跟你说说我的一些想法和经验，若有冒犯请多包涵。 ※ 引述《cosmetics (化妆品)》之铭言： : 很谢谢大家的回覆， : 我每一篇都认真读了数遍 : 常在yt上听法师讲经， : 听久了也会想要验证法师说的是不是真的 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : 既然信誓旦旦保证因果真实不虚 ^^^^^^^^^^^^ : 但怎麽偏偏在恶劣的人身上略过 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 首先，佛法之所以是难信之法，是因为绝大多数的众生都是凡夫， 没有神通能看到过去还有未来的事，只能看到眼前事，当因缘不具足， 没有发生众生认为或希望发生的事，他就会起疑心，对佛法不具信心。 其次，很多学佛之人其实也没搞清楚佛经上的话。 要马没有认真听法师讲法，只听进去自己想听(自己愿意相信的)内容， 不然就是自己读经，用自己的学识和经验来解读经文， 这其实很容易就会错误百出，而且容易划错重点。 我所知道的是:法师讲经说法会因为他个人的修行经验和修为层次而有所不同。 但大方向应该是不至於有错(但我们还是应当慎选自己能够信任的法师) 所谓的因果真实不虚是真的，但这讲的是三世因果 但你只愿意相信一半(只信因果不虚，却不信三世因果) 到头来你没有在这世看到恶人有恶报，就开始怀疑佛经所说的到底是真是假， 这佛也会喊冤呀! 其实问题只出在一个点:你没有真正弄清楚佛经所说的因果法则 或者说，你只愿意相信你所相信的因果法则 : 瞋心是不好的 : 但瞋心不是无来由的，也不是任性无理的 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : 而是对方曾向我做过极度恶劣的事 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 嗔心一直都不是无来由的，只是有人会因为很微不足道的小事就起嗔念， 有人则是因为别人让自己产生极大的痛苦後而起了强烈的怨恨心， 但不论如何这都是嗔心，都是"自己产生"(这是重点)，然後最终伤害了自己。 虽然我学习佛法已有十多年，但也是在最近这一两年才能真正体悟到这件事， 然而，体会到这件事却并不表示我的嗔心就修的好， 只是说我能在起嗔念时很快察觉，然後会用各种转念来消灭它， 有时能消灭掉，有时嗔念太强消不掉(其实就是放纵自己，只想顺着当下的心发泄) 但这样长时间训练下来，的确起嗔心的情况还是有一点一滴的慢慢减少了。 : 撒了几十个重大谎言骗的团团转 : 当时我即使生气伤心，仍选择了忍辱。 : 学佛要放下，不要执着。 : 後来，当我得知她还是像以前那样 : 邪淫+妄语，仍然把男人控的死死的， : 她仍过的很好。妄语邪淫照样得大利益 : 享受2个男人对她好，占尽便宜 : 我颇是吃惊，因果完全不在她身上产生作用 : 那麽我天天看法师讲经 : 法师信誓旦旦的保证因果不虚， : 为什麽和实际状况不符？ 其实你应该有察觉到，你对她就是有着一股怨念， 所以想看到她受苦，却偏偏不如你意，这种求不得反而让你更痛苦了。 并不是因果不在她身上起作用，只是"你想看到的果"没在她身上发生而已。 而且佛法的因果是指三世因果，这点你千万别搞错罗。 : 当我有此疑问大家总会叫我放下 : 佛法难道无法验证吗？ ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 佛法有些可以验证，有些需要有神通才能验证， 所以慎选讲经说法的法师是很重要的。并且你要能够信任他， 才有办法对佛法有信心，进而将佛法落实在生活中，一点一滴的修改自己的心。 你说因果不存在，但是我们不也是看到很多恶人有恶报了吗? 还是你觉得那些都是巧合? 千万记得佛法说的是三世因果，三世因果，三世因果(很重要，所以要多讲几遍!) 对於你的情况，我想提供另一个观点， 假使你的前女友在多年後开始因为她种的这些恶因而产生恶果了， 那你这些年因为看她过太舒服而感到痛苦，这些痛苦不都是白受苦了? 都是自己给自己找的痛苦? : 强调因果真实不虚， : 真要问因果怎麽不存在，就跟我说要放下 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 这有没有可能只是答非所问? 因果存不存在跟要不要放下是两回事! 我也不是说前面板友答非所问， 只是说每个人对於同一个问题看到的重点会不同， 所以当下版友会给你他心中当下最想给的建议。 : 当我失去信心时，就会说我佛度有缘人 ^^^^^^^^^^ : 我佛缘不够，信仰不够 : 这样有迷信的色彩吗？ 我在第一篇的推文中写的类似这个概念，因为当下我看你的文， 看到你因为没看到前女友因作恶而受苦，而对佛法所说的因果失去信心， 我起了这样的强烈想法。 我虽然也是个麻瓜，也看到很多作恶的人过的好，很多作善事的人发生不好的事， 但我是深信因果的，因为我非常相信我所信任的上师开示的佛法， 这种信任除了一开始的多方观察外，其他的原因我也说不上来， 只能归因於累世因缘了! 但我现在回覆你的文章，有了另一种想法， 其实就是你从根本上搞错了佛法所说的因果， 因果法则是通三世的，不是只看这一世， 你若执着於错误的观念，自然就会对佛法起疑心。 所谓的迷信就是指这个:误解佛法，还相信它。 : 我必须去相信一个无法验证的事 ^^^^^^^^ : 跟我说因果存在 : 但又看不到，尤其在这个恶性重大的人身上 : 更是看不到。 : 只能信下去，不能再问，要等下辈子 : 这样谁敢学佛？ 关於这个我想跟你说说我的经验。 回想我学习佛法的这十多年来，很多事情的发生感觉是一环扣着一环的， 又或者说，因着一件事情的发生，我的行为又给我开启了下一个缘， 这样一个接着一个的好缘发生，才造就了我现今对佛法的深信不疑。 当初因为身体的疾病而接触了佛法，後来爷爷的过世我才有缘参加超荐法会 以及吃了20多天的素，也开始了小额护持法会及护生等善事。 然後半年後就有缘遇到能给予我身体病痛一些缓解的团体， 以及开始了吃素的人生。 又因为吃素的关系，所以接触到了我後来去的道场，并且知道了一个具德的法师 後来因为奶奶的重病而求见法师，之後开启了我布施的开关， 从一开始是为了奶奶布施作善事，到後来是为了累积福报学习佛法而布施， 现在布施时常常就只是为了帮助别人而布施， 这几年我看法师的佛法开示比较看的进去，也比较看得懂， 我觉得跟布施有很大的关系。(有没有认真修改自己又是另一回事了) 然後，有缘跟着法师学习佛法一段时间，之後， 我那治不好的病就不知不觉间不药而癒了。 法师开示的佛法很简单易懂，我常觉得能在自己或是周遭人的身上得到验证 再加上道场上很多师兄师姐的不可思议经验，以及自己的经验， 所以我即使没有神通，看不到过去未来的事，我也能对佛法深信不疑。 以上，我觉得这都是缘以及福报的关系， 但缘和福报是随时都在变化的，我只能说， 我对於能认识一位具德的上师，并透过他所开示的佛法来学佛觉得非常幸运。 : 末学感到痛苦，真心的请求大家再开示多一点 --

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