※ 引述《bc030021 (daily)》之铭言： : ※ 引述《bc030021 (daily)》之铭言： : : 如题，刚刚不小心干掉了一只品种疑似家蚊的蚊子 : : (三斑家蚊，应是日本脑炎的病媒蚊) : : 我有罪请天地神佛见证我的忏悔 : : 另外想跟板上同修请教灭蚊的罪业多大? : : 其次经律论中是否有关於蚊虫的经典讨论 : : 希望知道的可以分享..... : : 感谢 : 刚刚看了下经文似乎受了命中注定的痛痒等触受， : 为了避免贪嗔痴升起，可以尝试消解的方法如下: : 《大宝积经卷第七十八》 : 後秦三藏罗什译 : 经文: : 何触因缘使我身痛。是诸触者为触何处? : 为在於身。为在於心。若在身者。身如草木瓦石影像。无觉无知。非我非彼。 : 若在心者。心无形色。念念生灭须臾不住。非我非彼。 : 但以虚妄忆想分别。说言是苦是乐不苦不乐。 : 我今不应生此虚妄忆想分别。我今应观平等实相。我当修习贤圣所作。不应 : 随逐凡夫所作。何等为是贤圣所作。谓於诸法远离解脱。我为远离故学不为 : 和合故学。 : 如是虚妄忆想分别。是皆和合。为谁和合?为是贪欲和合。为是瞋恚愚痴和合 : 云何名为贪欲瞋恚愚痴和合? : 以身痴故。身见痴故。贪身见故。身受苦时瞋恚他人。是名瞋恚和合。 : 有以身见痴故。贪身见故。不随意故瞋恚他人。是名愚痴和合。 : 若人如是三毒所缚。或起如是罪业因缘。诸佛不救。何况余人.... 我应善观诸因缘法、观於空法。』菩萨如是随顺正观诸因缘法，不见有法谁与谁受、以何 物与。尔时菩萨当作是念：『一切诸法从众缘生，自性本空定不可得。我当云何於无所得 虚妄法中，得法作业而生瞋恚、起行因缘？我今应生无瞋恨心，修行无作无起无生之法， 当观空法不随我心。我今应观不作不起无生之法，不应依止起作之法。我应如实思惟诸法 ，我今不应於此虚妄无所有中而强作法，虚妄强作谓是瞋恨。所以者何？依止法体则有瞋 恨，诸法实相毕竟空中无法本体可依止者。』菩萨如是思惟诸法，其心寂然瞋恨不起。 ..... http://m.fodizi.tw/fojing/06/1926.html 师兄 你要把解方一起贴出来耶... --

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