
465F：→ BRIANERIC2 : 反覆举例，刚好拿他来做案例，不然我要拿谁咧？ 08/20 21:15
466F：→ BRIANERIC2 : 那你觉得我在卖弄知识，你不想看，你可以不要看啊 08/20 21:16
467F：→ BRIANERIC2 : 我也没有要你看啊，但是你跳出来你要表达的是什麽 08/20 21:16
468F：→ BRIANERIC2 : 你又说没有要帮他挡、没有感同身受，又说你不是难以 08/20 21:16
469F：→ BRIANERIC2 : 承受，那你要干嘛？ 你要站在高处表示你的无所住？ 08/20 21:17
470F：→ BRIANERIC2 : 你要表现出一个学佛人的无争，来劝导我不要卖弄知识 08/20 21:17
471F：推 lasofa : 我要表达的是:你有没有看见自己的我慢心和嗔心? 08/20 21:18
472F：→ BRIANERIC2 : ？ 你要证明什麽？ 你可不可以讲明白一点？ 08/20 21:18
473F：→ BRIANERIC2 : 当然有啊，我承认自己常会有我慢跟嗔心，我在生活中 08/20 21:18
474F：→ BRIANERIC2 : 中六根，不要说讨佛法，连在路上被按喇叭，都有可能 08/20 21:19
475F：→ BRIANERIC2 : 会动气。 所以咧？ 你现在是要教导我，讨论中要反省 08/20 21:19
476F：→ BRIANERIC2 : 自己的我慢跟嗔心？ 也就是说，你是站在更高处没有 08/20 21:20
477F：→ BRIANERIC2 : 我慢也没有嗔心？ 然後你判断我用我慢跟嗔心在讨论 08/20 21:20
478F：→ BRIANERIC2 : 事情，你在教导我，在讨论事情时不要起心动念？ 08/20 21:21
479F：→ BRIANERIC2 : 那我就问你，你如何判断自己生活中起心动念没有我慢 08/20 21:21
480F：→ BRIANERIC2 : 跟嗔心？ 以至於你可以判定我很傲慢又带有嗔心？ 08/20 21:21
481F：→ BRIANERIC2 : 只因为我不会讲话很有礼貌表现出见性的样子？ 08/20 21:22
482F：→ BRIANERIC2 : 现在讲实话，就变成有我慢跟嗔心。意思是这样？ 08/20 21:22
483F：→ BRIANERIC2 : 还是说跟你使用起心动念的方式不同，你就看不下去？ 08/20 21:23
484F：→ BRIANERIC2 : 因为你日常生活中不会这样跟人互动，所以我不该？ 08/20 21:23
485F：→ BRIANERIC2 : 我应该学你，讲2句没用就不讲了，这样才是学佛人？ 08/20 21:24
486F：推 lasofa : 我没有说我自己没有我慢或是嗔心。我只是要告诉你: 08/20 21:24
487F：→ lasofa : 你察觉到自己在这一串推文中起我慢和嗔心了吗? 08/20 21:24
488F：→ lasofa : 察觉到了之後，你有打算收起来了吗? 08/20 21:25
489F：→ BRIANERIC2 : 我察觉到你在这一段话中起了我慢跟嗔心 08/20 21:25
490F：→ BRIANERIC2 : 应该是说，你自己内心的我慢跟嗔心，你平常想隐瞒起 08/20 21:25
491F：→ BRIANERIC2 : 来，结果看了这一段对话你压不住了，你就丢我头上 08/20 21:26
492F：→ BRIANERIC2 : 说「你知不知道，你起了我慢跟嗔心」 08/20 21:26
493F：→ BRIANERIC2 : 所以我才说你无力承受，你自己的嗔心跟我慢压不住 08/20 21:27
494F：→ BRIANERIC2 : 我明明在这里讲实话，结果你把这东西丢我头上？ 08/20 21:27
495F：→ BRIANERIC2 : 众生常干这件事，他把内心的压仰分离，出了事就丢对 08/20 21:27
496F：推 lasofa : 不带嗔念的说实话和带着嗔念的说实话还是有差的。 08/20 21:28
497F：→ BRIANERIC2 : 方头上。 你起手式就是这样啊，你质疑我有没有察觉 08/20 21:28
498F：→ BRIANERIC2 : 到嗔念，那不就是你内心的嗔念浮现，而投射给我？ 08/20 21:28
499F：→ BRIANERIC2 : 所以你意思就是，我针对一个人就是带着嗔念？ 08/20 21:29
500F：→ BRIANERIC2 : 那你应该观察一下我以前怎麽压迫空观大师，至少重10 08/20 21:29
501F：→ BRIANERIC2 : 倍，就是上面那个c88，我对小d保证，温柔10倍 08/20 21:29
502F：→ BRIANERIC2 : 因为我知道小d是初学者，才会「下轻手」 08/20 21:30
503F：→ BRIANERIC2 : 你问c88我以前怎麽弄他，那我不就嗔心重10倍了？ 08/20 21:30
504F：→ BRIANERIC2 : 那我跟你说，如果你的观察能力是这样量化的，你还是 08/20 21:31
505F：→ BRIANERIC2 : 离我远一点，我的嗔心照你这标准十恶不赦了 08/20 21:32
506F：推 a8856554 : 不好意思，B大想藉机请教一下，有时候在网路上看别 08/20 21:32
507F：→ a8856554 : 人的文字，我们察觉他人的文字中贪嗔痴的这个察觉， 08/20 21:32
508F：→ a8856554 : 要怎麽知道是自己第六意识的妄察觉还是对双方有益的 08/20 21:32
509F：→ a8856554 : 察觉，我和我的朋友最近有这个问题，想请教B大 08/20 21:32
510F：→ BRIANERIC2 : 那麽我应该是个恶魔，你还是少跟恶魔打交道XDD 08/20 21:32
511F：→ BRIANERIC2 : a大，一开始无法分辨，因为众生的言语系统共用一个 08/20 21:33
512F：→ BRIANERIC2 : 集体意思。 所以一开始无法分辨出是谁的，这也说明 08/20 21:34
513F：→ BRIANERIC2 : 了维摩诘「以众生的病为病」的原理，心识不是只在自 08/20 21:34
514F：→ BRIANERIC2 : 己身上，是众生共用一个阿赖耶，所以贪嗔痴很难说是 08/20 21:35
515F：→ BRIANERIC2 : 起源在谁身上。 在互动的过程中是互相沾染的，唯一 08/20 21:35
516F：→ BRIANERIC2 : 的差别在於，沾染会加重，还是自己有定慧可以回归清 08/20 21:36
517F：→ BRIANERIC2 : 净，如果跟人互动中起了贪嗔痴而无法回归清净，那就 08/20 21:37
518F：推 lasofa : 我要说的重点，大致上就是上面那些了，继续说下去 08/20 21:37
519F：→ lasofa : 很大的可能性会沦为口水战。而且就如同我上面说的， 08/20 21:38
520F：→ BRIANERIC2 : 是贪嗔痴跟我们沾染了，如果能回归清净，那就是贪嗔 08/20 21:38
521F：→ lasofa : 点到即可，能接受就接受，不能接受就算了。 08/20 21:39
522F：→ BRIANERIC2 : 痴虽然在我们心中显现，但我们既不排斥也不相应 08/20 21:39
523F：→ BRIANERIC2 : l你要说的重点就是叫我不要追着这个话题，要不然就 08/20 21:41
524F：→ BRIANERIC2 : 是起嗔心，那我跟你说，你不要追这个话题就好了，不 08/20 21:41
525F：→ BRIANERIC2 : 然你会每天起嗔心，然後要我替你负责，你听不懂我在 08/20 21:42
526F：→ BRIANERIC2 : 说什麽，你比较适合温柔的对待方式，你还是不要看我 08/20 21:42
527F：→ BRIANERIC2 : 的文字好了，去找你喜欢的、不会起嗔心的人来看 08/20 21:43
528F：→ BRIANERIC2 : 我不想对你的嗔心负责，反正呢，你自己有一个喜好标 08/20 21:44
529F：→ BRIANERIC2 : 准，你觉得怎样的讲话方式你舒服，不会查觉到嗔心你 08/20 21:44
530F：→ BRIANERIC2 : 就去追这些文字就好，感谢你的好意喔，但我说话风格 08/20 21:45
531F：→ BRIANERIC2 : 就是这样，嗔心这个大帽子，留给你自己XDDD 08/20 21:45
532F：→ BRIANERIC2 : 再回到a大的问题，这问题很深奥 08/20 21:46
533F：→ BRIANERIC2 : 因为如果我们说贪嗔心是源自於我，或源自於对方 08/20 21:47
534F：→ BRIANERIC2 : 其实都是外道见，贪嗔痴本身是缘起啊，缘起他只是会 08/20 21:48
535F：→ BRIANERIC2 : 随着不同的情况显发，他不是存在某个人身上，他是无 08/20 21:48
536F：→ BRIANERIC2 : 始无明，所以你跟一个人互动时，察觉到有贪嗔痴 08/20 21:49
537F：→ BRIANERIC2 : 不能说是在谁的身上，因为即使是他发出的，也不是只 08/20 21:50
538F：→ BRIANERIC2 : 存在他身上，是我这里发出的，也不是只存在我身上 08/20 21:50
539F：→ BRIANERIC2 : 这就是「不昧因果」的原理 08/20 21:51
540F：→ BRIANERIC2 : 比如说l针对我的对话，他说我起了我慢跟嗔念，他查 08/20 21:52
541F：→ BRIANERIC2 : 觉到了这个讯息。 事实上，当我在跟小d辩证见性的 08/20 21:53
542F：→ BRIANERIC2 : 时候，这个缘起中一定会有我慢跟嗔心的浮现，他是一 08/20 21:54
543F：→ BRIANERIC2 : 个必然事件，只是说我慢跟嗔心在这个过程中跟谁的沾 08/20 21:55
544F：→ BRIANERIC2 : 染比较多？ l从外在现象看来，小d不回我话了，所以 08/20 21:56
545F：→ BRIANERIC2 : 他认定我慢跟嗔心是源自於我，这是他本身起心动念的 08/20 21:57
546F：→ BRIANERIC2 : 频率，那个频率也不是在他身上的，但是他丢给我了XD 08/20 21:58
547F：→ BRIANERIC2 : 我也不否认，因为众生心中的贪嗔痴本来就是共用的 08/20 21:58
548F：→ BRIANERIC2 : 所以我也没有说是我的还是他的，只是叫他不要丢给我 08/20 21:59
549F：→ BRIANERIC2 : XDDD 但是他认为，那个是我的，他没有，他自己起了 08/20 21:59
550F：→ BRIANERIC2 : 分别心，认为「觉受所生起的贪嗔痴」必然是对方的 08/20 22:00
551F：→ BRIANERIC2 : 所以他看不懂我为什麽要针对小D见性的话题一直讲 08/20 22:01
552F：→ BRIANERIC2 : 因为小d未见性的无明，不只是小d的，是我们所有人的 08/20 22:01
553F：→ BRIANERIC2 : 就跟他口中说的佛性一样，是所有人共用的XDDD 08/20 22:01
554F：→ BRIANERIC2 : 我在对话的过程中对抗小D的无明，虽说是对抗他的 08/20 22:02
555F：→ BRIANERIC2 : 但也不能说是他的，那也是我的，跟佛性原理一样 08/20 22:02
556F：→ BRIANERIC2 : 先把原理说完了。 然後回到你一开始的问题，就是怎 08/20 22:04
557F：→ BRIANERIC2 : 样判断这个无明的位置跟虚实，那个要有定慧去观察 08/20 22:06
558F：→ BRIANERIC2 : 一般来说，要修定到一个程度，在贪嗔痴发起之後 08/20 22:07
559F：→ BRIANERIC2 : 你要能进入定境，在定中会显相，就是某个人现在的身 08/20 22:08
560F：→ BRIANERIC2 : 心状况，一般来说你有入定，且修得比对还高，你就可 08/20 22:09
561F：→ BRIANERIC2 : 以往下觉察到某人的贪嗔痴，或他身心的无明状况 08/20 22:09
562F：→ BRIANERIC2 : 要有一定的觉知开显，才有这种功能。 像上面无无禅 08/20 22:10
563F：→ BRIANERIC2 : 师教的观音法门就是这个原理，他借由观察声音，逐渐 08/20 22:10
564F：→ BRIANERIC2 : 细微到觉知开显，等於可以「觉照」到虚空各层次讯息 08/20 22:11
565F：→ BRIANERIC2 : 因为他所处的频率相对光明，所以他可以往下照见每个 08/20 22:11
566F：→ BRIANERIC2 : 比他低的人，处於怎样的身心状况、贪嗔痴的运作 08/20 22:12
567F：→ BRIANERIC2 : 定力够了，可以显相虚空中低频的贪嗔痴，然後自然生 08/20 22:23
568F：→ BRIANERIC2 : 灭，这就是自性能开显万法的原理，像X光一样可以照 08/20 22:24
569F：→ BRIANERIC2 : 见比较精微的天界，也可以照见处於无明的人的状态。 08/20 22:24
570F：→ BRIANERIC2 : 然後也不会去分别这是我的还是他的，这是空正见 08/20 22:25
571F：→ BRIANERIC2 : 像l今天丢了个我慢跟嗔心到我头上，我没有否认，但 08/20 22:26
572F：→ BRIANERIC2 : 是可以清楚的知道，他对这个东西很反抗XDDD 08/20 22:26
573F：→ BRIANERIC2 : 他虽然也承认自己有，但是他无法对抗，只能选择压下 08/20 22:26
574F：推 GeraldLiu : 我也经常查觉自己的我慢升起，然後药师佛就会来提醒 08/20 22:27
575F：→ BRIANERIC2 : 或逃避，但不是真的放下，如果真的放下，今天他对我 08/20 22:27
576F：→ BRIANERIC2 : 不会这样说话，他会用另一种方式打圆场，但是我们从 08/20 22:28
577F：→ GeraldLiu : 「不可骄傲」然後我就感快谢谢药师佛。至於药师佛为 08/20 22:28
578F：→ BRIANERIC2 : 一开始对话，他就硬要我吞下「我慢跟嗔心」 08/20 22:28
579F：→ BRIANERIC2 : 表示什麽？ 他内心浮现出了这个讯息，但是第一个怪 08/20 22:29
580F：→ BRIANERIC2 : 到我头上，因为他的身心无法承受… 08/20 22:29
581F：→ GeraldLiu : 何会来提醒？多半是拜药师忏之故，不会有其它原因了 08/20 22:29
582F：→ BRIANERIC2 : 他要我帮他承受，但是他的方法不好，他表现出了跟贪 08/20 22:29
583F：→ BRIANERIC2 : 嗔痴对立的状态，就是「我是清明的、内心无染的」 08/20 22:30
584F：→ GeraldLiu : 然後就是反思我慢和瞋心能否永久消除？答案似乎是不 08/20 22:30
585F：→ BRIANERIC2 : 而你！你一直讽刺另一个人，我看不下去了，你充满了 08/20 22:30
586F：→ BRIANERIC2 : 我慢跟嗔心，他把自己内心浮现的东西强加给我XDDD 08/20 22:31
587F：→ GeraldLiu : 可能。我慢和瞋心出现时，能即时查觉就很不错了。 08/20 22:31
588F：→ BRIANERIC2 : 他为什麽说他认为我懂很多知识？ 因为他本身就是追 08/20 22:32
589F：→ GeraldLiu : 完全消失不可能。 08/20 22:32
590F：→ BRIANERIC2 : 求知识的人，他不相信有人可以在不追求知识的情况下 08/20 22:32
591F：→ BRIANERIC2 : 运用这些知识，否则他怎麽会这麽武断认为我只是一个 08/20 22:32
592F：→ BRIANERIC2 : 追求知识，而不是他内心那种学佛的人？ 事实上我也 08/20 22:33
593F：→ BRIANERIC2 : 不想当他内心认为的那种学佛人，那种人累死了要讨好 08/20 22:33
594F：→ BRIANERIC2 : 你们搏个什麽？ 这样就可以渡化众生？XDDD 08/20 22:34
595F：→ BRIANERIC2 : Ger的心得很高明，贪嗔痴是无始无终的，只要五蕴跟 08/20 22:35
596F：推 a8856554 : 妙啊！谢谢B大的热心讲解，才发现我的确是外道见XDD 08/20 22:36
597F：→ a8856554 : ，B大的回答很深奥，我还要好好消化 08/20 22:36
598F：→ BRIANERIC2 : 外境的对应在，就会不停生起，所以不要有那种我慢跟 08/20 22:36
599F：→ BRIANERIC2 : 嗔心他妈的都是你们的！ 我都没有 …这种人就会变 08/20 22:36
600F：→ BRIANERIC2 : 成很压仰很痛苦的伪君子，不得自性清净光明开显 08/20 22:37
601F：→ BRIANERIC2 : 你最近智慧提升很多，跟修忏悔法门有关系 08/20 22:39
602F：→ BRIANERIC2 : 「罪业本空由心造，心若灭时罪亦亡，心亡罪灭两俱空 08/20 22:40
603F：→ BRIANERIC2 : ，是则名为真忏悔。」，我觉得你有体悟到华严经这段 08/20 22:40
604F：→ BRIANERIC2 : 忏悔法门的心要，就是我慢跟瞋心必然会一直生起 08/20 22:41
605F：→ BRIANERIC2 : 但只要能「觉察」就很好了，这个「觉察」就是空境 08/20 22:42
606F：推 GeraldLiu : 这个就不知道了。最近在生活中的感受，会说自己什麽 08/20 22:43
607F：→ BRIANERIC2 : 当你觉知，就是相对进入空境，我慢跟嗔心就会自然消 08/20 22:44
608F：→ GeraldLiu : 都不懂的人，很可怕XDDD 08/20 22:44
609F：→ BRIANERIC2 : 失，你不去否认这些念头也不认为自己可以消灭他们， 08/20 22:44
610F：→ BRIANERIC2 : 那就是修空性的忏悔法门。 08/20 22:45
611F：→ BRIANERIC2 : 但要对着药师佛修，才好得加持 08/20 22:45
612F：→ BRIANERIC2 : 什麽都不懂的人才是真人啊，当你愈觉知，就愈会发现 08/20 22:46
613F：→ BRIANERIC2 : 自己什麽都不懂。 所以刚才有人说我懂很多知识，我 08/20 22:46
614F：→ BRIANERIC2 : 生气气XDDD 08/20 22:47
615F：→ BRIANERIC2 : 我的「我慢跟嗔心」解译成，他暗示我只是卖弄知识但 08/20 22:55
616F：→ BRIANERIC2 : 没有实际观修，因为他从文字看起来，这个人就是懂很 08/20 22:56
617F：→ BRIANERIC2 : 多知识，但内心带着「我慢跟嗔心」的无德之人 08/20 22:56
618F：→ BRIANERIC2 : 他自认为，可以照见我的内心境界，因为他内心显现出 08/20 22:57
619F：→ BRIANERIC2 : 了这样的讯息，所以他要「教育我」，他就把自己放在 08/20 22:57
620F：→ BRIANERIC2 : 一个高处，一个「心无所住」的境界，来逼我吞下他所 08/20 22:58
621F：→ BRIANERIC2 : 浮现，但他认为「不属於他的」是属於我的我慢跟嗔心 08/20 22:58
622F：→ BRIANERIC2 : 我也很好意的吞下这个，但是我不喜欢这种人 08/20 22:59
623F：→ BRIANERIC2 : 因为不好的都是别人的，他自己就是站在中立至高处 08/20 22:59
624F：→ BRIANERIC2 : 所以我劝这种人，不要跟我互动，因为我不排斥贪嗔痴 08/20 23:00
625F：→ BRIANERIC2 : 我跟你不一样，你少来互动以免无力承受XDDD 08/20 23:01
626F：→ BRIANERIC2 : 但是我要推文是我的自由，你无法承受你就学小d安静 08/20 23:01
627F：→ BRIANERIC2 : 就好，至少安静可以在表面上看起来没有「我慢跟嗔心 08/20 23:02
628F：→ BRIANERIC2 : 」，他会安静是中了我的圈套，因为我一开始说见性的 08/20 23:02
629F：→ BRIANERIC2 : 人会这样一戳就跳起来吗？ 他刚好借势来表现出他不 08/20 23:03
630F：→ BRIANERIC2 : 会跳起来的见性境界，也刚好为自己一路挨打找台阶下 08/20 23:03
631F：→ BRIANERIC2 : 跟小p不理我是一样的，他们最後自讨没优势都会闪远 08/20 23:04
632F：→ BRIANERIC2 : 没错，你们闪远一点是对的，但我要借机推文是我的自 08/20 23:04
633F：→ BRIANERIC2 : 由，我要「显现」谁的内心状态是看我开心 08/20 23:05
634F：→ BRIANERIC2 : 比起你们整天PO文讲一堆，我用推文的已经很低调了 08/20 23:05
635F：→ BRIANERIC2 : 到底是谁我慢… 实在是XDDD 08/20 23:05
636F：→ BRIANERIC2 : 空观大师懂最多，他也最低调PO文也讲的很少 08/20 23:06
637F：→ BRIANERIC2 : 我连PO都不PO，还要帮你吞下我慢的帽子，躺着也中枪 08/20 23:07
638F：→ BRIANERIC2 : 你自己想一下哈，别人帮你吞业力，然後也顺便拿走你 08/20 23:08
639F：→ BRIANERIC2 : 的福报？ 把贪嗔痴丢给别人承受的，福报也一同流失 08/20 23:09
640F：→ BRIANERIC2 : 对方帮你面对，要不要顺便帮你成佛？ 08/20 23:09
641F：→ BRIANERIC2 : 还一副清高的样子，一副我言尽於此接不接受随便你 08/20 23:10
642F：→ BRIANERIC2 : 你要人反省，怎麽自己起心动念生起不适不先反省自己 08/20 23:11
643F：→ BRIANERIC2 : 反正我慢跟嗔心闪得远远的，就不是我的？ 离世间觉 08/20 23:11
644F：→ BRIANERIC2 : 要找菩提嘛，你聪明人，聪明人都是这样子修法的 08/20 23:12
645F：→ BRIANERIC2 : 所以才会认定自性光明只能是知识嘛XDDD 08/20 23:13
646F：→ BRIANERIC2 : 那你慢慢聪明，这种逃避法，看你身心痛苦何时能净化 08/20 23:14
647F：→ BRIANERIC2 : 我们观察一下l发现了什麽，他说一个懂得佛学知识的 08/21 00:02
648F：→ BRIANERIC2 : 人，讲话不要「夹枪带棍」，要修「身口意」才叫有实 08/21 00:05
649F：→ BRIANERIC2 : 修，否则只是研究佛学，而不是学佛。 他在教导我们 08/21 00:05
650F：→ BRIANERIC2 : 讲话要不夹枪带棍，要修身口意清净，讲好听话 08/21 00:06
651F：→ BRIANERIC2 : 也就是说，我针对小d自认见性的错误见解，我对这个 08/21 00:07
652F：→ BRIANERIC2 : 错误的无明认知，我必须要讲好听话，如果讲了好听话 08/21 00:08
653F：→ BRIANERIC2 : 他不听，那我就要「点到为止」，我不应该再讲话 08/21 00:09
654F：→ BRIANERIC2 : 所以第一，他认为「讲话和善好听」，就叫修身口意清 08/21 00:09
655F：→ BRIANERIC2 : 净。第二，他觉得我针对小d错误的见解一直追加说法 08/21 00:10
656F：→ BRIANERIC2 : ，叫「夹枪带棍」。 第三：他认为我讲实话中是带着 08/21 00:10
657F：→ BRIANERIC2 : 我慢跟嗔心的。 有没有看到？ 他一直在给佛法订标准 08/21 00:11
658F：→ BRIANERIC2 : 他觉得我应该像出家人一样，讲好听话，才叫身口意清 08/21 00:12
659F：→ BRIANERIC2 : 净，否则只是佛学知识而以，让他很感慨XDDD 08/21 00:12
660F：→ BRIANERIC2 : 请问你一下，我有上电视或接受谁的供养吗？ 08/21 00:13
661F：→ BRIANERIC2 : 阿没有的话，我为什麽要为大众的供养起示范威仪？ 08/21 00:13
662F：→ BRIANERIC2 : 不要说受戒守身口意，今天当个政府官员，也知道讲话 08/21 00:14
663F：→ BRIANERIC2 : 要代表官方，我代表我自己，我为什麽要「学」佛？ 08/21 00:14
664F：→ BRIANERIC2 : 而且你怎麽知道佛陀讲话的模式？ 你有没有看过佛陀 08/21 00:15
665F：→ BRIANERIC2 : 怎麽钉阿难的？ 我还真学不起来，他钉的比我厉害百 08/21 00:15
666F：→ BRIANERIC2 : 倍。第二，你在生活中无能为力，像我一样一直反覆辩 08/21 00:17
667F：→ BRIANERIC2 : 证，举例谁见性，谁没有见性，分析起心动念的原理 08/21 00:18
668F：→ BRIANERIC2 : 你遇到这种事只能「点到为止」，然後就回避，那是你 08/21 00:19
669F：→ BRIANERIC2 : 的自由，你喜欢独善其身，你可以享受这种自净其意 08/21 00:20
670F：→ BRIANERIC2 : 但是你为什麽要对别人辩证「见性」的能力跟表现去批 08/21 00:21
671F：→ BRIANERIC2 : 判？ 喔因为你不愿意、也没有证量去运用，消秏能量 08/21 00:21
672F：→ BRIANERIC2 : 在这种事情上，你就要批判别人没有在学佛？ 只是在 08/21 00:22
673F：→ BRIANERIC2 : 研究知识？ 然後因为你没有办法或是说你不愿这样做 08/21 00:22
674F：→ BRIANERIC2 : 你就说对方是「有我慢、嗔心」的知识者不是学佛者 08/21 00:25
675F：→ BRIANERIC2 : 也就是说，学佛与否、一个人是否停留在知识，是你说 08/21 00:26
676F：→ BRIANERIC2 : 了说，那个标准是你订的。 请问你，是谁在我慢啊？ 08/21 00:26
677F：→ BRIANERIC2 : 你觉得一个超越知识的修行者，他应该要照你心中所想 08/21 00:27
678F：→ BRIANERIC2 : 的方式来使用身口意。一个佛弟子、甚至师傅的身口意 08/21 00:28
679F：→ BRIANERIC2 : 必须符合你心中的标准？ 那师傅就给你当就好了啊 08/21 00:29
680F：→ BRIANERIC2 : 你可以指导一个学佛的人应该怎麽使用身口意？ 或者 08/21 00:29
681F：→ BRIANERIC2 : 师傅要怎样才符合修行者，他们要按照你的喜好耶 08/21 00:30
682F：→ BRIANERIC2 : 你知道佛是怎麽当的，所以你可以判断一个人有没有在 08/21 00:30
683F：→ BRIANERIC2 : 学佛，或者他只是在研究知识而已？ 08/21 00:31
684F：→ BRIANERIC2 : 然後你还可以照见那些使用知识者的我慢跟嗔心 08/21 00:31
685F：→ BRIANERIC2 : 哇那你是得道大师耶！ 你还知道一个人对自性的认知 08/21 00:32
686F：→ BRIANERIC2 : 只是出於知识，而不是定慧，不就表示你境界更高？ 08/21 00:33
687F：→ BRIANERIC2 : 那我问你，是谁在「我慢」？ 是谁自己在知识中不得 08/21 00:33
688F：→ BRIANERIC2 : 定慧之力？ 然後就傲慢的认定别人一定跟他一样 08/21 00:34
689F：→ BRIANERIC2 : 因为这个人讲话方式我不喜欢，他一定是有我慢跟嗔心 08/21 00:35
690F：→ BRIANERIC2 : 只在知识中打转的人？ 然後你为他没有按照你心中学 08/21 00:35
691F：→ BRIANERIC2 : 佛的方式感慨，你希望他成为那个你自己想成为的人？ 08/21 00:36
692F：→ BRIANERIC2 : 你自己喜欢独身其身，还要为别人没有这样而感慨？ 08/21 00:36
693F：→ BRIANERIC2 : 独善其身。 然後你说你查觉到有我慢跟嗔心，奇怪了 08/21 00:37
694F：→ BRIANERIC2 : 别人都没有觉察到，反而有时候还有更细微的共鸣 08/21 00:37
695F：→ BRIANERIC2 : 还有好几个人加入来探讨小d所说不是见性 08/21 00:38
696F：→ BRIANERIC2 : 大家都用自己的方式，这当中明显有正面的相应 08/21 00:38
697F：→ BRIANERIC2 : 阿就你相应到很负面的我慢跟嗔心，那是我的问题？ 08/21 00:39
698F：→ BRIANERIC2 : 是我不该让你看到这些东西？ 那别人看了没事就你有 08/21 00:39
699F：→ BRIANERIC2 : 事，就你内心很不平静、很感慨？ 08/21 00:40
700F：→ BRIANERIC2 : 因为你说你不是在同理小d，那你就是针对我相应啊 08/21 00:40
701F：→ BRIANERIC2 : 你相应到很低品质的负面我慢跟嗔心，我就得要吞？ 08/21 00:41
702F：→ BRIANERIC2 : 那别人有好的相应，是你的功德是不是？ 功德全给你 08/21 00:41
703F：→ BRIANERIC2 : 啊，有不好的就是我的，是不是这样？ 我看起来你的 08/21 00:42
704F：→ BRIANERIC2 : 意思就是这样啊，你不是同理别人，那就是针对我嘛 08/21 00:42
705F：→ BRIANERIC2 : 来来来，你境界高，你看到我的嗔心跟我慢，你超越了 08/21 00:43
706F：→ BRIANERIC2 : 我这种活在知识中的人，你是大师嘛，我一介凡人 08/21 00:44
707F：→ BRIANERIC2 : 那你去弘扬佛法，你来修理我这种不可教化的人，变成 08/21 00:44
708F：→ BRIANERIC2 : 你喜欢的样子干嘛？ 08/21 00:46
709F：→ BRIANERIC2 : 我跟你说你应该怎麽做，你可以跟小d私讯，然後两个 08/21 00:47
710F：→ BRIANERIC2 : 人开始展现清高的身口意「那个BR入魔太深、我执太重 08/21 00:47
711F：→ BRIANERIC2 : 、可惜他机缘就是这样了，不了解佛法修行的真意」 08/21 00:48
712F：→ BRIANERIC2 : 你们两个可以高来高去，互相随喜，然後为我感慨XDDD 08/21 00:49
713F：→ BRIANERIC2 : 我跟你保证他一定会照你喜欢的方式，来表现身口意 08/21 00:50
714F：→ BRIANERIC2 : 然後你也可以从中把照见的我慢跟嗔心，甩锅到我身上 08/21 00:50
715F：→ BRIANERIC2 : 但是不好意思，不要跟我来这一套，看不过去忍不住你 08/21 00:51
716F：→ BRIANERIC2 : 就不要看，不要在那边看了又要我帮你背黑锅 08/21 00:51
717F：→ BRIANERIC2 : 你们私下甩给我就好了，人家来明的你要这样解读，那 08/21 00:52
718F：→ BRIANERIC2 : 你就不要在明的跟我互动，你们在暗处为我「感慨」就 08/21 00:53
719F：→ BRIANERIC2 : 好了，那里比较适合XDDD 08/21 00:53
720F：→ BRIANERIC2 : 我要不要举例什麽是见性，什麽人未见言证是看我开心 08/21 00:54
721F：→ BRIANERIC2 : 你不开心，又忍不住，自己想办法私下处理 08/21 00:54
722F：→ BRIANERIC2 : 我也不喜欢跟你这种人互动，起手就要丢我慢跟嗔心 08/21 00:55
723F：→ BRIANERIC2 : 大家找自己适合的频道就好，好不好？ 随喜嘛 08/21 00:55
724F：→ BRIANERIC2 : 一个人一直说自己见性，他「抬高」自己，我把他拉下 08/21 00:57
725F：→ BRIANERIC2 : 来，到他适合的位置，就叫「贬低」，不是这样吧？ 08/21 00:57
726F：→ BRIANERIC2 : 如果今天一个真的见性的人，我把他拉下来才叫贬低吧 08/21 00:58
727F：→ BRIANERIC2 : 那你怎麽没看到，很多人没见性，我却抬高他们？ 08/21 00:58
728F：→ BRIANERIC2 : 喔所以我把一个，自己把自己位置放在十地菩萨的人 08/21 00:59
729F：→ BRIANERIC2 : 我把他的位阶拉下来，把他实际的状态说出，叫贬低？ 08/21 00:59
730F：→ BRIANERIC2 : 那你贬低我有我慢、嗔心，你在高处为我感慨，你怎麽 08/21 01:00
731F：→ BRIANERIC2 : 没有看到自己是怎麽自诩学佛，贬低别人是我慢嗔心的 08/21 01:00
732F：→ BRIANERIC2 : 知识仔？ 拜托，生活中要应对生意、工作那伪善就已 08/21 01:01
733F：→ BRIANERIC2 : 经很累了，私底下讲话还不能直心？ 是谁夹枪带棒？ 08/21 01:02
734F：→ BRIANERIC2 : 别人这样讲话，你自己定慧不够，被我慢跟痴心影响 08/21 01:03
735F：→ BRIANERIC2 : 就要用这种方式来道德绑架？他说一定有我慢跟嗔心？ 08/21 01:04
736F：→ BRIANERIC2 : 对啦，反正生活中看不顺的，都是对方的问题XDDD 08/21 01:05
737F：→ BRIANERIC2 : 小d几年前就一直在那边乱讲见性的邪见，那时候就有 08/21 01:21
738F：→ BRIANERIC2 : 人看不下去，他还把人封锁。 空观大师也劝他好几年 08/21 01:21
739F：→ BRIANERIC2 : 我那时候只是酸他一句，你都空了那钱给我，他就差点 08/21 01:22
740F：→ BRIANERIC2 : 把我也封锁，那时我想说算了这种初学建立自信，相信 08/21 01:22
741F：→ BRIANERIC2 : 自己很优势一定见性，给自己打气无妨，所以他一直乱 08/21 01:23
742F：→ BRIANERIC2 : 讲，我都视而不见，这次是因为有人在分析南宗神秀的 08/21 01:24
743F：→ BRIANERIC2 : 偈，他一直在那边乱说神秀没见性，慧能知道有一个自 08/21 01:24
744F：→ BRIANERIC2 : 性，所以叫见性，他一直在找对方麻烦，那个E明显修 08/21 01:25
745F：→ BRIANERIC2 : 为跟知见都在他之上，他都几年了还在那边乱 08/21 01:26
746F：→ BRIANERIC2 : 在那边一直吹说只要知道一切都是佛性就叫见性 08/21 01:26
747F：→ BRIANERIC2 : 他乱了多久？ 好几年了…我自认好言相劝多年，所以 08/21 01:27
748F：→ BRIANERIC2 : 现在自认机缘成熟，我要花大把时间辩证见性，破斥他 08/21 01:27
749F：→ BRIANERIC2 : 多年来愈发坚固的错误见解，我高兴这样做不行？ 08/21 01:28
750F：→ BRIANERIC2 : 那你觉得点到为止、讲好听话，其它人的确是这样做啊 08/21 01:29
751F：→ BRIANERIC2 : 他们不花大把能量来辩证，稍微点一下，这方式也很好 08/21 01:29
752F：→ BRIANERIC2 : 啊！ 但我有我喜欢的方式，我抓着这个话题一直延伸 08/21 01:30
753F：→ BRIANERIC2 : 明明就有人可以更清晰知道什麽是见性，就你会解读到 08/21 01:31
754F：→ BRIANERIC2 : 恶意，我在那边讲耳根圆通观照自性而「见性」，举禅 08/21 01:31
755F：→ BRIANERIC2 : 师说的「光明虚空之性」，而不是「无光明之虚空」 08/21 01:32
756F：→ BRIANERIC2 : 顺便把小d对光明的错误拿来比对，这样就让你不适？ 08/21 01:32
757F：→ BRIANERIC2 : 你喜欢听好听话、温柔和善言语，你去找相应的人嘛 08/21 01:33
758F：→ BRIANERIC2 : 你处在需要「真善美」的世界，你可以自由去追求 08/21 01:34
759F：→ BRIANERIC2 : 需要反过来贬低别人辩证的是出於我慢跟嗔心？ 08/21 01:34
760F：→ BRIANERIC2 : 无法起好的相应就怪别人，那你离远点，拜托，我不想 08/21 01:35
761F：→ BRIANERIC2 : 让你一直觉受到我慢跟嗔心，真的，回你的真善美去XD 08/21 01:36
762F：→ BRIANERIC2 : 我是真心麻烦你远离，少看我的文字，保护身心健康 08/21 01:42
763F：→ BRIANERIC2 : 以免又觉知到负面的恶意不舒服，然後又是我的错XDDD 08/21 01:43
764F：→ BRIANERIC2 : 选你自己适合的相应方式就好，但如果你要把这种恶意 08/21 01:45
765F：→ BRIANERIC2 : 又灌在我头上，不好意思，我会还给你然後把你深层的 08/21 01:46
766F：→ BRIANERIC2 : 无明都拉出来，你会无力承受，所以我劝你离远一点 08/21 01:47
767F：→ BRIANERIC2 : 去找你喜欢听的身口意，那很普遍，远离我们这种 08/21 01:48
768F：→ BRIANERIC2 : 当我跟一个自认十地菩萨的「我慢者」斗法时，必然就 08/21 02:02
769F：→ BRIANERIC2 : 要显现出比他还傲慢强悍的境界，让他知道他的见性不 08/21 02:03
770F：→ BRIANERIC2 : 堪一击，然後中圈套只能躲回去不发一语，这个过程不 08/21 02:04
771F：→ BRIANERIC2 : 是你可以明白的，你不明白还要把恶意加诸给我，只是 08/21 02:05
772F：→ BRIANERIC2 : 伤害你自己，因为诸法自然生也自然灭，但在你心中却 08/21 02:06
773F：→ BRIANERIC2 : 形成阴影，那麽为了自身的安全，避开是上策！ 08/21 02:06
774F：推 BRIANERIC2 : 当然对方是没有什麽法力啦，他只是第六意识很自以 08/21 02:15
775F：→ BRIANERIC2 : 为是，所以我当然要表现出比他更自以为是的样子， 08/21 02:15
776F：→ BRIANERIC2 : 那只是个缘起法，你却当真，我也是很无奈XDD 08/21 02:15
777F：推 BRIANERIC2 : 人家在看戏没事，你却入戏，然後自己感觉到不舒服了 08/21 02:17
778F：→ BRIANERIC2 : ，要怪我头上... 08/21 02:17
779F：→ BRIANERIC2 : 有跟基督教有矛盾的 可以给他看这个 08/22 15:51
780F：→ BRIANERIC2 : youtu.be/IDg9MZTsyqQ 开悟大师对耶稣的看法 08/22 15:51
781F：→ BRIANERIC2 : 但前提是你自己要先放下对耶稣的偏见XDDDD 08/22 15:52
782F：→ BRIANERIC2 : 这个禅师的影片太有趣了，可以看到台湾学佛人一堆搞 08/22 15:56
783F：→ BRIANERIC2 : 笑式的回答，几乎都属於小d式的背书回答法 08/22 15:57
784F：→ BRIANERIC2 : 我在想可能戳到一些背书学佛人，难怪气噗噗跳出来 08/22 15:57
785F：→ BRIANERIC2 : 3：46秒。 那个就是背书式回答，师傅问她外婆死了没 08/22 15:58
786F：→ BRIANERIC2 : ，他说没有，「回归到本性」里了，有没有看到华人的 08/22 15:59
787F：→ BRIANERIC2 : 背书式「知识」境界，当他接收了「自性不生不灭」的 08/22 15:59
788F：→ BRIANERIC2 : 观念後，变成了脑袋的知见，所以他就直接回答人死了 08/22 16:00
789F：→ BRIANERIC2 : 回归本性。 这就是跟小d的「本来就见性」一样的毛病 08/22 16:00
790F：→ BRIANERIC2 : 有真正在观修的人，他的回答应该是「见性的人死後才 08/22 16:01
791F：→ BRIANERIC2 : 回归到自性常寂光」，没见性的依他五蕴的状态流转 08/22 16:02
792F：→ BRIANERIC2 : 再来4：15秒，也是很可爱的回答，要「皈依佛法僧」 08/22 16:02
793F：→ BRIANERIC2 : 有没有？ 就是华人乖宝宝式的安全考题回答法 08/22 16:03
794F：→ BRIANERIC2 : 考古题回答法，这种人通常书都念得不错，但是在禅师 08/22 16:03
795F：→ BRIANERIC2 : 面前是不行的XDDD 包括小P也是这一种，动不动就叫人 08/22 16:04
796F：→ BRIANERIC2 : 皈依三宝、去看三十七道品、七觉知，有没有？ 背书 08/22 16:04
797F：→ BRIANERIC2 : 式回答，这种在禅师眼里都是零分！ 08/22 16:04
798F：→ BRIANERIC2 : 问你怎麽见到不自不灭自性，叫你从心经里面来回答 08/22 16:05
799F：→ BRIANERIC2 : 都给你「OPEN BOOK」了，这就是我说的，翻书考最难 08/22 16:05
800F：→ BRIANERIC2 : 因为通常叫你翻书考时，就是你连问题都看不懂 08/22 16:06
801F：→ BRIANERIC2 : 怎麽见到清净自性？ 「照见五蕴皆空」就这麽简单 08/22 16:07
802F：→ BRIANERIC2 : 但是流转在知识中的人，他的脑袋会绕开这个答案，他 08/22 16:07
803F：→ BRIANERIC2 : 会开始错误的认知问题，然後去拼凑他脑海中的知识 08/22 16:08
804F：→ BRIANERIC2 : 他的回答有可能是：要皈依三宝。 或者是：明白自性 08/22 16:08
805F：→ BRIANERIC2 : 就是佛，我们本来就是佛，这种是小d式回答法。当师 08/22 16:09
806F：→ BRIANERIC2 : 傅跟他说你要照见五蕴皆空时，他会回答：本来就照见 08/22 16:09
807F：→ BRIANERIC2 : 、本来就皆空、本来就见性。 这个就是头脑的运作模 08/22 16:10
808F：→ BRIANERIC2 : 式。 根本的问题在於华人从小使用意根念书的习惯太 08/22 16:11
809F：→ BRIANERIC2 : 强，当他学佛时，他也是用脑袋硬拼凑知识，然後形成 08/22 16:12
810F：→ BRIANERIC2 : 一种很扭曲伪善的人格，就是一方面知识超强、对佛法 08/22 16:12
811F：→ BRIANERIC2 : 的观念认知，像读了20年考古题一样，每个问题都可以 08/22 16:13
812F：→ BRIANERIC2 : 马上反射回答。 再来就是不明白往内观察五蕴的原理 08/22 16:13
813F：→ BRIANERIC2 : ，只懂得在表面隐恶扬善，表现出没有贪嗔痴、讲话很 08/22 16:14
814F：→ BRIANERIC2 : 和善，就认为这叫修「身口意」，根本方向错乱 08/22 16:14
815F：→ BRIANERIC2 : 这种方式只是头脑硬强迫自己要讲好听话，把内心纷乱 08/22 16:15
816F：→ BRIANERIC2 : 的五毒，用头脑硬压下来，就像不洗澡只喷香水一样 08/22 16:16
817F：→ BRIANERIC2 : 这种人外在就会表现出对贪嗔痴很排斥的样子，完全失 08/22 16:17
818F：→ BRIANERIC2 : 去内观的能力，当你内观时，会发现贪嗔痴像海浪一样 08/22 16:17
819F：→ BRIANERIC2 : 生灭不停，这一刻灭了、下一刻又起，我们根本脱离不 08/22 16:18
820F：→ BRIANERIC2 : 了贪嗔痴，唯一能做的只有「观照」，一直深入观照他 08/22 16:18
821F：→ BRIANERIC2 : 直到「行深」时，会暂时融入入自性大光明藏 08/22 16:19
822F：→ BRIANERIC2 : 当你融入自性大光明藏时，贪嗔痴暂时消灭，所以你出 08/22 16:20
823F：→ BRIANERIC2 : 定後，会明白他是不停起伏的幻法，那麽在生活中只要 08/22 16:20
824F：→ BRIANERIC2 : 维持住观照的定力，让幻法生起也自然消失就好了 08/22 16:21
825F：→ BRIANERIC2 : 「观照」才是真正的「修身口意」，我就说了背书式的 08/22 16:22
826F：→ BRIANERIC2 : 回答就是这样，在知识中打转，还自以为学佛修身养性 08/22 16:23
827F：→ BRIANERIC2 : 一旦他深层的无明被搅动，就马上现形，不敢面对 08/22 16:24
828F：→ BRIANERIC2 : 一个逃避往内深入自己五蕴、贪嗔痴的人，我实在搞不 08/22 16:24
829F：→ BRIANERIC2 : 懂，这些人在自以为自己学佛学的很好时，难道一点都 08/22 16:24
830F：→ BRIANERIC2 : 心虚？ 没有觉得怪怪的？ 怎麽安静不下来、或者一安 08/22 16:25
831F：→ BRIANERIC2 : 静就五蕴很乱，只好不停攀缘抓取佛理知识在那边RUN 08/22 16:26
832F：→ BRIANERIC2 : 怎麽就不会想方设法去「行深」进入五蕴的深处咧？ 08/22 16:26
833F：→ BRIANERIC2 : 要简单问题很简单，就是一定要找禅师指导观照的诀窍 08/22 16:32
834F：→ BRIANERIC2 : 解决。 因为你用意根一直在那边内秏是不行的，必须 08/22 16:32
835F：→ BRIANERIC2 : 有技巧的暂时脱离意根的波动，「觉知」才能现前 08/22 16:33
836F：→ BRIANERIC2 : 觉知才有办法突破无明，意根是不能突破无明的 08/22 16:33
837F：→ BRIANERIC2 : 所以为什麽禅师说去听海潮音？ 因为海潮音的频率比 08/22 16:34
838F：→ BRIANERIC2 : 起脑波的频率，海潮音可以共振到比较细微的意识 08/22 16:35
839F：→ BRIANERIC2 : 其实不只是海潮音，山、河、大地都有细微振动频率 08/22 16:35
840F：→ BRIANERIC2 : 禅师讲的话中也有细微振动频率，而且还有表意识思维 08/22 16:37
841F：→ BRIANERIC2 : 可以理解的言语逻辑，所以亲近高功夫、山海是很重要 08/22 16:37
842F：→ BRIANERIC2 : 的关键，这是借着外境比较清净的力量，来帮助我们暂 08/22 16:38
843F：→ BRIANERIC2 : 时降伏粗糙的脑波。 08/22 16:39
844F：→ BRIANERIC2 : 没有技巧和方法，只是凭自己在那边蛮干，我可以说成 08/22 16:40
845F：→ BRIANERIC2 : 功率=0，不如不要修了，花时间去健身赚钱比较实在 08/22 16:40
846F：推 GeraldLiu : 「怎麽见到清净自性？」除了照见五蕴皆空之外，还有 08/22 19:46
847F：→ GeraldLiu : 其它解答吗？ 08/22 19:47
848F：→ GeraldLiu : 是否一个见到自性清净的人，不管他看到什麽，听到 08/22 19:48
849F：→ GeraldLiu : 什麽，对他的情绪都不会产生影响？即便情绪仍会受到 08/22 19:49
850F：→ GeraldLiu : 影响，他也能很快查觉？ 08/22 19:49
851F：→ GeraldLiu : 是否透过准提菩萨的眼睛看世界，就一切皆清净？ 08/22 19:52
852F：推 BRIANERIC2 : 如果翻书考，问你金刚经的话，就是要突破各种相的遮 08/22 20:04
853F：→ BRIANERIC2 : 盖（应无所住），基本上讲的原理都是一样的，所以若 08/22 20:04
854F：→ BRIANERIC2 : 真看懂一本经，每一本的重点都抓得到 08/22 20:04
855F：推 BRIANERIC2 : 基本上如果真的有见到的人，他五蕴还是会继续使用， 08/22 20:10
856F：→ BRIANERIC2 : 而且可能会受到影响，可是因为他已经体验过了涅盘， 08/22 20:10
857F：→ BRIANERIC2 : 所还是会走向解脱的方向 08/22 20:10
858F：推 BRIANERIC2 : 如果准提菩萨给你加持，的确你会瞬间看到清净自性 08/22 20:13
859F：推 BRIANERIC2 : 就像这个禅师得到观音的加持力一样，但你要得加持， 08/22 20:17
860F：→ BRIANERIC2 : 本身需要符合一些书修法的条件，这个要自己去参悟 08/22 20:17
861F：→ BRIANERIC2 : 修法的条件 08/22 20:17
862F：→ BRIANERIC2 : 比如你要得观音加持力，就要从耳根圆通去觉知虚空 08/22 20:20
863F：→ BRIANERIC2 : 那个就是特殊的修法通道。 像小d为什麽把自己搞成这 08/22 20:20
864F：→ BRIANERIC2 : 样？ 问题就出在没有一门深入，他一边讲要念阿弥陀 08/22 20:21
865F：→ BRIANERIC2 : 佛，一边接触禅宗说法，取「一切皆是佛性」的认知 08/22 20:22
866F：→ BRIANERIC2 : 本来修法到最後是圆通没有错，但那是指一门深入後会 08/22 20:22
867F：推 GeraldLiu : 了解。所以觉查和照见是同义词吧？ 08/22 20:23
868F：→ BRIANERIC2 : 圆通。 禅宗的修法是当下开显清净自性，也就是说你 08/22 20:24
869F：→ BRIANERIC2 : 要时刻去觉知当下即是，「汝当一念自知非」，才会得 08/22 20:25
870F：→ BRIANERIC2 : 禅宗祖师的功德力加持。 要嘛你就是要常以直心跟阿 08/22 20:25
871F：→ GeraldLiu : 快乐，不快乐，悲伤，不悲伤，脚痛，脚不痛，几乎所 08/22 20:25
872F：→ BRIANERIC2 : 弥陀佛相应到很专注，就会得阿弥陀佛加持渐次放光 08/22 20:26
873F：→ BRIANERIC2 : 你没有一门深入，在那边跳来跳去，就会变成像小d这 08/22 20:26
874F：→ GeraldLiu : 有可以给他安上一个「名相」的，都可以觉查。也包括 08/22 20:26
875F：→ BRIANERIC2 : 种四不相的解法，一下说现在就见性，一下又要念佛 08/22 20:27
876F：→ GeraldLiu : 无法安上正确名相的。比方说：处在一种不知名的情绪 08/22 20:27
877F：→ GeraldLiu : 中。这种情绪我无法给它安「名相」 08/22 20:27
878F：→ BRIANERIC2 : 觉查和照见有层次上的不同，当然我们平常是混着用 08/22 20:28
879F：→ BRIANERIC2 : 觉查指的就是观照、觉知的意思。 那个是方法 08/22 20:29
880F：→ BRIANERIC2 : 有时候「觉查到」或「观照到」，我们会讲照见 08/22 20:30
881F：→ BRIANERIC2 : 比如说我觉查到细微意识或者空境、或一些境界 08/22 20:30
882F：→ BRIANERIC2 : 但那不精确，「照见」的精确定义，就是见性了 08/22 20:31
883F：→ BRIANERIC2 : 那觉查、或观照，都只是为了达到「照见」的结果 08/22 20:32
884F：→ BRIANERIC2 : 觉查其实指的就是「止观」的方法跟状态，「照见」指 08/22 20:33
885F：推 GeraldLiu : 当我们闭上眼睛，过去曾经发生过的事都还能看见，有 08/22 20:35
886F：→ BRIANERIC2 : 的是止观的终点，就是观者和被观之物，两者的根本性 08/22 20:35
887F：→ BRIANERIC2 : 质开显。 08/22 20:35
888F：→ GeraldLiu : 画面的。以及看小说时，接触文字脑中也能自动生出画 08/22 20:36
889F：→ GeraldLiu : 面，还有幻想一样脑中能生出画面，这些应该都是照见 08/22 20:36
890F：→ BRIANERIC2 : 有一个「空间」让这些画面显现，那个「空间」就是觉 08/22 20:37
891F：→ GeraldLiu : 的功能吧！ 08/22 20:37
892F：→ BRIANERIC2 : 察，就是你能发现那个空间，并且待在那个空间，那个 08/22 20:37
893F：→ BRIANERIC2 : 就是觉查。 一般人是被这些画面拉着走，他没有发现 08/22 20:38
894F：→ BRIANERIC2 : 这个空间，他本身就是那些画面，那能够发现有一个空 08/22 20:38
895F：→ BRIANERIC2 : 间让那些画面生灭，就表示观者的意识有跟那些波动分 08/22 20:39
896F：→ BRIANERIC2 : 离，进入相对平静的空间，这个就是觉察，觉察也有分 08/22 20:40
897F：→ BRIANERIC2 : 层次啊，你一开始只能觉察你自己过去的画面 08/22 20:40
898F：→ BRIANERIC2 : 功力更深的时候，你的觉察范围会扩大，所以达摩打那 08/22 20:41
899F：→ BRIANERIC2 : 个和尚的头说「听那听不见的、看那看不见的」指的就 08/22 20:41
900F：→ BRIANERIC2 : 是觉察。 觉察到最高的功夫，就叫「照见」 08/22 20:42
901F：→ BRIANERIC2 : 从根本上来说，你也可以说觉察是照见的功能 08/22 20:42
902F：→ BRIANERIC2 : 但是要小心不要犯了小d的错误，把尚未达到照见的觉 08/22 20:43
903F：推 GeraldLiu : 了解。所以要想不被画面拉着走，就是要有「定」吧！ 08/22 20:44
904F：→ BRIANERIC2 : 察，当做这就是照见了。 觉察是照见的功能，但是觉 08/22 20:44
905F：→ BRIANERIC2 : 察本身不一定可以达到照见的层次，这差别要清清楚楚 08/22 20:45
906F：→ BRIANERIC2 : 所以我们觉察，也可以叫「觉」，跟佛陀的「觉」本质 08/22 20:45
907F：→ BRIANERIC2 : 是一样的，但小d没有这种功夫，他就在这里出了问题 08/22 20:46
908F：→ BRIANERIC2 : 如果真的有在觉，就会发现我们的觉察尚未清净 08/22 20:46
909F：→ BRIANERIC2 : 我们的觉察通常就是处於「九次第定」的范围 08/22 20:46
910F：→ BRIANERIC2 : 佛陀的觉，叫「无上正等正觉」，跟我们的觉差很大 08/22 20:47
911F：→ BRIANERIC2 : 虽然是同一个觉，但就像顶楼跟地下室的风景一样 08/22 20:47
912F：→ BRIANERIC2 : 小d最糟糕的一点就是，处於地下室一直说这叫顶楼 08/22 20:47
913F：→ BRIANERIC2 : 见性、或者「照见」，就是行者觉察到了「顶楼」了 08/22 20:48
914F：→ BRIANERIC2 : 并不是说你在地下室，了解跟佛陀在同一栋楼就叫见性 08/22 20:49
915F：推 GeraldLiu : 确实是尚未完全清净。或许可以断言，今生无法达到完 08/22 20:49
916F：→ BRIANERIC2 : 对的，要有「定境」浮现，你才不会被画面拉着走 08/22 20:49
917F：→ GeraldLiu : 全清净。 08/22 20:50
918F：→ BRIANERIC2 : 定境就是一种「空间」，这种空间跟你的物质觉受分离 08/22 20:50
919F：→ BRIANERIC2 : 一般人没有分离，他本身就是画面，不会有定境显现 08/22 20:50
920F：→ BRIANERIC2 : 那修止观一开始这个空间没有显现，所以他们是用下一 08/22 20:51
921F：→ BRIANERIC2 : 刻，来观察「喔！上一刻我动了这个念头」 08/22 20:51
922F：→ BRIANERIC2 : 到了定境浮现时，你就可以在那个空间当下觉查到念头 08/22 20:52
923F：→ BRIANERIC2 : 生起，而不用延迟时间。 那个空间就是定境，定境也 08/22 20:53
924F：→ BRIANERIC2 : 有由浅入深，就你说的，他是无止尽的 08/22 20:53
925F：→ BRIANERIC2 : 今生我们都无法清净，所以才要靠加持力，要有方法 08/22 20:54
926F：→ BRIANERIC2 : 你有方法，你进入那个法门深入了，就算今天不能完全 08/22 20:55
927F：→ BRIANERIC2 : 今生不能完全清净也没关系，你变成祂的一部份，变成 08/22 20:55
928F：推 GeraldLiu : 在空间里觉查念头生起，有时候念头比较强烈的，还能 08/22 20:55
929F：→ BRIANERIC2 : 无量光的一部份，你融入那个里面自动化就好了 08/22 20:55
930F：→ BRIANERIC2 : 你没有进入那个自动化就麻烦了，那个就可能往下掉 08/22 20:56
931F：→ GeraldLiu : 把人从「观察空间」里拉出来。当然，定力够的话，还 08/22 20:56
932F：→ BRIANERIC2 : 因为空间本身跟念头是分离的，所以念头就算很强 08/22 20:57
933F：→ GeraldLiu : 是能够尽快的回到观察空间里。也是取决於那个拉扯出 08/22 20:58
934F：→ BRIANERIC2 : 他还是会在空间里消失。 但更深的观照是，发现那个 08/22 20:58
935F：→ GeraldLiu : 来的念头强弱与否。 08/22 20:58
936F：→ BRIANERIC2 : 「观察空间」本身，也是属於更细微的念头所构建的 08/22 20:58
937F：→ BRIANERIC2 : 观察空间、或是说定境，他本身也是不真实的念头 08/22 20:59
938F：→ BRIANERIC2 : 只是他比较细微，所以他可以不受到表面念头的干扰 08/22 20:59
939F：→ BRIANERIC2 : 要把「观察空间」细微化，那个才是通往高功夫的困难 08/22 21:00
940F：→ BRIANERIC2 : 我本身也是在这里努力，愈细微的觉察空间，愈难发现 08/22 21:00
941F：→ BRIANERIC2 : 其边界并突破，难是难在这里 08/22 21:02
942F：→ BRIANERIC2 : 一般凡夫的困难是，他离不开大脑物质的运作界线 08/22 21:02
943F：→ BRIANERIC2 : 修行者的困难是，如何突破各种层次的「觉知空间」边 08/22 21:03
944F：→ BRIANERIC2 : 界，讲这个对一般人就已不容易，因为他们连这个空间 08/22 21:03
945F：推 GeraldLiu : 我是令其「对话化」，比方我要求阿弥陀佛给我加持一 08/22 21:04
946F：→ BRIANERIC2 : 都无法查觉，像小d就是这种，初学中的初学XDDD 08/22 21:04
947F：→ BRIANERIC2 : 那个说我在知识中起我慢跟嗔心的也差不多，他被自己 08/22 21:05
948F：→ GeraldLiu : 下。他有时会骂我没礼貌。但不是每次都认为我没礼貌 08/22 21:05
949F：→ BRIANERIC2 : 的直觉障碍而无法进入观照的空间，就直接往我身上丢 08/22 21:05
950F：→ BRIANERIC2 : 他以为他觉察到了我的身心状态，结果是他被自己内在 08/22 21:06
951F：→ GeraldLiu : 然後有一段简单的对话。大部份时候自己会想笑，但若 08/22 21:07
952F：→ BRIANERIC2 : 的直觉障碍住了，然後自以为觉察能力在我之上XDDD 08/22 21:07
953F：→ BRIANERIC2 : 才会故意以一个高人的身份，要我收起他觉察到的无明 08/22 21:07
954F：→ GeraldLiu : 能忍住脸部表情不笑，境界似乎比较高。当然这些对 08/22 21:08
955F：→ GeraldLiu : 话都是虚妄的，这个自己一定要清楚。 08/22 21:08
956F：→ BRIANERIC2 : 你跟比较深的心识对话，会得到比较讯息是没错，那个 08/22 21:09
957F：→ BRIANERIC2 : 讯息他经过你的脑袋，就必然会以你的脑袋模式显相 08/22 21:09
958F：→ BRIANERIC2 : 显相成「没礼貌」或「不可骄傲」的言语模式 08/22 21:10
959F：→ BRIANERIC2 : 为什麽会说是虚妄的，是因为我们的觉察功能受限，只 08/22 21:10
960F：→ BRIANERIC2 : 能以这种方式解译，但随着觉察层次深入，解译出来的 08/22 21:11
961F：→ BRIANERIC2 : 就会一直转变，像你说的一开始会笑，後来会平静 08/22 21:11
962F：推 GeraldLiu : 这个没辨法，同样的一段文字，不同的人看了本来就会 08/22 21:11
963F：→ BRIANERIC2 : 到後面会「无所得」等等…都是与自性虚空对话的过程 08/22 21:12
964F：→ BRIANERIC2 : 大乘佛教里的「菩萨」其实都是放光说法，根本没有文 08/22 21:12
965F：→ GeraldLiu : 有不同感受。即便是自己，不同的情绪下看同一段文字 08/22 21:12
966F：→ BRIANERIC2 : 字，但为了让我们看懂，只好写说「某某菩萨出来讲了 08/22 21:12
967F：→ GeraldLiu : 感受都不会一模一样。 08/22 21:13
968F：→ BRIANERIC2 : 这一段话」，但其实他们根本不可能用语言文字来说法 08/22 21:13
969F：→ BRIANERIC2 : 大乘佛经中菩萨的对话，都是定境中的光明 08/22 21:14
970F：→ BRIANERIC2 : 出定的人，他要纪录，只能用人类的「编码方式」来写 08/22 21:15
971F：→ BRIANERIC2 : 说某某菩萨出来讲了什麽话。 这个厚，一般学者无法 08/22 21:15
972F：→ BRIANERIC2 : 理解，因为这个根本不是学术的范围，是定境的范围 08/22 21:15
973F：推 GeraldLiu : 应该说多了一个停顿。一开始是直接就笑了。之後多了 08/22 21:16
974F：→ BRIANERIC2 : 就像我们现在看的影片，後面都是一堆编码文字 08/22 21:16
975F：→ BRIANERIC2 : 你显卡、作业系统的功能没有开显，你就看不到影相 08/22 21:16
976F：→ BRIANERIC2 : 只会看到一堆编码。 所以「文字的解译」就是编码 08/22 21:17
977F：→ GeraldLiu : 停顿，来决定要不要笑。个人是觉的不笑境界比较高。 08/22 21:17
978F：→ BRIANERIC2 : 然後有一种很糟糕的人，就是小d，他明明停留在编码 08/22 21:18
979F：→ BRIANERIC2 : 规则都还没看懂的情况下，就生出BUG自认看到影片了 08/22 21:19
980F：推 GeraldLiu : 「讲完就做完了」就形容那种人。我还很认真思考他说 08/22 21:22
981F：→ BRIANERIC2 : 也不一定，或笑或其它反应，要看观者当时的客观五蕴 08/22 21:22
982F：→ GeraldLiu : 的，知道一切都有佛性，就见性了。可是对生活完全没 08/22 21:23
983F：→ BRIANERIC2 : 状态。 境界的高或低，一般来说是以觉察的清净来判 08/22 21:24
984F：→ GeraldLiu : 影响。这样有什麽用。 08/22 21:24
985F：→ BRIANERIC2 : 断，你觉察到的讯息不清净也可能不会笑，觉察到很清 08/22 21:25
986F：→ BRIANERIC2 : 境的光明也可能会笑，像弥乐可能就什麽情况下都笑 08/22 21:25
987F：→ BRIANERIC2 : 跟那个行者本身的性格、风格等客观条件有关 08/22 21:26
988F：→ BRIANERIC2 : 所以为什麽上面那个人说我有嗔心，他就认定讲话一定 08/22 21:26
989F：→ BRIANERIC2 : 要精简、优雅、点到为止才是境界，拜托那是个人风格 08/22 21:27
990F：推 GeraldLiu : 以法门来说，通常是讲了几句话，就要认真搞上数年才 08/22 21:27
991F：→ GeraldLiu : 会看到点成绩。 08/22 21:27
992F：→ BRIANERIC2 : 好吗？ 搞不清楚的人就会把风格跟实际状态搞混 08/22 21:27
993F：→ BRIANERIC2 : 是的，一招就要练十年啊。像那个禅师讲的很简单叫你 08/22 21:29
994F：→ BRIANERIC2 : 去听海潮音，你真的要听到入空，至少也要听十年 08/22 21:29
995F：→ GeraldLiu : 确实，对话内容如果是严肃型的就不能一笑带过了。 08/22 21:30
996F：→ GeraldLiu : 若有先一门深入取得成续，再接触其它法门不用这麽久 08/22 21:33
997F：→ BRIANERIC2 : 你不说还真的很少人查觉到，修行界中真的很多人是说 08/22 21:33
998F：→ BRIANERIC2 : 到了就等於做到了。 像一般念书或赚钱那个不能唬弄 08/22 21:34
999F：→ GeraldLiu : 吧！似乎所有的法门都有一个共通点：专注。持续专注 08/22 21:34
1000F：→ BRIANERIC2 : 有没有学位、银行数字、权状有几张，那个不是说到就 08/22 21:34
1001F：→ BRIANERIC2 : 能做到的，但修行因为太细微了，就很多人常常想到或 08/22 21:35
1002F：→ BRIANERIC2 : 说到，就当成做到了，有时候遇到这种人都真心觉得真 08/22 21:35
1003F：→ GeraldLiu : 我看其它人，几本经书每天看，一天看几个小时，我还 08/22 21:35
1004F：→ BRIANERIC2 : 他妈天才，这什麽脑袋结构，这种人进入很深层的睡眠 08/22 21:36
1005F：→ GeraldLiu : 真做不到。 08/22 21:36
1006F：→ BRIANERIC2 : 他们真的以为自己做到了，这种人还怎麽摇都醒不来 08/22 21:37
1007F：→ BRIANERIC2 : 我跟你说，不是专注，是要用心 08/22 21:38
1008F：→ BRIANERIC2 : 这有差别喔，专注是用脑，用心不等於专注 08/22 21:39
1009F：→ BRIANERIC2 : 用心反而要有一种放松，像打太极拳一样 08/22 21:39
1010F：→ BRIANERIC2 : 或游泳一样，要有一种松驰感 08/22 21:39
1011F：推 GeraldLiu : 修行很花时间…… 08/22 21:39
1012F：→ BRIANERIC2 : 但也不能太散漫，就是完全没有精神力 08/22 21:40
1013F：→ BRIANERIC2 : 这个使用的火候要自己慢慢体悟 08/22 21:40
1014F：→ GeraldLiu : 可能我还没到那里。比方说我打坐，身体放松，但一定 08/22 21:41
1015F：→ GeraldLiu : 要持咒或念佛。持咒或念佛是用心还是专注？ 08/22 21:42
1016F：→ GeraldLiu : 我自己是想，持咒或念佛最终是要放掉的。但我还没到 08/22 21:43
1017F：→ GeraldLiu : 那个境界，所以还得持着。 08/22 21:43
1018F：推 GeraldLiu : 我是有另一种想法，有没有可能他也知道自己没做到。 08/22 21:47
1019F：→ GeraldLiu : 然後要让其它人认为他做到了。就是认为学佛人傻傻好 08/22 21:48
1020F：→ GeraldLiu : 呼咙。 08/22 21:48
1021F：→ GeraldLiu : 好吧！时间也晚了，我想睡了。感谢这段对话。 08/22 21:49
1022F：推 BRIANERIC2 : 念佛或持咒时的心念要怎麽放，这不是我的专业，你可 08/22 23:41
1023F：→ BRIANERIC2 : 能要请教净土宗的法师，或者查一下净空法师有没教过 08/22 23:42
1024F：→ BRIANERIC2 : 火候是最困难的，我有很多年也是在松紧度上面抓不好 08/22 23:44
1025F：→ BRIANERIC2 : 修法门照理来说，是意根先导，也就是说一开始的确是 08/22 23:46
1026F：→ BRIANERIC2 : 要先收摄意念集中观注某件事、或观想某尊佛 08/22 23:47
1027F：→ BRIANERIC2 : 但是在整个观修的过程中，比如说有30分钟好了，如果 08/22 23:48
1028F：→ BRIANERIC2 : 30分钟都这样意念一直专注在这上面，会变成死水 08/22 23:49
1029F：→ BRIANERIC2 : 不知道你小时候有没有看过乡下的抽水马达？ 小时候 08/22 23:49
1030F：→ BRIANERIC2 : 我外公外那种抽水，他就是一开始要用手一直摇 08/22 23:51
1031F：→ BRIANERIC2 : 等马达啓动後，就可以抽手了。 我觉得修法门照理说 08/22 23:52
1032F：→ BRIANERIC2 : 有点像这样，一开始你要用意念去啓动觉知运作，但是 08/22 23:53
1033F：→ BRIANERIC2 : 啓动的时间有长有短，有的马达要手动30秒、有的要20 08/22 23:54
1034F：→ BRIANERIC2 : 秒，等你查觉到马达开始运转时，就要抽手。意念要放 08/22 23:54
1035F：→ BRIANERIC2 : 松，让马达自行运作，马达就类似定境，定境会变化的 08/22 23:55
1036F：→ BRIANERIC2 : 如果你30分钟就一直在那边转，最後人就会坏掉 08/22 23:55
1037F：→ BRIANERIC2 : 所以应该要有一种敏锐度，就是我持一个法门，整体来 08/22 23:56
1038F：→ BRIANERIC2 : 说可能60分钟，一开始要啓动觉知也许意念要出力20分 08/22 23:56
1039F：→ BRIANERIC2 : 就开始有轻安、或一些安止的定境出现，这时候你如果 08/22 23:57
1040F：→ BRIANERIC2 : 放松，这个定境会自然扩大，可是如果意念一直专注 08/22 23:58
1041F：→ BRIANERIC2 : 这个定境就会死掉，变成被你的第六意识锁死了 08/22 23:58
1042F：→ BRIANERIC2 : 早期的马达是这样嘛，要手动一段时间才啓动 08/22 23:59
1043F：→ BRIANERIC2 : 现在的抽水马达，只要你开关一切，瞬间啓动，这个就 08/22 23:59
1044F：→ BRIANERIC2 : 是高功夫，高功夫的人可以瞬间进入定慧 08/23 00:00
1045F：→ BRIANERIC2 : 那更高功夫的人是怎样，就维摩结这种嘛。不懂密法的 08/23 00:02
1046F：→ BRIANERIC2 : 说，你修无上瑜伽，你上床如果有享受的念头，会下地 08/23 00:03
1047F：→ BRIANERIC2 : 狱，乱讲话XDDD ，这种一看就是性经验很少的人讲的 08/23 00:04
1048F：→ BRIANERIC2 : 不是这样，你用脑袋想一下，你跟另一半上床，你不享 08/23 00:04
1049F：→ BRIANERIC2 : 受，你刻意「不动念」，有可能吗？ 骗鬼喔，你不动 08/23 00:05
1050F：→ BRIANERIC2 : 念，第一你的身体要怎麽反应？ 第二你的另一半会揍 08/23 00:06
1051F：→ BRIANERIC2 : 你，你跟我上床，结果你他妈在那边入定？ 有可能吗 08/23 00:06
1052F：→ BRIANERIC2 : 根本就不是这样修法，不知道是那个处男在那边唬烂 08/23 00:07
1053F：→ BRIANERIC2 : 那个意思就是上面说的，你虽然使用五蕴在运作，但是 08/23 00:07
1054F：→ BRIANERIC2 : 当你结束之後，可以很快进入圣人模式XDDD 08/23 00:09
1055F：→ BRIANERIC2 : 但这个圣人模式是比较高级的，就是指在生活中随时放 08/23 00:09
1056F：→ BRIANERIC2 : 松，就可以像开切一切一样，马上进入清净无染的定境 08/23 00:10
1057F：→ BRIANERIC2 : 阿姜查偷抽菸的原理也是这样，他偷抽菸时一定很爽 08/23 00:10
1058F：→ BRIANERIC2 : 我没抽菸，但我想就是抽菸的过程会让他身体释放某一 08/23 00:11
1059F：→ BRIANERIC2 : 种很舒服的感觉，但是因为他有定力，抽完菸後他的心 08/23 00:12
1060F：→ BRIANERIC2 : 可以很快的回到清净无染的状态，而一般抽菸的人无法 08/23 00:12
1061F：→ BRIANERIC2 : 反而会因为抽完菸了，离开那个感觉而无明放大 08/23 00:13
1062F：→ BRIANERIC2 : 所以最高级的修行就是指这种，把定力修持到如火纯青 08/23 00:14
1063F：→ BRIANERIC2 : 在生活中遇到沾染，可以很快回归定境。 08/23 00:14
1064F：→ BRIANERIC2 : 但那个不是一般人可以修的，因为与恶龙搏斗的人通常 08/23 00:15
1065F：→ BRIANERIC2 : 都会变成恶龙，然後就回不去了。 但最高功夫在修的 08/23 00:16
1066F：→ BRIANERIC2 : 是，你变成恶龙，把另一只恶龙干掉了，你这只恶龙就 08/23 00:17
1067F：→ BRIANERIC2 : 消失了，诸法自然生，自然灭，这个要极高的定力 08/23 00:17
1068F：→ BRIANERIC2 : 所以一般来说，我们要先守护身口意，就是尽量维持身 08/23 00:18
1069F：→ BRIANERIC2 : 心内外的平静，即阿兰若。 08/23 00:19
1070F：→ BRIANERIC2 : 修持法门也是这样，意念一开始要守护，等定境发起後 08/23 00:21
1071F：→ BRIANERIC2 : 意念就要慢慢放松，主导者变成观察者 08/23 00:21
1072F：→ BRIANERIC2 : 变成观察者，定境才会转变精进，如果主导者还在，定 08/23 00:22
1073F：→ BRIANERIC2 : 境就会被主导者固定住，甚至可能会退失 08/23 00:22
1074F：→ BRIANERIC2 : 但也不适合一开始就「无念」，因为如果你的定境不足 08/23 00:23
1075F：→ BRIANERIC2 : 你就放弃意念修持，等於马达还没啓动你就抽手了 08/23 00:24
1076F：→ BRIANERIC2 : 所以念头跟定境的相对关系，这是一个艺术 08/23 00:24
1077F：→ BRIANERIC2 : 最好有师傅在旁边帮忙，如果没有的话，完全靠悟性跟 08/23 00:25
1078F：→ BRIANERIC2 : 机缘，这已经超过思维可以掌控的范围 08/23 00:26
1079F：→ BRIANERIC2 : 至於为什麽要让别人以为他做到了？ 通常厚，都是他 08/23 00:28
1080F：→ BRIANERIC2 : 们被迷惑了，他们真的以为自己做到了。因为如果你清 08/23 00:29
1081F：→ BRIANERIC2 : 楚明白自己没做到，你是不会敢这样欺骗人的 08/23 00:29
1082F：→ BRIANERIC2 : 当然有一种例外，就是你要捞钱，你要捞钱就有可能会 08/23 00:30
1083F：→ BRIANERIC2 : 明知道做不到，但是要让别人以为你做到了 08/23 00:31
1084F：→ BRIANERIC2 : 捞钱这种东西没办法，杀头生意有人做XDDD 08/23 00:31
1085F：→ BRIANERIC2 : 但是撇除捞钱，通常都是他们被阿赖耶骗了 08/23 00:31
1086F：→ BRIANERIC2 : 阿赖耶现出一些美好的念头和讯息，让他以为自己成道 08/23 00:32
1087F：→ BRIANERIC2 : 然後这些人又太笨，他被控制了，所以叫都叫不醒XDDD 08/23 00:33
1088F：推 GeraldLiu : 王祖贤演过一部电影，里头一句台词：你是谁？三更半 08/23 09:28
1089F：→ GeraldLiu : 夜不睡觉，出来假扮王祖贤。最近我打坐常常想到这事 08/23 09:30
1090F：→ GeraldLiu : 因为打坐时双脚一盘，捏个莲花指持咒，就是开始假扮 08/23 09:31
1091F：→ GeraldLiu : 观世音菩萨。XDD 08/23 09:32
1092F：→ GeraldLiu : 不管持咒或念佛，其实都还是可以想东想西，就是说持 08/23 09:34
1093F：→ GeraldLiu : 咒和打妄想是同时发生的。我是比较倾向於认为，透过 08/23 09:35
1094F：→ GeraldLiu : 持咒来观察这些妄念的生灭。当不想观查妄念时，随时 08/23 09:37
1095F：→ GeraldLiu : 要回到完全专注在持咒的状态，是可以辨到的。这和你 08/23 09:39
1096F：→ GeraldLiu : 说的专注与放松应该是一个意思。 08/23 09:41
1097F：推 GeraldLiu : 持咒或念佛可以同时打妄想这事，以前刚注意到时，就 08/23 09:43
1098F：→ GeraldLiu : 认为人的意识应该是同时有很多层次的，只是有些你查 08/23 09:45
1099F：→ GeraldLiu : 觉不到。就好像生活周遭充满着各式各样的声音，但人 08/23 09:47
1100F：→ GeraldLiu : 无法同时听到所有的声音。听这件事也是可以专注於某 08/23 09:49
1101F：→ GeraldLiu : 物的，比方说房间里有个钟，刚进房间时或许听不到秒 08/23 09:50
1102F：→ GeraldLiu : 针声响，但当人决定将注意力放在上头，秒针声响就会 08/23 09:52
1103F：→ GeraldLiu : 慢慢浮现，甚至越来越大声，最後变成只听到秒针时， 08/23 09:53
1104F：→ GeraldLiu : 其它听不见的声音事实上当然还是一直存在着…… 08/23 09:55
1105F：→ GeraldLiu : 好啦！我要去假扮王祖贤了…呀不是，是观世音菩萨XD 08/23 09:56
1106F：推 andre9 : 没有走过不知道 有走过看了很有感觉 感谢brian 08/31 22:15
1107F：→ andre9 : 要去实践才会懂你说的 那怕我只有做一点点 08/31 22:16
1108F：→ andre9 : 我知道答案 但是你没有实际去参 很容易会被带走 08/31 22:17
1109F：→ andre9 : 那怕你只要护念那个本自具足 知幻即离的念想都难 08/31 22:17