做到这一点，业障才能消除乾净〡《忍力成就》03 感恩浄空法师开示： 苦，是业力感召 法住师说的三种忍，对我们初学非常重要。 「安苦」，心要安住在苦谛上，这是世尊教给我们的，苦集灭道，生到这个世间来就是受 苦的。为什麽要受苦？过去生中生生世世所造一切不善业之所感召来的。 所以，苦不是别人给我们的，是我们自己招来的。正是古德所说的，人一生当中的际遇， 一定要自己负起百分之百的责任，决定不能够怨天尤人。 为什麽？与一切人不相关，是自己业力所感的。这是个明白人，这是觉悟的人。不明白、 不觉悟的，他受了这些苦，不甘心、不情愿，为什麽你们享乐，我在受苦？这种怨恨心， 是俱生的烦恼习气，人人都有。一定要有善知识把它讲清楚、讲明白，我们才能够安分守 己，不怨天、不尤人，这个业障才能消除。 受苦，业障也消了 受苦报就是消业障，业障消尽了，苦就离开了。如果在消业障，你不接受，你还怨天尤人 ，是苦上加苦，罪上加罪。受苦是消业障，又不断在造罪业，这个苦永远离不开，永远受 不尽，这就错了。 释迦牟尼佛在世的时候，住世八十年，为我们做出的示现，第一个就是安苦忍，他做给我 们看。其实佛哪有业障？都消尽了。表演，就是「代众生苦」，演出这个样子，让我们看 了觉悟。不觉悟，他的表演就不停止，让我们看，常常看，多看之後，慢慢就觉悟了，佛 做的是对的，是正确的。 不但要忍，还要生出忏悔心、恭敬心，我们的业障就除得快、除得乾净，善福自然就兴起 来了，这就是所谓改造命运。 於世间一切违背自己意愿的，那就是对自己来讲不喜欢的、讨厌的，这些统统都要能受。 这个里头有人、有事、有物，千差万别，统统都要能够忍受。 一切顺逆，回归佛号 念佛人他有善巧方便，把一切顺心的事情、违背心的事情，统统换成阿弥陀佛，这个方法 善巧到极处，全归到阿弥陀佛去了。自己的心恢复到清净平等，这真正的安忍。 也就是外面境界接触了，善缘、恶缘，善缘是喜欢的人，恶缘是讨厌的人；顺境、逆境， 境是外面环境，顺心的环境，逆境，非常不好的环境，统统能受。 在这些环境里头，不起心不动念、不分别不执着，就一句佛号念到底，这叫真功夫，这叫 真修行，叫真实的成就。 文摘恭录、编辑：二零一二净土大经科注（第二八一集） 2013/4/29 香港佛陀教育 协会 档名：02-040-0281 https://i.imgur.com/O6YCEYj.jpg --

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