教你不生气的「忍辱咒」 ——宣化上人开示 瞋恚，就是很大脾气，很大的无明；这种无明，就是前生造罪业的根，所以才说：「无明 火，老虎神，这是前生的罪孽根。」什麽叫老虎神？老虎本来已经很厉害，再成了神，就 更厉害了；这就是说这个人的脾气很大，什麽也不怕。你有脾气，就有烦恼。 又所谓的：「千日打柴一火焚」，你砍了一千天柴，用一枝火柴就可以把它都烧没了。也 就是你修行三年，发了一次脾气，所修的功德也都烧去了，所谓：「星星之火，烧去功德 之林。」 修道的人，最主要就是不要有脾气、无明，时时刻刻都回光返照，令自己这种烦恼的习气 渐渐地减少。你若有脾气，就要多立功，多做有德行的事情。你为什麽有脾气？就因为你 德行不够，说是「缺德带冒烟」，缺德了，就要发火，带冒烟就是发火了。你缺少德行， 脾气就大，所以瞋恚者就要修忍辱三昧，要修忍辱波罗蜜。你把瞋恚去了，就会忍辱，就 没有我慢了，所以说「常乐忍辱」，常常欢喜忍辱柔和法，也就是不刚强。 我常常说，你看人都是掉牙，没有哪一个人掉舌头的。舌头为什麽不掉？就因为舌头软； 牙为什麽掉？就因为它太硬了，无论什麽东西，它都要嚼碎了。舌头就柔和，它不强硬， 是柔和法，所以人都是掉牙，没有掉舌头的。 学佛法的人要有耐心，有人骂我们，我们要拿他当唱歌听，或当他们给我们讲另一种语言 。因为我不骂人，所以旁人骂我，我也不懂得、也不知道；尤其有人骂我们，那是给我们 上肥料，令你这块地所长的一切能茂盛一点。所以我们学佛法的人，要能忍受，就是德行 ，能忍就是道；你要能忍，也就是修行。受不了也要受，才得了。如受不了，就有麻烦； 能受得了，无论有什麽境界来了都能忍受，这就是懂得佛法。你要是不能忍、不能受，那 就是不懂得佛法。 上人：嗯！有，很容易的，就念忍辱咒嘛！说「忍耐，忍耐，多多忍耐，娑婆诃。」多忍 一点，就过去了！这就是个咒，你们说不是吗？用这个就很妙的，你如果忍不了了，你就 说：「我喜欢你能有多一点耐心。」 你念咒，念什麽咒？如要发脾气，你跟着它脾气，这就是没咒念了；不跟着它发脾气，这 就有咒念了。咒就是真言，真言就是所说的很要紧的，所以你若想发脾气，就说：「等一 等，你应该有一点忍；等一等，你应该有一点忍，不要着急。」这就得了嘛！念这个咒， 比念那个不明白的咒更好。不明白的咒，你不知道它什麽意思，南无、南无、南无…也不 知道是南无什麽？你自己懂得意思，这不是更好吗？ https://i.imgur.com/IxI6TlF.jpeg --

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