作者tzboy (过一天是一天)
看板Buddhism
标题[法语] 知幻即离 离幻即觉
时间Sat Mar 2 22:53:50 2024
圆觉经云:
「善男子!知幻即离,不作方便;离幻即觉,亦无渐次。
一切菩萨及末世众生依此修行,如是乃能永离诸幻。」
圆瑛大师解释:
前问作何方便渐次修习,令诸众生永离诸幻。
佛既示用心之法,乃结答云:既知是幻,即已离幻。
如人梦身生疮,求医施药(作方便也),既知是梦,即已离梦,不须更作方便。
既已离幻,即是真觉,如梦疮之人,既已离梦,即是醒觉之人。
亦无渐次者:觅疮了不可得,亦无须施药,渐次求愈也。
又知幻,是对不知幻者,开方便也。
远离,是对有取着者,示渐次也。
离之又离,离之又离,至无可离,即此乃是假说方便。
前章重在知字,此章重在离字,均为大乘顿教,为上根人,说顿悟、顿断、顿修、
顿证之法。
一切菩萨及末世众生果能依此修行,乃能永离诸幻而证真觉矣。本科辨幻觉不俱,
结酬其请竟。己一长行竟。
http://www.beachboys2.org/FT/MyArt02/MyArt149.html
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圆觉经说:知幻即离,离幻即觉。
圆瑛大师说:既知是幻,即已离幻。
末学的体悟如下:
今日外送途中,
心中顿感『我在人生大梦中修忍辱行』,
感觉诸般景象皆如梦境,而我在大梦中;
人生一大梦也,
多年前外国即已流行人生online理论,
今再以佛法观点述之:
我是我人生旅程的主角,
我身处於此人生大梦中,
感觉路人都是NPC,
感觉看到的人事物似乎有种朦胧感,
似真非真,
毕竟人体乃地水火风 四大假合,
物体以西方科学理论:
一切物质都是由称为【原子】的微小粒子所组成
俱幻也。
故既知人生一切诸景皆如梦境,
即远离人世间诸生灭有为之相;
如圆瑛大师说:
既知是梦,即已离梦,不须更作方便。
故既知是幻觉,则不起染着,则同时也离幻了。
如同版标说的,幻从诸觉生,幻灭,则觉圆满。
到此境界之後,还需保任的功夫,就是要保持住这个境界,
不去故意接触声色试探自己的程度,
( 以孔子所说:没有人能够接触声色还能够很好的持戒的。)
http://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1353500957.A.C28.html
有时还是会起染着,故说依此观修行。
此法不惟度人,亦可度己!
盖吾仍为凡夫俗子,
不过一时之觉,而终生受用矣!
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