作者kissung (天堂鸦)
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标题Re: [法语] 假使经百劫 所作业不消 因缘聚会时
时间Fri May 3 13:22:08 2024
【阿闍世为「折指太子」,与父王有「未生之怨」】
原本频婆娑罗王多年以来,一直未生儿子。没有王位继承人,无论对个人还是於国家,都
是件甚为焦虑的事情。频婆娑罗王到处求神,还是没有消息。
一日,忽然有一占相师,向国王进言:「臣悬知山中有一仙人,不久後将命终,命终之後
,必定将与国王作儿子。」频婆娑罗王闻奏,心生大欢喜,并急迫地问相师:「此仙人何
时舍命?」相师回答:「更经三年,始可命终。」国王说:「我今年老,国家没有继承人
来主持祭祀,如何还能等待三年之久呢?」
於是国王派遣朝廷使者入山中,寻找到仙人住所,向仙人转述国王恭请因缘:「大王没有
儿子,朝政与祭祀缺继承人。处处求神,很久都不可得。幸亏有相师瞻仰大仙尊容,料知
不久将舍命与国王作儿子。现在恭请希望大仙,垂恩早赴。」仙人回报使者言:「我还有
三年始可命终,国王敕令我提前投胎,是不可以的。」
仙人没有同意。一则人希望长寿,二则谁也没有权力强使他人提前结束生命。是故,仙人
不答应国王的请求,亦是合情合理的。
使者奉仙人之教,回来向国王汇报,转述仙人之意。国王听了,很不高兴地说:「我是一
国之主,国境之内所有人物悉皆归属於我。我今日屈国王之尊,以礼节往请,仙人竟不尊
承我的意旨,这怎麽能行呢。」於是国王再敕令使者:「爱卿重往山中去请,如果仙人还
不答应,当即将他杀掉。既命终已,可不前来与我作儿子。」
使者禀受国王的敕令,又到仙人住所,直接转达国王的意旨。仙人虽听使者宣说了国王之
意,可内心还是不愿意接受。使者奉敕,即欲杀仙人,仙人知道在劫难逃,便瞋恨地对使
者说:「您可转告国王,我的寿命还未尽,国王以心口遣人杀我。我若与国王作儿子的话
,还将以心口遣人杀国王。」仙人说完此话後,即接受了死亡。
仙人死亡後,神识即投到王宫受生。就在仙人受死的那天晚上,韦提希夫人觉有身孕了。
韦提希夫人赶紧告知国王,国王听说夫人怀孕了,极为欢喜。天刚破晓,即唤相师来观夫
人,看所怀的是男是女。相师谛观後,禀告国王说:「怀的是男非女,然此儿对国王有损
害。」
频婆娑罗王听到相师的预测,故作镇定说:「我的国土,悉皆交给给他去治理。纵然此子
有损於我,我亦无畏。」然国王内心知道此仙人投生的因缘,听到相师的话,未免忧喜交
集。喜悦的是终於有了王位继承人,忧的是此儿可能会危及自己的性命。
一日国王告知夫人事情真相,及心中忧虑,说:「吾共夫人私密商量此事。相师说此儿对
我有损害,我们乾脆提前杜绝後患吧。夫人等到分娩之日,可在高楼上,当着天井中生之
;不令人用手承接,婴儿从天井高处坠落於地,自然会殒命,这样即解除了日後的忧患,
也不会暴露了杀婴的名声。」
夫人当即赞同了国王的计谋。等到孩子足月出生时,夫人便按之前商量好的计谋,当天井
生之,婴儿即从高处坠落地上。然出乎意料之外的是,此男婴并没有陨命,只是损伤了小
手指。是故外人同声称此男孩为「折指太子」。
言「未生怨」者,意谓未出生前,便已与父母结有怨仇。本来此事不暴露,父子天伦之亲
情亦可保持正常。然而由於提婆达多多年来一直对佛怀有恶意和嫉妒心,他心怀叵测地向
阿闍世太子披露了这一往昔的恶缘,用以挑拨父子间的关系,从而间接地达到破坏僧团的
目的(因为频婆娑罗王是佛的大护法故)。
——节选自《观经四帖疏概エ戏q》讲记
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